Rig Veda Sukta 32
Mandala 5Sukta 3212 Mantras

Sukta 32

Sukta 5.32

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Este hino louva Indra como o rompedor de obstáculos: ele fende a montanha, liberta as águas represadas e abate o Dānava que retém as correntes vivificadoras. Celebra-se a irresistível força do vajra de Indra como um ato cósmico que restaura ṛta (a ordem justa) e possibilita prosperidade aos videntes e à sua comunidade. O fecho torna-se reflexivo e pergunta por que aqueles devotados ao brahman (palavra/rito sagrado) alguma vez tentariam conter a dádiva generosa de Indra, correta em sua estação.

Mantras

Mantra 1

अदर्दरुत्समसृजो वि खानि त्वमर्णवान्बद्बधानाँ अरम्णाः । महान्तमिन्द्र पर्वतं वि यद्वः सृजो वि धारा अव दानवं हन् ॥

Tu rompeste a nascente e soltaste os canais; libertaste as águas da cheia que estavam presas. Quando fendeste a grande montanha, ó Indra, deixaste os cursos correrem — após abater o Dānava que os retinha.

Mantra 2

त्वमुत्साँ ऋतुभिर्बद्बधानाँ अरंह ऊधः पर्वतस्य वज्रिन् । अहिं चिदुग्र प्रयुतं शयानं जघन्वाँ इन्द्र तविषीमधत्थाः ॥

Tu desataste as fontes presas pela lei das estações; libertaste o úbere inchado da montanha, ó Vajrin, portador do vajra. E até a Serpente, a terrível, deitada e estendida em seu poder concentrado — ao abatê-la, ó Indra, estabeleceste a tua força vitoriosa.

Mantra 3

त्यस्य चिन्महतो निर्मृगस्य वधर्जघान तविषीभिरिन्द्रः । य एक इदप्रतिर्मन्यमान आदस्मादन्यो अजनिष्ट तव्यान् ॥

Indra, com seus poderes impetuosos, abateu a força mortífera daquele grande «selvagem» que vagava livre. Pois aquele que se julgava único, sem rival — dele (ou depois dele) nasceu outro, mais poderoso em vigor.

Mantra 4

त्यं चिदेषां स्वधया मदन्तं मिहो नपातं सुवृधं तमोगाम् । वृषप्रभर्मा दानवस्य भामं वज्रेण वज्री नि जघान शुष्णम् ॥

Mesmo a ele entre eles — embriagado de sua própria svadhā, filho da névoa, que prospera e caminha para as trevas — Indra, o touro que sustenta o ímpeto, abateu com o vajra o poder flamejante do Dānava Śuṣṇa.

Mantra 5

त्यं चिदस्य क्रतुभिर्निषत्तममर्मणो विददिदस्य मर्म । यदीं सुक्षत्र प्रभृता मदस्य युयुत्सन्तं तमसि हर्म्ये धाः ॥

E mesmo quando, por seus próprios ardis, se assentou firmemente, Indra encontrou o ponto vulnerável do invulnerável. Quando ele, ó Sukṣatra, erguido pela embriaguez, buscava lutar, tu o puseste nas trevas, na casa fechada.

Mantra 6

त्यं चिदित्था कत्पयं शयानमसूर्ये तमसि वावृधानम् । तं चिन्मन्दानो वृषभः सुतस्योच्चैरिन्द्रो अपगूर्या जघान ॥

Mesmo aquele Katpaya, deitado na treva sem sol, ali crescendo — a ele também Indra, o Touro, exultando no Soma prensado, feriu do alto, desvelando-o, trazendo-o à luz.

Mantra 7

उद्यदिन्द्रो महते दानवाय वधर्यमिष्ट सहो अप्रतीतम् । यदीं वज्रस्य प्रभृतौ ददाभ विश्वस्य जन्तोरधमं चकार ॥

Erguendo-se, Indra pôs em ação a força mortífera contra o grande Dānava — um poder irresistível. Quando o atingiu no manejo do Vajra, o raio, fê-lo o mais baixo de todos os seres.

Mantra 8

त्यं चिदर्णं मधुपं शयानमसिन्वं वव्रं मह्याददुग्रः । अपादमत्रं महता वधेन नि दुर्योण आवृणङ्मृध्रवाचम् ॥

Mesmo aquela torrente que bebia doçura, ali deitada — Indra, o Terrível, tomou a vasta caverna envolvente. Ao sem-pés, ao astuto, abateu com grande força mortífera; num ventre maligno encerrou o poder de fala tortuosa.

Mantra 9

को अस्य शुष्मं तविषीं वरात एको धना भरते अप्रतीतः । इमे चिदस्य ज्रयसो नु देवी इन्द्रस्यौजसो भियसा जिहाते ॥

Quem conterá seu ímpeto e sua força eficaz? Só ele traz as riquezas, o irresistível. Até estas potências firmes, as deusas, recuam de medo diante da energia de Indra.

Mantra 10

न्यस्मै देवी स्वधितिर्जिहीत इन्द्राय गातुरुशतीव येमे । सं यदोजो युवते विश्वमाभिरनु स्वधाव्ने क्षितयो नमन्त ॥

Diante dele se inclina a deusa, o machado que se guia por si mesmo (svadhiti); ela abre a Indra um caminho, como que desejosa. Quando sua força se une a todas as potências, então habitações e povos se curvam em obediência ao senhor do autodomínio.

Mantra 11

एकं नु त्वा सत्पतिं पाञ्चजन्यं जातं शृणोमि यशसं जनेषु । तं मे जगृभ्र आशसो नविष्ठं दोषा वस्तोर्हवमानास इन्द्रम् ॥

A ti somente, verdadeiro senhor dos povos, nascido para a raça das cinco tribos, ouço-te glorioso entre os homens. A ele, Indra, meus anseios o tomam como o mais novo e o mais próximo; à noite e ao amanhecer invocamos Indra.

Mantra 12

एवा हि त्वामृतुथा यातयन्तं मघा विप्रेभ्यो ददतं शृणोमि । किं ते ब्रह्माणो गृहते सखायो ये त्वाया निदधुः काममिन्द्र ॥

Assim, em verdade, eu te ouço, ó Indra: impelido para a frente segundo ṛta, no tempo devido e na medida, quando depositas a plenitude dos dons nos videntes (ṛṣi). Por que, então, teus companheiros, sustentadores do Brahman‑Palavra, procuram conter‑te — esses amigos que te impuseram um desejo como exigência?

Frequently Asked Questions

It praises Indra for breaking open the blockage that holds back the waters—splitting the mountain, freeing the streams, and defeating the Dānava who withholds them.

Waters represent life, fertility, and prosperity in the world, and also the flow of inspiration and vitality. Indra’s victory means these benefits can move again instead of being trapped.

It can be recited as an Indra-stuti for courage, removing obstacles, and restoring forward movement in work and life—especially in a morning fire-offering or a focused mantra recitation.

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