Sukta 89

Mantra 1

आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतोऽदब्धासो अपरीतास उद्भिदः । देवा नो यथा सदमिद्वृधे असन्नप्रायुवो रक्षितारो दिवेदिवे ॥

Que venham a nós, de todos os lados, os nobres kratú — infalíveis, inatingíveis, rompendo o que está fechado. Que os deuses sejam para nós sempre para o nosso crescimento, dia após dia, como guardiões que não falham à nossa força vital.

Mantra 2

देवानां भद्रा सुमतिॠजूयतां देवानां रातिरभि नो नि वर्तताम् । देवानां सख्यमुप सेदिमा वयं देवा न आयुः प्र तिरन्तु जीवसे ॥

Que o pensamento benevolente dos deuses nos conduza pelo caminho reto; que a dádiva dos deuses se volte para nós e se firme em nós. Aproximamo-nos da amizade dos deuses; que os deuses levem adiante a nossa força vital — para viver, além de todo declínio.

Mantra 3

तान्पूर्वया निविदा हूमहे वयं भगं मित्रमदितिं दक्षमस्रिधम् । अर्यमणं वरुणं सोममश्विना सरस्वती नः सुभगा मयस्करत् ॥

Com a invocação antiga nós os chamamos: Bhaga, Mitra, Aditi, Dakṣa, o discernimento infalível; e também Aryaman, Varuṇa, Soma e os Aśvins. Que Sarasvatī, a Bem‑aventurada, nos conceda fortuna e bálsamo curador.

Mantra 4

तन्नो वातो मयोभु वातु भेषजं तन्माता पृथिवी तत्पिता द्यौः । तद्ग्रावाणः सोमसुतो मयोभुवस्तदश्विना शृणुतं धिष्ण्या युवम् ॥

Que Vāta, o vento‑sopro que traz alegria, nos insufle essa doçura medicinal; que a Mãe Terra e o Pai Céu firmem em nós esse mesmo dom. Que as pedras do Soma e o Soma espremido, portadores de deleite, o tornem presente; e vós dois, Aśvins, potências luminosas da perícia, ouvi‑nos, ó hábeis.

Mantra 5

तमीशानं जगतस्तस्थुषस्पतिं धियंजिन्वमवसे हूमहे वयम् । पूषा नो यथा वेदसामसद्वृधे रक्षिता पायुरदब्धः स्वस्तये ॥

A Ele, soberano de tudo o que se move e permanece, ao Senhor que vivifica o pensamento-visão (dhī), nós o invocamos por auxílio. Que Pūṣan seja para nós —para que cresçamos— despertador do saber reto, protetor e guardião, infalível, para o nosso bem-estar.

Mantra 6

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः । स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

Que Indra, de ampla audição, nos traga bem-estar; que Pūṣan, o onisciente, nos traga bem-estar. Que Tārkṣya, de roda intacta, nos traga bem-estar; que Bṛhaspati firme em nós o bem-estar.

Mantra 7

पृषदश्वा मरुतः पृश्निमातरः शुभंयावानो विदथेषु जग्मयः । अग्निजिह्वा मनवः सूरचक्षसो विश्वे नो देवा अवसा गमन्निह ॥

Que venham os Maruts de corcéis malhados, nascidos de Pṛśni, de belo avançar, que acorrem às assembleias. Que aqui venham a nós com seu amparo os Manavas, de línguas de fogo e visão clara como o sol; que venham todos os deuses.

Mantra 8

भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः । स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ॥

Que com os ouvidos ouçamos o auspicioso, ó deuses; que com os olhos vejamos o auspicioso, ó dignos do sacrifício. Com membros firmes, com corpos íntegros, louvando, que alcancemos plenamente a vida que os deuses estabeleceram.

Mantra 9

शतमिन्नु शरदो अन्ति देवा यत्रा नश्चक्रा जरसं तनूनाम् । पुत्रासो यत्र पितरो भवन्ति मा नो मध्या रीरिषतायुर्गन्तोः ॥

Que os deuses façam chegar a nós cem outonos — lá onde moldaram para nós a plenitude amadurecente do ser corporificado; lá onde os filhos mesmos se tornam pais. Que não seja ferido em nós o sopro vital no meio do seu percurso.

Mantra 10

अदितिर्द्यौरदितिरन्तरिक्षमदितिर्माता स पिता स पुत्रः । विश्वे देवा अदितिः पञ्च जना अदितिर्जातमदितिर्जनित्वम् ॥

Aditi é o Céu, Aditi é o espaço intermédio. Aditi é a Mãe — ela é o Pai, ela é o Filho. Aditi são todos os deuses; Aditi são os cinco povos. Aditi é o que nasceu, e Aditi é o próprio gerar, sua potência e seu ato.