
Sukta 8.6
Kaṇva (Kaṇva family; RV 8.6 attributed to Kaṇvas)
Indra
Anuṣṭubh (likely; compact praise verse)
RV 8.6 é um hino kaṇva a Indra que magnifica o seu ojas (poder vitorioso) e a sua generosidade semelhante à chuva, exortando-o a crescer pelo louvor e a vir rapidamente para proteger os clãs que o cultuam. O hino alterna entre imagens cósmicas (Indra como a força que alarga os caminhos e liberta a abundância) e a imediaticidade ritual (oferendas de soma e invocação comunitária), culminando num exemplum em estilo dānastuti que celebra a elevação por meio do dar e da fama.
Mantra 1
महाँ इन्द्रो य ओजसा पर्जन्यो वृष्टिमाँ इव । स्तोमैर्वत्सस्य वावृधे ॥
Grande é Indra por sua força, como Parjanya, pesado de chuva; por nossos hinos ele cresce, como um bezerro nutrido de leite.
Mantra 2
प्रजामृतस्य पिप्रतः प्र यद्भरन्त वह्नयः । विप्रा ऋतस्य वाहसा ॥
Quando os videntes, portadores de ṛta, fazem avançar o nutrir da descendência do Imortal, então a conduzem adiante pelo verdadeiro jugo de ṛta.
Mantra 3
कण्वा इन्द्रं यदक्रत स्तोमैर्यज्ञस्य साधनम् । जामि ब्रुवत आयुधम् ॥
Quando os Kaṇvas moldaram Indra com hinos, poder eficaz do sacrifício, falaram como parentes a arma: a palavra, afiada pelo mantra.
Mantra 4
समस्य मन्यवे विशो विश्वा नमन्त कृष्टयः । समुद्रायेव सिन्धवः ॥
Diante do seu ardor divino (manyú) inclinam-se todos os povos, como os rios se inclinam para o oceano; assim todas as tribos e linhagens se prostram perante ele, como as correntes perante o mar.
Mantra 5
ओजस्तदस्य तित्विष उभे यत्समवर्तयत् । इन्द्रश्चर्मेव रोदसी ॥
Tal é a força do seu brilho ardente: ele fez os dois mundos voltarem-se e reunirem-se; Indra reuniu Céu e Terra como se fossem uma só pele.
Mantra 6
वि चिद्वृत्रस्य दोधतो वज्रेण शतपर्वणा । शिरो बिभेद वृष्णिना ॥
Mesmo quando Vṛtra se erguia e resistia, Indra, com o vajra (vájra) de cem juntas, lhe fendeu a cabeça com sua força taurina.
Mantra 7
इमा अभि प्र णोनुमो विपामग्रेषु धीतयः । अग्नेः शोचिर्न दिद्युतः ॥
Estas inspirações nós as impelimos para a frente e as pomos em movimento, na vanguarda dos videntes; elas brilham como a chama de Agni — como um relâmpago de iluminação interior.
Mantra 8
गुहा सतीरुप त्मना प्र यच्छोचन्त धीतयः । कण्वा ऋतस्य धारया ॥
Embora abrigadas na caverna secreta, as inspirações, por sua própria natureza interior, avançam e começam a arder; os Kaṇvas (as trazem) pela corrente que flui do Ṛta, a Ordem da Verdade.
Mantra 9
प्र तमिन्द्र नशीमहि रयिं गोमन्तमश्विनम् । प्र ब्रह्म पूर्वचित्तये ॥
Para esse Indra queremos alcançar: a plenitude (rayi), rica em raios de Luz e em poderes de força veloz; adiante — que avance a palavra-mantra, para o despertar da consciência antiga.
Mantra 10
अहमिद्धि पितुष्परि मेधामृतस्य जग्रभ । अहं सूर्य इवाजनि ॥
Em verdade, ao redor do Pai, agarrei a sabedoria do Ṛta; nasço como o Sol.
Mantra 12
ये त्वामिन्द्र न तुष्टुवुॠषयो ये च तुष्टुवुः । ममेद्वर्धस्व सुष्टुतः ॥
Quer os ṛṣi não te tenham louvado, Indra, quer te tenham louvado — para mim cresce, ó Indra, quando és cantado como convém.
Mantra 13
यदस्य मन्युरध्वनीद्वि वृत्रं पर्वशो रुजन् । अपः समुद्रमैरयत् ॥
Quando sua força irada avançou no caminho, despedaçando Vṛtra membro por membro, pôs as águas em movimento — agitou o oceano.
Mantra 14
नि शुष्ण इन्द्र धर्णसिं वज्रं जघन्थ दस्यवि । वृषा ह्युग्र शृण्विषे ॥
Sobre Śuṣṇa, ó Indra, fizeste descer o vajra, abatendo o Dasyu; pois tu és o Touro, o terrível, que é ouvido e responde—irresistível em teu vigor.
Mantra 15
न द्याव इन्द्रमोजसा नान्तरिक्षाणि वज्रिणम् । न विव्यचन्त भूमयः ॥
Nem os céus por sua potência, nem os espaços do meio, nem os alicerces da terra podem conter Indra, o Vajrin; sua força excede a medida dos mundos.
Mantra 17
य इमे रोदसी मही समीची समजग्रभीत् । तमोभिरिन्द्र तं गुहः ॥
Aquele que tomou juntas estas duas grandes Rodasī—Céu e Terra—e as pôs frente a frente em justa consonância, a esse, ó Indra, ocultaste com trevas: poder velado, à espera de ser liberado para a luz.
Mantra 18
य इन्द्र यतयस्त्वा भृगवो ये च तुष्टुवुः । ममेदुग्र श्रुधी हवम् ॥
Ó Indra, os esforçados (yatayaḥ), os Bhṛgu e os que te louvaram—ouve, de fato, o meu chamado, ó terrível; que o seu antigo anseio se torne ativo em mim agora.
Mantra 20
या इन्द्र प्रस्वस्त्वासा गर्भमचक्रिरन् । परि धर्मेव सूर्यम् ॥
Ó Indra, essas potências que avançam te moldaram como uma forma portadora de ventre—como se encerrassem o Sol na lei da ordem justa (dharma); para que a Luz seja mantida, protegida e preparada para manifestar-se em nós.
Mantra 22
तवेदिन्द्र प्रणीतिषूत प्रशस्तिरद्रिवः । यज्ञो वितन्तसाय्यः ॥
Em verdade, ó Indra, nas tuas conduções há louvor e direção correta, ó arremessador da pedra; e o sacrifício (yajña) está estendido em toda a sua amplitude, para que a oferenda interior chegue em segurança ao seu fim.
Mantra 23
आ न इन्द्र महीमिषं पुरं न दर्षि गोमतीम् । उत प्रजां सुवीर्यम् ॥
Vem a nós, ó Indra, com grande força nutridora, como uma fortaleza rica em vacas; e concede também descendência e benéfica energia heroica.
Mantra 24
उत त्यदाश्वश्व्यं यदिन्द्र नाहुषीष्वा । अग्रे विक्षु प्रदीदयत् ॥
E também essa rapidez nascida do cavalo — quando, ó Indra, entre os povos de Nahusha — a fizeste brilhar à frente, entre os clãs.
Mantra 26
यदङ्ग तविषीयस इन्द्र प्रराजसि क्षितीः । महाँ अपार ओजसा ॥
Quando, ó Indra, mais veemente em poder, reinas amplamente sobre as moradas, tu és o Grande, sem limites em força.
Mantra 27
तं त्वा हविष्मतीर्विश उप ब्रुवत ऊतये । उरुज्रयसमिन्दुभिः ॥
A ti, portador da força de amplos fluxos, os povos que trazem o havís te chamam para perto, em busca de proteção — com as gotas de Soma: invocam o poder que torna o caminho largo e veloz para o avanço da alma.
Mantra 28
उपह्वरे गिरीणां संगथे च नदीनाम् । धिया विप्रो अजायत ॥
Nas dobras próximas das montanhas e na confluência dos rios, pelo poder da visão nasce o vidente; a inspiração se ergue onde as alturas e as correntes se encontram na alma.
Mantra 29
अतः समुद्रमुद्वतश्चिकित्वाँ अव पश्यति । यतो विपान एजति ॥
Daqui o conhecedor contempla, abaixo, o oceano e as alturas que se erguem, de onde o bebedor estremece e se põe em movimento: a consciência desperta abarca a vastidão e a ascensão, e discerne a fonte do júbilo vibrante da alma.
Mantra 30
आदित्प्रत्नस्य रेतसो ज्योतिष्पश्यन्ति वासरम् । परो यदिध्यते दिवा ॥
Então, em verdade, eles contemplam o dia pela luz da semente antiga, quando ela se acende além, no céu.
Mantra 31
कण्वास इन्द्र ते मतिं विश्वे वर्धन्ति पौंस्यम् । उतो शविष्ठ वृष्ण्यम् ॥
Os Kaṇva, ó Indra, todos fortalecem a tua mati — o teu poder varonil; e também, ó o mais impetuoso, a tua força de touro.
Mantra 32
इमां म इन्द्र सुष्टुतिं जुषस्व प्र सु मामव । उत प्र वर्धया मतिम् ॥
Este louvor bem composto meu, ó Indra, aceita-o; ampara-me com força. E aumenta também a minha mati.
Mantra 33
उत ब्रह्मण्या वयं तुभ्यं प्रवृद्ध वज्रिवः । विप्रा अतक्ष्म जीवसे ॥
E nós, que amamos o brahman (brahman), para ti, ó Vajrin, ó sempre crescente, talhamos uma palavra luminosa — para viver, para o crescimento do sopro interior na verdade.
Mantra 34
अभि कण्वा अनूषतापो न प्रवता यतीः । इन्द्रं वनन्वती मतिः ॥
Os Kaṇva clamaram para ele, como águas que correm pela encosta; seu pensamento inspirado, buscando conquistar Indra, flui direto para o seu poder — como uma corrente de consciência rumo à sua fonte luminosa.
Mantra 35
इन्द्रमुक्थानि वावृधुः समुद्रमिव सिन्धवः । अनुत्तमन्युमजरम् ॥
Os uktha, recitações vigorosas, fizeram crescer Indra, como os rios avolumam o oceano. Ele é aquele cujo ardor ninguém ultrapassa, o poder que não envelhece.
Mantra 36
आ नो याहि परावतो हरिभ्यां हर्यताभ्याम् । इममिन्द्र सुतं पिब ॥
Vem a nós desde as longínquas paragens, ó Indra, com os teus dois Hari, fulvos e resplandecentes. Bebe este Soma espremido.
Mantra 37
त्वामिद्वृत्रहन्तम जनासो वृक्तबर्हिषः । हवन्ते वाजसातये ॥
A ti, matador de Vṛtra, te invocam os povos de relva sacrificial bem estendida — para conquistar Vāja, a plenitude da força e a realização vitoriosa.
Mantra 38
अनु त्वा रोदसी उभे चक्रं न वर्त्येतशम् । अनु सुवानास इन्दवः ॥
Após ti movem-se ambos, Céu e Terra, como uma roda que o corcel veloz faz girar; após ti seguem as gotas de Soma, quando são prensadas.
Mantra 39
मन्दस्वा सु स्वर्णर उतेन्द्र शर्यणावति । मत्स्वा विवस्वतो मती ॥
Exulta, ó Indra, ó herói do céu luminoso; e, na abundância da śaryaṇā (Śaryanā), toma alegria. Embriaga-te do pensamento inspirado do Radiante, Vivasvat; que essa visão nascida da luz nos torne atuantes.
Mantra 40
वावृधान उप द्यवि वृषा वज्र्यरोरवीत् । वृत्रहा सोमपातमः ॥
Crescendo sempre mais, o Touro do raio bramiu rumo ao céu. Vṛtrahan, o matador do Obstrutor, o mais perfeito bebedor de Soma, ergue-se em poder para romper o entrave interior.
Mantra 41
ऋषिर्हि पूर्वजा अस्येक ईशान ओजसा । इन्द्र चोष्कूयसे वसु ॥
Pois tu és o ṛṣi, nascido antes de todos, o único senhor por tua força. Ó Indra, tu pões em movimento e trazes para perto os Vasus —potências de substância e de justa abundância— para que se firme um ser mais rico.
Mantra 42
अस्माकं त्वा सुताँ उप वीतपृष्ठा अभि प्रयः । शतं वहन्तु हरयः ॥
Às nossas alegrias do Soma espremido nós te chamamos para perto; que teus poderes de dorso luminoso — os corcéis fulvos da Força — te conduzam cem vezes à oferenda.
Mantra 43
इमां सु पूर्व्यां धियं मधोर्घृतस्य पिप्युषीम् । कण्वा उक्थेन वावृधुः ॥
Esta inspiração antiquíssima, plena da doçura do madhu e do fulgor da manteiga clarificada (ghṛta), os Kaṇva a fizeram crescer com o uktha, a palavra de revelação.
Mantra 44
इन्द्रमिद्विमहीनां मेधे वृणीत मर्त्यः । इन्द्रं सनिष्युरूतये ॥
Indra somente o mortal escolhe no grande esforço do entendimento; Indra ele deseja conquistar — pela ajuda que traz libertação.
Mantra 45
अर्वाञ्चं त्वा पुरुष्टुत प्रियमेधस्तुता हरी । सोमपेयाय वक्षतः ॥
Para nós, ó muito louvado, que os teus dois Harī fulvos te tragam, louvados pela inteligência querida, para que aqui bebas o Soma, bebida de júbilo, no vaso humano.
Mantra 46
शतमहं तिरिन्दिरे सहस्रं पर्शावा ददे । राधांसि याद्वानाम् ॥
Cem dei em Tirindira, mil em Parśāva; dádivas de plenitude aos Yādvas — aumentos concedidos quando a vitória interior está firmada.
Mantra 47
त्रीणि शतान्यर्वतां सहस्रा दश गोनाम् । ददुष्पज्राय साम्ने ॥
Três centenas de corcéis, dez milhares de raios — vacas de luz — deram a Pajra para o canto; a dádiva exterior espelha a libertação interior de força e iluminação.
Mantra 48
उदानट् ककुहो दिवमुष्ट्राञ्चतुर्युजो ददत् । श्रवसा याद्वं जनम् ॥
Kakuha ergueu-se até o céu, oferecendo camelos jungidos em quatro; pelo poder da fama elevou o povo dos Yādva.
The hymn is primarily addressed to Indra, invoked as the mighty protector who comes to the sacrifice drawn by Soma and praise.
It teaches that Indra’s power is awakened and drawn near through hymns and Soma, bringing protection, victory, abundance, and a ‘widened path’ for the community’s progress.
That section works like a dānastuti (praise of generosity), showing that divine favor is mirrored in human giving—uplifting people through prosperity and lasting renown (śravas).
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