Adhyaya 171
Sūta narra a intensificação do confronto entre Vasiṣṭha e Viśvāmitra. Enfurecido ao ver seu poder tornar-se ineficaz, Viśvāmitra lança armas divinas consagradas —inclusive o Brahmāstra—, causando perturbações cósmicas: projéteis como meteoros, proliferação de armamentos, oceanos a tremer, picos de montanhas estilhaçados e chuva semelhante a sangue, tida como sinal de pralaya. Os deuses recorrem a Brahmā. Ele diagnostica que o tumulto é efeito colateral do combate com armas celestes e conduz os devas ao campo de batalha para impedir a destruição do mundo. Brahmā exorta a cessação; Vasiṣṭha esclarece que não ataca por vingança, mas neutraliza defensivamente as armas pela eficácia dos mantras. Brahmā ordena a Viśvāmitra que pare de liberar armas e busca uma solução pela palavra, tratando Vasiṣṭha como “brāhmaṇa” para reduzir a tensão. Viśvāmitra insiste que sua ira depende de reconhecimento e status; Vasiṣṭha recusa conceder o título de “brāhmaṇa” a quem considera nascido kṣatriya, afirmando a superioridade do fulgor brâmico sobre a força guerreira. Por fim, Brahmā obriga o abandono das armas divinas sob ameaça de maldição. Brahmā parte e os sábios permanecem à margem do Sarasvatī, deixando um ensinamento sobre contenção, fala correta e o domínio do poder destrutivo dentro de uma geografia sagrada.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु विश्वामित्रो महामुनिः । तां शक्तिं व्यर्थतां प्राप्तां ज्ञात्वा कोपसमन्वितः
Sūta disse: Naquele exato momento, o grande sábio Viśvāmitra, ao saber que o seu poder se tornara vão, encheu-se de ira.
Verse 2
मुमोच तद्वधार्थाय ब्रह्मास्त्रं सोऽभिमंत्रितम् । तस्य संहितमात्रस्य प्रस्वनः समजायत
Para consumar aquela morte, ele lançou o Brahmāstra, devidamente consagrado por mantra; e no próprio ato de sua invocação ergueu-se um som terrível e reverberante.
Verse 3
ततश्चोल्काः प्रभूताश्च प्रयांति च नभस्तलात् । ततः कुन्ताः शक्तयश्च तोमराः परिघास्तथा
Então muitos meteoros em brasa cruzaram o firmamento; depois surgiram em sucessão lanças, dardos, piques e porretes de ferro.
Verse 4
भिंडिपाला गदाश्चैव खड्गाश्चैव परश्वधाः । बाणाः प्रासाः शतघ्न्यश्च शतशोऽथ सहस्रशः
Clavas e maças, espadas e machados; flechas, lanças e também śataghnīs, mísseis de ferro, foram arremessados às centenas e depois aos milhares.
Verse 5
वसिष्ठोऽपि परिज्ञाय प्रेषितं गाधिसूनुना । ब्रह्मास्त्रं मृत्यवे तेन शुचिर्भूत्वा ततः परम्
Vasiṣṭha também, ao reconhecer que o Brahmāstra fora disparado pelo filho de Gādhi (Viśvāmitra) para trazer a morte, primeiro se purificou e então avançou (para o conter).
Verse 6
इषीकां च समादाय ब्रह्मास्त्रं तत्र योजयन् । अब्रवीद्गाधिपुत्राय स्वस्त्यस्तु तव पार्श्वतः
Tomando uma iṣīkā, um junco, e nela fixando o Brahmāstra ali mesmo, disse ao filho de Gādhi: “Que a auspiciosidade esteja ao teu lado”.
Verse 7
हन्यतामस्त्रमेतद्धिमम वाक्यादसंशयम् । ततस्तेन हतं तच्च ब्रह्मास्त्रं तत्समुद्भवम्
«Que esta arma seja de fato abatida — pela minha palavra, sem dúvida.» Então, pelo poder dessa enunciação, o Brahmāstra e tudo o que dele surgira foram destruídos.
Verse 8
वज्रास्त्रं च ततो मुक्तं वज्रास्त्रेण विनाशितम् । यद्यदस्त्रं क्षिपत्येष विश्वामित्रः प्रकोपितः
Em seguida, o Vajrāstra foi lançado, mas foi destruído pelo próprio Vajrāstra, rebatido por outro igual. Qualquer arma que o irado Viśvāmitra arremessava,
Verse 9
तत्तद्धंति वसिष्ठस्तु मंत्रस्य च प्रभावतः । एतस्मिन्नेव काले तु क्षुभितो मकरालयः
Vasiṣṭha, pela pura força do mantra, abateu cada uma daquelas armas, uma a uma. Naquele mesmo instante, o oceano—morada dos makaras—foi lançado em grande tumulto.
Verse 10
शीर्यंते गिरिशृंगाणि रक्तवृष्टिः परा स्थिता । प्रलयस्येव चिह्नानि संजातानि धरातले । किमकाले महानेष प्रलयः संभविष्यति
Os picos das montanhas se esboroavam; uma terrível chuva de sangue caía. Na terra surgiram sinais como os do Pralaya. “Em que hora inoportuna se dará este grande pralaya?”
Verse 11
ततः पितामहं जग्मुः सर्वे देवाः सवासवाः । प्रोचुः प्रलयचिह्नानि यानि संति धरातले
Então todos os deuses, juntamente com Indra, foram ao Avô (Brahmā) e relataram os sinais de dissolução que haviam surgido na terra.
Verse 12
ततो ब्रह्मा चिरं ध्यात्वा तानुवाच दिवौकसः । विश्वामित्र वसिष्ठाभ्यां युद्धमेतद्व्यवस्थितम्
Então Brahmā, após meditar por longo tempo, falou aos habitantes do céu: “Este conflito foi posto em movimento entre Viśvāmitra e Vasiṣṭha.”
Verse 13
दिव्यास्त्रसंभवं देवास्तेनैतद्व्याकुलं जगत्
Ó deuses, por causa do surgimento das armas divinas, este mundo inteiro foi lançado em agitação.
Verse 14
तस्माद्गच्छामहे तत्र यावन्नो जायते क्षयः । सर्वेषामेव भूतानां दिव्यास्त्राणां प्रभावतः
Portanto, vamos para lá imediatamente, antes que a destruição nos alcance; pois, pelo poder desses mísseis divinos, pode surgir a ruína de todos os seres.
Verse 15
ततोऽभिगम्य ते देशं यत्र तौ मुनिसत्तमौ । विचामित्रवसिष्ठौ तौ युध्यमानौ परस्परम्
Então eles chegaram àquela região onde os dois mais excelsos sábios, Viśvāmitra e Vasiṣṭha, lutavam um contra o outro.
Verse 16
ततः प्रोवाच तौ ब्रह्मा साम्ना परमवल्गुना । निवर्त्यतामिदं युद्धमेतद्दिव्यास्त्रसंभवम् । यावन्न प्रलयो भावि समस्ते धरणीतले
Então Brahmā dirigiu-se aos dois com palavras extremamente suaves: “Que esta guerra, nascida das armas divinas, seja detida, antes que uma dissolução (pralaya) se espalhe por toda a face da terra.”
Verse 17
वसिष्ठ उवाच । नाहमस्त्रं प्रयुंजामि विश्वामित्रवधेच्छया । आत्मरक्षाकृते देव अस्त्रमस्त्रेण शामयन्
Vasiṣṭha disse: “Não emprego armas com o desejo de matar Viśvāmitra. Ó Deva, apenas apaziguo arma com arma, para a proteção de mim mesmo.”
Verse 18
अयं मम विनाशाय केवलं चास्त्रमोक्षणम् । कुरुते निर्दयो ब्रह्मंस्तं निवारय सांप्रतम्
“Este impiedoso lança armas apenas para a minha destruição. Ó Brahmā, detém-no agora—imediatamente.”
Verse 19
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठं ब्राह्मणोत्तमम् । त्वं रक्ष मम वाक्येन तथा सर्वमिदं जगत्
Brahmā disse: “Ó Viśvāmitra, o melhor entre os munis, protege Vasiṣṭha, o mais eminente dos brāhmaṇas; e, por minha ordem, protege também este mundo inteiro.”
Verse 20
अस्त्रमोक्षविरामं त्वं ब्रह्मर्षे कुरु सत्वरम्
“Ó brahmarṣi, faze cessar depressa o disparo das armas.”
Verse 21
विश्वामित्र उवाच । न मामेष द्विजं ब्रूते कथंचित्प्रपितामह । तस्मादेष प्रकोपो मे संजातोऽस्य वधोपरि
Viśvāmitra disse: “Ó Prapitāmaha, ele de modo algum me reconhece como dvija, o duas-vezes-nascido. Por isso surgiu em mim esta ira, voltada para a sua morte.”
Verse 22
तस्माद्वदतु देवेश मामेष ब्राह्मणं द्रुतम् । निवारयामि येनास्त्रं यदस्योपरि संधितम्
Portanto, ó Senhor dos deuses, que ele me chame rapidamente de Brâmane; então retirarei a arma que foi apontada contra ele.
Verse 23
ब्रह्मोवाच । त्वं वसिष्ठाधुना ब्रूहि विश्वामित्रं ममाज्ञया । ब्राह्मणो जायते तेन तव जीवस्य रक्षणम्
Brahmā disse: "Vasiṣṭha, agora — por minha ordem — declare Viśvāmitra um brâmane. Com isso, ele se torna um brâmane, e tua vida será protegida."
Verse 24
वसिष्ठ उवाच । नाहं क्षत्रियसंजातं ब्राह्मणं वच्मि पद्मज । न वधे मम शक्तोऽयं कथंचित्क्षत्रियोद्भवः
Vasiṣṭha disse: "Ó Nascido do Lótus, eu não chamo de Brâmane aquele que nasceu Kṣatriya. Este homem nascido Kṣatriya não é de forma alguma capaz de me matar."
Verse 25
ब्राह्म्यं तेजो न क्षा त्त्रेण तेजसा संप्रणश्यति । एवं ज्ञात्वा चतुर्वक्त्र यद्युक्तं तत्समाचर
"O esplendor brahmânico não é destruído pelo poder Kṣatriya. Sabendo disso, ó Tu de quatro faces, faze o que for apropriado."
Verse 26
ब्रह्मोवाच । विश्वामित्र द्विजश्रेष्ठ त्यक्त्वा दिव्यास्त्रसंभवम् । कुरु युद्धं वसिष्ठेन नो चेच्छप्स्यामहं च ते
Brahmā disse: "Ó Viśvāmitra, o melhor dos nascidos duas vezes, abandona o recurso às armas celestiais. Luta com Vasiṣṭha; caso contrário, eu também te amaldiçoarei."
Verse 27
विश्वामित्र उवाच । दिव्यास्त्राणि च संत्यज्य मया वध्यः सुदुर्मतिः । किंचिच्छिद्रं समासाद्य त्वं गच्छ निजसंश्रयम्
Viśvāmitra disse: «Ainda que eu abandone as armas celestes, esse de mente perversa deve ser morto por mim. Encontrando mesmo uma pequena brecha, vai ao teu próprio refúgio».
Verse 28
सूत उवाच । बाढमित्येवमुक्ता च ब्रह्मलोकं गतो विधिः । विश्वामित्रवसिष्ठौ च सरस्वत्यास्तटे स्थितौ
Sūta disse: «Assim interpelado, Brahmā (o Ordenador) respondeu: ‘Assim seja’, e foi para Brahmaloka. E Viśvāmitra e Vasiṣṭha permaneceram na margem do Sarasvatī».
Verse 171
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वसिष्ठविश्वामित्र युद्धे दिव्यास्त्रनिवर्तनवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Assim, no santo Skanda Mahāpurāṇa, na compilação de oitenta e um mil versos, no sexto livro — Nāgara-khaṇḍa —, no Māhātmya do Hāṭakeśvara-kṣetra, encerra-se o capítulo cento e setenta e um, intitulado “Relato da Retirada das Armas Celestes na Batalha de Vasiṣṭha e Viśvāmitra”.