Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 51

Devanagari script

तस्माद्वरय भद्रं ते यं वरं मनसि स्थितम् । सर्वं तेऽहं प्रदास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

Transliteration

tasmādvaraya bhadraṃ te yaṃ varaṃ manasi sthitam | sarvaṃ te'haṃ pradāsyāmi yadyapi syātsudurlabham

Translation

Portanto, escolhe uma dádiva—que te seja auspiciosa—qualquer dádiva que esteja em teu coração. Eu te concederei tudo, ainda que seja extremamente difícil de obter.

Word by Word

• तस्मात्: therefore
• तस्मात्: Hetu (Cause/हेतु)
• Type: Indeclinable
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसक, पञ्चमी (5th/पञ्चमी), एकवचन; हेत्वर्थे अव्ययीभाव-प्राय प्रयोगः (‘therefore’)

• वरय: choose (a boon)
• वरय: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √वृ (धातु)
• Form: लोट् (Imperative/आज्ञार्थ), मध्यमपुरुष (2nd), एकवचन; परस्मैपद

• भद्रम्: good fortune, auspiciousness
• भद्रम्: Prayojana (Benedictive/आशीः)
• Type: Noun
• Root: भद्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; आशीर्वादार्थक प्रयोगः (‘good be…’)

• ते: for you
• ते: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; ‘to/for you’ अर्थे दत्तिवत् प्रयोगः

• यम्: which
• यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; सम्बन्धक सर्वनाम

• वरम्: boon
• वरम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• मनसि: in (your) mind
• मनसि: Adhikarana (Locative/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: मनस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन

• स्थितम्: situated, present
• स्थितम्: Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: √स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त; पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; ‘वरम्’ इत्यस्य विशेषणम्

• सर्वम्: everything
• सर्वम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• ते: to you
• ते: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन (enclitic ‘te’); सम्प्रदानार्थे

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सर्वनाम

• प्रदास्यामि: will grant
• प्रदास्यामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-√दा (धातु)
• Form: लृट् (Simple Future/भविष्यत्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

• यद्यपि: even if
• यद्यपि: Sambandha (Concessive connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: यदि + अपि (अव्यय-द्वय)
• Form: अव्यय; अव्ययीभाव-प्राय समुच्चयः (concessive: ‘even if’)

• स्यात्: should be, may be
• स्यात्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √अस् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

• सुदुर्लभम्: very difficult to obtain
• सुदुर्लभम्: Karma-predicative (Predicate adjective/विशेष्य-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सु + दुर्लभ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः: ‘अत्यन्तं दुर्लभम्’

Speaker

Brahmā

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Brahmā, benevolent and radiant, extends a gesture of boon-giving toward Indra; the surrounding devas watch in reverent silence, the tīrtha waters glinting nearby.

Characters & Entities

• Brahmā
• Indra (implied addressee)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Merit earned through service and purity ripens into divine grace; boons are framed as rewards for dharmic conduct.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The tīrtha setting of Nāgara Khaṇḍa, Tīrtha-māhātmya (Adhyāya 190), where sacred acts lead to varadāna (boon-bestowal).

What ritualistic prescription is mentioned?

No new rite; it introduces varadāna—granting of a boon as the fruit of prior ritual conduct.