Adhyaya 25
Pulastya narra a grandeza do tīrtha de Piṇḍāraka, descrito como pāpa-hara, removedor de pecados. Um brāhmaṇa chamado Maṅki—de mente simples e, a princípio, pouco hábil nos deveres brāhmaṇicos—obtém riqueza ao guardar um búfalo numa bela montanha. Depois de comprar com dificuldade um pequeno par de bois, ocorre um incidente inesperado envolvendo um camelo: os bois se enredam pelo pescoço e se arruínam. Abalado por essa reviravolta, Maṅki desperta o vairāgya (desapego), abandona a vida da aldeia, vai à floresta e alcança uma nascente (nirjhara) no Arbuda. Ali ele adota disciplina rigorosa: banhos três vezes ao dia e contínuo Gāyatrī-japa; assim se purifica e obtém divya-darśana, a visão divina. No mesmo período, Śaṅkara (Śiva), acompanhado de Gaurī, percorre a montanha em recreio e é visto pelo asceta. Maṅki presta reverência; Śiva concede uma dádiva. Ele não pede ganhos mundanos, mas ser um gaṇa de Śiva e que o tīrtha seja famoso por seu nome, Piṇḍāraka. Śiva confirma: após a morte, o brāhmaṇa se tornará gaṇa; o lugar será chamado Piṇḍāraka; e, em Mahāṣṭamī, Śiva estará ali de modo especial. Quem se banhar no dia de aṣṭamī alcança a morada suprema onde Śiva permanece eternamente. O capítulo conclui prescrevendo o banho com mantra e exaltando o dāna—especialmente doar um búfalo em aṣṭamī—como meio de obter frutos desejados neste mundo e no além.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततः पिंडारकं गच्छेत्तीर्थं पापहरं नृप । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं मंकिना ब्राह्मणेन च । सिद्धिं गतस्तथा राजंस्तीर्थस्यास्य प्रभावतः
Pulastya disse: “Depois disso, ó rei, deve-se ir a Piṇḍāraka — um tīrtha que remove o pecado — onde outrora o brâmane Maṅki praticou austeridades e, pelo poder deste vau sagrado, alcançou a realização espiritual (siddhi).”
Verse 2
पुरा मंकिरभूद्विप्रो नाममात्रेण भूपते । मूर्खो ब्राह्मणकृत्यानामनभिज्ञः सुमन्दधीः
Antigamente, ó senhor da terra, havia um homem chamado Maṅki—brâmane apenas de nome—tolo, ignorante dos deveres bramânicos e de entendimento muito embotado.
Verse 3
अथासौ पर्वते रम्ये लोकानां नृपसत्तम । महिषी रक्षयामास ततः पिंडारकर्मणि
Ó melhor dos reis, então, naquela bela montanha, ele protegeu o povo; e depois se dedicou às observâncias sagradas relacionadas a Piṇḍāraka.
Verse 4
कस्यचित्त्वथ कालस्य तेन वित्तमुपार्जितम् । दूरात्कृच्छ्रेण च स्तोकं जगृहे गोयुगं ततः
Depois de algum tempo, ele ajuntou algum dinheiro; então, com dificuldade e vindo de longe, adquiriu um pequeno par de reses.
Verse 5
ततस्तद्दमयामास गोयुगं नृपसत्तम । अथ दैववशाद्राजन्दमितं तस्य गोयुगम्
Então, ó melhor dos reis, ele treinou aquele par de reses; mas, ó rei, pela força do destino, esse mesmo par veio a ficar sob controle de modo inesperado.
Verse 6
निबद्धमुष्ट्रमासाद्य ग्रीवादेशे बलात्स्थितम् । अथोष्ट्रस्त्वरया राजन्नुत्थितस्त्रासतत्परः
Ao alcançar o camelo amarrado, o jugo foi posto à força sobre o seu pescoço. Então, ó rei, o camelo ergueu-se depressa, tomado de medo e desejoso de fugir.
Verse 7
गोयुगेन हि ग्रीवायां लम्बमानेन भूपते । तद्दृष्ट्वा सुमहाश्चर्यं विनाशं गोयुगस्य तु
Ó rei, quando o par de bois, com o jugo, pendia do pescoço, ao ver aquele prodígio imenso e a ruína do par de bois,
Verse 8
मंकिर्वैराग्यमापन्नस्त्यक्त्वा ग्रामं वनं ययौ । स गत्वा निर्झरं कञ्चिदर्बुदे नृपसत्तम
Maṅkī, tendo alcançado o desapego (vairāgya), abandonou a aldeia e foi para a floresta. Ó melhor dos reis, chegou a um regato de montanha em Arbuda.
Verse 9
त्रिकालं कुरुते स्नानं गायत्रीजपमुत्तमम् । तेनासौ गतपापोऽभूद्दिव्यदर्शी च भूमिप
Ó rei, ele se banhava três vezes ao dia e realizava o excelente japa da Gāyatrī. Por isso, ficou livre de pecado e alcançou visão divina.
Verse 10
एतस्मिन्नेव काले तु तेन मार्गेण शंकरः । सह गौर्या विनिष्क्रांतः क्रीडार्थं रम्यपर्वते
Nesse mesmo tempo, Śaṅkara, juntamente com Gaurī, saiu por aquele caminho para se recrear na bela montanha.
Verse 11
स दृष्टः सहसा तेन पिंडारेण महात्मना । प्रणाममकरोद्राजंस्ततस्तं शंकरोऽब्रवीत्
De súbito, foi visto pelo magnânimo Piṇḍāra; ó rei, ele fez reverência, e então Śaṅkara lhe falou.
Verse 12
न वृथा दर्शनं मे स्याद्वरो मे गृह्यतां द्विज । यदभीष्टं महाराज यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्
«Que a minha aparição não seja em vão. Ó duas-vezes-nascido, recebe de mim uma dádiva: o que desejares, ó grande rei, ainda que seja dificílimo de alcançar.»
Verse 13
पिंडारक उवाच । गणोऽहं तव देवेश भवानि त्रिपुरांतक । यथा तथा कुरु विभो नान्यन्मे हृदि वर्तते
Piṇḍāraka disse: «Ó Senhor dos deuses, ó Tripurāntaka, ó Bhavānī—eu sou teu gaṇa, teu servidor. Ó Todo-Poderoso, faze de mim como quiseres; nada mais habita em meu coração.»
Verse 14
एतत्पिण्डारकं तीर्थ मम नाम्ना प्रसिध्यतु
“Que este tīrtha sagrado seja afamado pelo meu nome como Piṇḍāraka Tīrtha.”
Verse 15
भगवानुवाच । भविष्यसि गणोऽस्माकं देहांते त्वं द्विजोत्तम । एतत्पिंडारकंनाम तीर्थमत्र भविष्यति
O Senhor Bem-aventurado disse: “Ao fim do teu corpo (quando partires), ó melhor dos duas-vezes-nascidos, tornar-te-ás um dos meus gaṇas. E aqui surgirá um lugar sagrado chamado Piṇḍāraka.”
Verse 16
अहमत्र महाष्टम्यां निवेक्ष्यामि महामते । ये च स्नानं करिष्यंति संप्राप्ते चाष्टमीदिने । ते यास्यंति परं स्थानं यत्राहं नित्यसंस्थितः
Ó nobre de grande mente, na grande Aṣṭamī estarei presente aqui. Aqueles que se banharem quando chegar o dia de Aṣṭamī irão à morada suprema—onde Eu habito eternamente.
Verse 17
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा महादेवस्तत्रैवांतरधीयत । मंकिः पिंडारकस्तत्र तपस्तेपे दिवानिशम्
Pulastya disse: “Tendo falado assim, Mahādeva desapareceu ali mesmo. E Maṅki—Piṇḍāraka—praticou austeridades ali, dia e noite.”
Verse 18
ततः कालेन महता त्यक्त्वा देहं दिवं गतः । यत्रास्ते भगवान्रुद्रो गणस्तत्र बभूव ह
Então, após muito tempo, ele deixou o corpo e foi ao céu; e onde o Senhor Rudra habita, ali mesmo ele de fato se tornou um gaṇa.
Verse 19
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं मन्त्रेण चाचरेत्
Portanto, com todo empenho, deve-se realizar o rito do banho sagrado, juntamente com a recitação de mantras.
Verse 20
राजेन्द्र महिषीदानमथाष्टम्यां विशेषतः । य इच्छति सदाऽभीष्टमिह लोके परत्र च
Ó rei dos reis, especialmente no dia de Aṣṭamī deve-se oferecer o mahiṣī-dāna, o dom de uma búfala. Quem deseja sempre os fins queridos, neste mundo e no outro, deve fazê-lo.
Verse 25
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिंडारकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचविंशोऽध्यायः
Assim termina o vigésimo quinto capítulo, chamado “A Descrição da Glória do Tīrtha de Piṇḍāraka”, no terceiro Arbuda Khaṇḍa do sétimo Prabhāsa Khaṇḍa do Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.