
Sukta 3.1
Viśvāmitra (traditional for RV 3.1, Agni hymn)
Agni
Triṣṭubh (standard for many Agni hymns in this section; verify by critical meter count)
Este hino a Agni o apresenta como o sacerdote luminoso e mensageiro que torna eficaz o sacrifício, aproxima os deuses e estabelece a paz e a reta ordem. Agni é louvado em muitas formas cósmicas —nascido nas Águas, erguendo-se como um veloz corcel fulvo, e libertando as «vacas» (raios/riqueza)— enquanto o vidente pede prosperidade duradoura, harmonia e descendência vitoriosa.
Mantra 1
सोमस्य मा तवसं वक्ष्यग्ने वह्निं चकर्थ विदथे यजध्यै । देवाँ अच्छा दीद्यद्युञ्जे अद्रिं शमाये अग्ने तन्वं जुषस्व ॥
Traz-me o forte deleite do Soma, ó Agni; tu moldaste o portador —a chama— para a assembleia do sacrifício, para que se ofereça. Para trazer os deuses para perto, resplandecente, tu junges a pedra de prensar (adri). Para a paz e a harmonia, ó Agni, aceita e frui do nosso ser encarnado.
Mantra 2
प्राञ्चं यज्ञं चकृम वर्धतां गीः समिद्भिरग्निं नमसा दुवस्यन् । दिवः शशासुर्विदथा कवीनां गृत्साय चित्तवसे गातुमीषुः ॥
Pusemos o sacrifício em movimento para a frente; que cresça a fala inspirada. Com as lenhas de acendimento servimos Agni, com reverência e submissão. Os videntes estabeleceram as assembleias (vidatha) desde o Céu; também para o forte Gṛtsamada buscaram um caminho de passagem — uma abertura para que a força avance.
Mantra 3
मयो दधे मेधिरः पूतदक्षो दिवः सुबन्धुर्जनुषा पृथिव्याः । अविन्दन्नु दर्शतमप्स्वन्तर्देवासो अग्निमपसि स्वसॄणाम् ॥
Ele colocou em nós o deleite — o Sábio de discernimento purificado; nascido da Terra, é verdadeiro parente do Céu. Os deuses encontraram Agni, o Visível, oculto nas águas, na obra das Irmãs: a chama secreta, revelada das profundezas das correntes de vida.
Mantra 4
अवर्धयन्त्सुभगं सप्त यह्वीः श्वेतं जज्ञानमरुषं महित्वा । शिशुं न जातमभ्यारुरश्वा देवासो अग्निं जनिमन्वपुष्यन् ॥
As sete correntes poderosas fizeram crescer o Afortunado — branco no nascimento, ruivo em sua grandeza. Como cavalos que correm ao encontro do recém-nascido, assim os deuses se apressaram para Agni; nutriram o seu devir e fizeram sua forma crescer luminosa.
Mantra 5
शुक्रेभिरङ्गै रज आततन्वान्क्रतुं पुनानः कविभिः पवित्रैः । शोचिर्वसानः पर्यायुरपां श्रियो मिमीते बृहतीरनूनाः ॥
Com membros brilhantes ele se estende pelos espaços; purificando o intento, com os rishis como filtros purificadores. Vestido de chama, ele envolve a vida das águas; mede os seus esplendores — vastos, sem diminuição, em plenitude.
Mantra 6
वव्राजा सीमनदतीरदब्धा दिवो यह्वीरवसाना अनग्नाः । सना अत्र युवतयः सयोनीरेकं गर्भं दधिरे सप्त वाणीः ॥
Radiantes, elas se moveram, sonoras, invioláveis — as poderosas do Céu, fluentes, sem fogo. Aqui, desde o antigo, as jovens, de um mesmo ventre, sustentaram um único germe: as sete vozes (vāṇīḥ) guardaram um nascimento oculto — uma só semente-chama da verdade.
Mantra 7
स्तीर्णा अस्य संहतो विश्वरूपा घृतस्य योनौ स्रवथे मधूनाम् । अस्थुरत्र धेनवः पिन्वमाना मही दस्मस्य मातरा समीची ॥
Para ele estão estendidas, reunidas, as potências multiformes; no ventre do ghṛta correm as correntes das doçuras. Aqui permanecem as nutridoras, inchando em crescimento — as duas grandes Mães do Fazedor de prodígios, movendo-se em uníssono.
Mantra 8
बभ्राणः सूनो सहसो व्यद्यौद्दधानः शुक्रा रभसा वपूंषि । श्चोतन्ति धारा मधुनो घृतस्य वृषा यत्र वावृधे काव्येन ॥
Fulgindo, ó Filho de Sahas, ele lampeja ao longe, trazendo formas brilhantes e impetuosas. Destilam as correntes de mel e de ghṛta; ali o Touro cresce pelo engenho inspirado do vidente (kāvya).
Mantra 9
पितुश्चिदूधर्जनुषा विवेद व्यस्य धारा असृजद्वि धेनाः । गुहा चरन्तं सखिभिः शिवेभिर्दिवो यह्वीभिर्न गुहा बभूव ॥
Mesmo por nascimento ele conhece o úbere do Pai; fez jorrar seus fluxos, libertou as potências nutridoras. Movendo-se no oculto, com seus companheiros auspiciosos, com as poderosas do céu — já não permaneceu escondido.
Mantra 10
पितुश्च गर्भं जनितुश्च बभ्रे पूर्वीरेको अधयत्पीप्यानाः । वृष्णे सपत्नी शुचये सबन्धू उभे अस्मै मनुष्ये नि पाहि ॥
Ele trouxe o embrião do Pai e do Gerador; sozinho fez beber as muitas potências, crescendo em plenitude. Duas irmãs, rivais e contudo aparentadas, para o Touro, para o Puro — vós ambas, guardai para este humano a justa disposição.
Mantra 11
उरौ महाँ अनिबाधे ववर्धापो अग्निं यशसः सं हि पूर्वीः । ऋतस्य योनावशयद्दमूना जामीनामग्निरपसि स्वसॄणाम् ॥
No amplo, no grande, no sem impedimento, ele cresceu; as Águas antigas recolheram sua glória em Agni. No seio da Ṛta ele repousa, o habitante da casa — Agni na obra de suas potências-irmãs.
Mantra 12
अक्रो न बभ्रिः समिथे महीनां दिदृक्षेयः सूनवे भाऋजीकः । उदुस्रिया जनिता यो जजानापां गर्भो नृतमो यह्वो अग्निः ॥
Como um corcel veloz, fulvo na grande batalha, ele é para ser contemplado, o Filho radiante. Ele ergueu os rebanhos brilhantes; ele, seu gerador, o embrião das Águas — Agni, o mais varonil, o poderoso movente.
Mantra 13
अपां गर्भं दर्शतमोषधीनां वना जजान सुभगा विरूपम् । देवासश्चिन्मनसा सं हि जग्मुः पनिष्ठं जातं तवसं दुवस्यन् ॥
Embrião visível das Águas, crescimento das plantas — as florestas do céu geraram o venturoso, de múltiplas formas. Até os deuses se reuniram em pensamento para servir ao maravilhosamente nascido, ao forte.
Mantra 14
बृहन्त इद्भानवो भाऋजीकमग्निं सचन्त विद्युतो न शुक्राः । गुहेव वृद्धं सदसि स्वे अन्तरपार ऊर्वे अमृतं दुहानाः ॥
Os vastos raios se prendem a Agni, o radiante, como relâmpagos luminosos. Como alguém crescido numa câmara secreta, no interior do seu próprio assento, eles ordenham o Imortal na amplidão sem limites.
Mantra 15
ईळे च त्वा यजमानो हविर्भिरीळे सखित्वं सुमतिं निकामः । देवैरवो मिमीहि सं जरित्रे रक्षा च नो दम्येभिरनीकैः ॥
A ti eu louvo, ó Agni, com oferendas; a ti eu louvo — tua amizade, desejando a graça do bom pensar, conforme o meu querer. Com os deuses, mede para o cantor o teu amparo; e guarda-nos com teus rostos de poder, nascidos da morada, invencíveis.
Mantra 16
उपक्षेतारस्तव सुप्रणीतेऽग्ने विश्वानि धन्या दधानाः । सुरेतसा श्रवसा तुञ्जमाना अभि ष्याम पृतनायूँरदेवान् ॥
Que sejamos habitantes junto de ti, ó Agni, sob tua boa condução, trazendo todas as venturas. Impelindo-nos adiante com nobre semente de força e com fama, que vençamos os que buscam a batalha, desprovidos do divino.
Mantra 17
आ देवानामभवः केतुरग्ने मन्द्रो विश्वानि काव्यानि विद्वान् । प्रति मर्ताँ अवासयो दमूना अनु देवान्रथिरो यासि साधन् ॥
Tornaste-te o sinal dos deuses, ó Agni, sua chama-sinal — jubiloso, conhecedor de todas as inspirações poéticas. Voltas os mortais para a morada divina, ó Damūnā; e, como cocheiro seguro, vais seguindo os deuses, realizando a obra.
Mantra 18
नि दुरोणे अमृतो मर्त्यानां राजा ससाद विदथानि साधन् । घृतप्रतीक उर्विया व्यद्यौदग्निर्विश्वानि काव्यानि विद्वान् ॥
Na morada ele se assentou — o Imortal entre os mortais, rei que realiza as obras das assembleias. Com rosto de brilho de ghee, resplandeceu amplamente; Agni, conhecedor de todas as sabedorias inspiradas (kāvya).
Mantra 19
आ नो गहि सख्येभिः शिवेभिर्महान्महीभिरूतिभिः सरण्यन् । अस्मे रयिं बहुलं संतरुत्रं सुवाचं भागं यशसं कृधी नः ॥
Vem a nós com amizades benignas, ó Poderoso, com grandes e vastos auxílios que conduzem em segurança. Para nós cria uma rica plenitude de bens, vitoriosa em todas as travessias, uma porção de boa palavra, luminosa de glória.
Mantra 20
एता ते अग्ने जनिमा सनानि प्र पूर्व्याय नूतनानि वोचम् । महान्ति वृष्णे सवना कृतेमा जन्मञ्जन्मन्निहितो जातवेदाः ॥
Estas são as tuas nascenças, ó Agni, as antigas; e também proclamo as novas para o Primordial. Grandes são as prensagens (do soma) feitas para o Touro; de nascimento em nascimento Jātavedas é colocado no interior, oculto, para ser aceso.
Mantra 21
जन्मञ्जन्मन्निहितो जातवेदा विश्वामित्रेभिरिध्यते अजस्रः । तस्य वयं सुमतौ यज्ञियस्यापि भद्रे सौमनसे स्याम ॥
De nascimento em nascimento Jātavedas está oculto no interior; pelos Viśvāmitra ele é aceso sem cessar. Que estejamos na boa graça desse (fogo) digno do sacrifício; que estejamos também na feliz e luminosa harmonia do coração.
Mantra 22
इमं यज्ञं सहसावन्त्वं नो देवत्रा धेहि सुक्रतो रराणः । प्र यंसि होतर्बृहतीरिषो नोऽग्ने महि द्रविणमा यजस्व ॥
Este sacrifício, ó Poderoso, estabelece-o para nós na direção divina, jubiloso, ó de vontade clara. Como Hotar, envia-nos os vastos impulsos da abundância; ó Agni, sacrifica e faz descer o grande tesouro do Ser.
Mantra 23
इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥
Ó Agni, realiza para o que te invoca a Iḷā — rica em muitas obras — uma conquista eterna da Vaca (do Raio). Que haja para nós um filho, uma criança, trazendo vitória no nascer; ó Agni, que isso seja a tua boa disposição para conosco.
It praises Agni as the power that makes sacrifice work: he carries offerings, brings the gods close, and turns ritual action into peace, prosperity, and protection.
It points to Agni’s hidden, cosmic origin—fire existing in subtle form within waters and creation—showing that the ritual flame reflects a universal principle.
Harmony (śam), lasting wealth and radiance symbolized by the “cow,” and a strong, victorious child—ending with a request for Agni’s favorable guidance (sumati).
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