Ramayana Yuddha Kanda Sarga 107
Yuddha KandaSarga 10733 Verses

Sarga 107

आदित्यहृदयम् (Aditya Hridayam Upadeśa — Agastya’s Instruction to Rāma)

युद्धकाण्ड

No Sarga 107, Rāma está no campo de batalha, por um momento oprimido pela intensidade do conflito, enquanto Rāvaṇa se mantém diante dele, pronto. Chega o r̥ṣi Agastya, com os deuses reunidos para testemunhar o encontro decisivo, e oferece a Rāma um “segredo eterno” (guhyaṃ sanātanam): o hino Āditya-hṛdaya. O ensinamento apresenta Sūrya/Āditya como regulador do cosmos e princípio interior que sustenta deuses, seres e a ordem do sacrifício—criador e destruidor, dissipador da escuridão e do frio, senhor dos luminares, fonte e fruto dos ritos védicos. Agastya prescreve adoração concentrada e a recitação três vezes ao dia para dissolver a tristeza, remover a ansiedade e assegurar a vitória. Rāma realiza o ācamana, contempla Āditya e entoa o hino; recupera clareza e alegria. Toma o arco e avança com determinação renovada para abater Rāvaṇa. O sarga encerra-se com a aprovação urgente do Deus-Sol, sinal de êxito iminente na guerra.

Shlokas

Verse 1

ततोयुद्धपरिश्रान्तंसमरेचिन्तयास्थितम् ।रावणंचाग्रतोदृष्टवायुद्धायसमुपस्थितम् ।।6.107.1।।दैवतैश्चसमागम्यद्रष्टुमभ्यागतोरणम् ।उपागम्याब्रवीद्राममगस्त्योभगवान् ऋषिः ।।6.107.2।।

Então viu Rāma, exausto pela guerra, de pé no meio do combate, imerso em reflexão; e viu Rāvaṇa à sua frente, postado e pronto para lutar. O venerável sábio Agastya chegou com os deuses para contemplar a batalha; aproximou-se e falou a Rāma.

Verse 2

ततोयुद्धपरिश्रान्तंसमरेचिन्तयास्थितम् ।रावणंचाग्रतोदृष्टवायुद्धायसमुपस्थितम् ।।6.107.1।।दैवतैश्चसमागम्यद्रष्टुमभ्यागतोरणम् ।उपागम्याब्रवीद्राममगस्त्योभगवान् ऋषिः ।।6.107.2।।

Então, vendo Rāma—cansado pela batalha, de pé no meio do combate, absorto em pensamento—e vendo Rāvaṇa à sua frente, pronto para lutar, chegou o bem-aventurado sábio Agastya com os deuses para contemplar a guerra; aproximando-se, falou a Rāma.

Verse 3

राम राम महाबाहो शृणुगुह्यंसनातनम् ।येनसर्वानरीस्वत्ससमरेविजयिष्यसे ।।6.107.3।।

«Rāma, ó de braços poderosos, escuta, querido filho, este ensinamento antigo e secreto; por ele vencerás todos os inimigos no combate.»

Verse 4

आदित्यहृदयंपुण्यंसर्वशत्रुविनाशनम् ।जयावहंजपेन्नित्यमक्षय्यंपरमंशिवम् ।।6.107.4।।सर्वमङ्गलमङ्गल्यंसर्वपापप्रणाशनम् ।चिन्ताशोकप्रशमनमायुर्वर्धनमुत्तमम् ।।6.107.5।।

«Este santo “Coração do Sol” destrói todos os inimigos. Recita-o sempre: traz vitória, é infalível e supremamente auspicioso. É o mais bendito dos auspícios, dissipa o pecado, acalma a ansiedade e a tristeza, e aumenta a vida e o vigor.»

Verse 5

आदित्यहृदयंपुण्यंसर्वशत्रुविनाशनम् ।जयावहंजपेन्नित्यमक्षय्यंपरमंशिवम् ।।6.107.4।।सर्वमङ्गलमङ्गल्यंसर्वपापप्रणाशनम् ।चिन्ताशोकप्रशमनमायुर्वर्धनमुत्तमम् ।।6.107.5।।

«Este santo “Coração do Sol” destrói todos os inimigos. Recita-o sempre: traz vitória, é infalível e supremamente auspicioso. É o mais bendito dos auspícios, dissipa o pecado, acalma a ansiedade e a tristeza, e aumenta a vida e o vigor.»

Verse 6

रस्मीमन्तंसमुद्यन्तंदेवासुरनमस्कृतम् ।पूजयस्वविवस्त्वन्तंभास्करंभुवनेश्वरम् ।।6.107.6।।

«Adora o Sol, radiante de raios, que se ergue no horizonte, reverenciado por devas e asuras igualmente: Vivasvān, Bhāskara, o Senhor que governa os mundos.»

Verse 7

सर्वदेवात्मकोह्येषतेजस्वीरस्मीभावनः ।एषदेवासुरगणान्लोकान्पातिगभस्तिभिः ।।6.107.7।।

Pois ele é, em verdade, o próprio Ser de todos os deuses — resplandecente, gerador e portador dos raios. Com seus feixes, protege as hostes de devas e asuras e todos os mundos.

Verse 8

एषब्रह्मा च विष्णुश्चशिवःस्कन्धःप्रजापतिः ।महेन्द्रोधनदःकालोयमःसोमोह्यपांपतिः ।।6.107.8।।

Ele é Brahmā, o criador; ele é Viṣṇu; ele é Śiva; ele é Skanda e Prajāpati; ele é Mahendra, Dhanada (Kubera), o próprio Tempo, Yama, Soma e Varuṇa, senhor das águas.

Verse 9

पितरोवसवस्साध्याअश्विनौमरुतोमनुः ।वायुर्वह्निःप्रजाःप्राणऋतुकर्ताप्रभाकरः ।।6.107.9।।

Ele é os Pitṛs (antepassados), os Vasus e os Sādhyas; ele é os Aśvins, os Maruts e Manu; ele é Vāyu e Agni; ele é os seres e o próprio sopro vital; ele é o formador das estações, o Sol radiante.

Verse 10

आदित्यःसवितासूर्यःखगःपूषागभस्तिमान् ।सुवर्णसदृशोभानुर्हिरण्यरेतादिवाकरः ।।6.107.10।।

Tu és Āditya, Savitṛ, o Sol que percorre o céu; tu és Pūṣan, o nutridor, radiante em raios; tu és Bhānu de esplendor dourado, o de semente áurea, o fazedor do dia.

Verse 11

हरिदश्वस्सहस्रार्चिस्सप्तसप्तिर्मरीचिमान् ।तिमिरोन्मथनश्शम्भुस्त्वष्टामार्तण्डकोऽंशुमान् ।।6.107.11।।

Tu és aquele de cavalos verdes e de mil chamas; conduzido por sete corcéis, pleno de raios; o que revolve e afasta as trevas, o auspicioso doador de bem-estar: Tu és Tvaṣṭṛ, Mārtaṇḍa e o radiante Aṃśumān.

Verse 12

हिरण्यगर्भश्शिशिरस्तपनोभास्करोरविः ।अग्निगर्भोऽदितेःपुत्रःशङ्घश्शिशिरनाशनः ।।6.107.12।।

Tu és Hiraṇyagarbha; és frescor e calor ao mesmo tempo; Tapana, Bhāskara, Ravi; o de ventre de fogo, filho de Aditi—bem-aventurado—e o destruidor do frio.

Verse 13

व्योमनाथस्तमोभेदीऋग्यजुस्सामपारगः ।घनवृष्टिरपांमित्रोविन्ध्यवीथीप्लवङ्गमः ।।6.107.13।।

Tu és o senhor do firmamento, o que fende as trevas; o que alcançou a outra margem do Ṛg, do Yajus e do Sāman; o que traz chuva abundante, amigo das águas, e veloz viajante pela senda de Vindhya.

Verse 14

आतपीमण्डलेमृत्युःपिङ्गलस्सर्वतापनः ।कविर्विश्वोमहातेजारक्तस्सर्वभवोद्भव: ।।6.107.14।।

Tu és o fulgurante de círculo de raios; morte para os inimigos; de cor dourada; o que tudo abrasa; o vidente-poeta, o onipresente, de grande esplendor; o amado, e a fonte de onde nasce todo devir.

Verse 15

नक्षत्रग्रहताराणामधिपोविश्वभावनः ।तेजसामपितेजस्वीद्वादशात्मन्नमोऽस्तुते ।।6.107.15।।

Tu és o senhor das constelações, dos planetas e das estrelas; o criador e sustentador do universo; o mais esplêndido entre os esplêndidos. Ó tu de doze formas, seja-te a nossa reverência.

Verse 16

नमःपूर्वायगिरयेपश्चिमायाद्रयेनमः ।ज्योतिर्गणानांपतयेदिनाधिपतयेनमः ।।6.107.16।।

Homenagem a Ti, que te elevas sobre a montanha do Oriente; homenagem a Ti, que te pões sobre a montanha do Ocidente. Homenagem ao Senhor das hostes de luzes; homenagem ao Senhor do dia.

Verse 17

जयायजयभद्रायहर्यश्वायनमोनमः ।नमोनमस्सहस्रांशोआदित्यायनमोनमः ।।6.107.17।।

Homenagem, homenagem a Ti que concedes a vitória e o bem auspicioso nascido da vitória; homenagem, homenagem a Ti de cavalos verdes. Homenagem, homenagem a Ti de mil raios — a Āditya, homenagem, homenagem.

Verse 18

नमउग्रायवीरायसारङ्गायनमोनमः ।नमःपद्मप्रबोधायमार्ताण्डायनमोऽस्तुते ।।6.107.18।।

Saudações a Ti, terrível em poder e heroico; saudações, de novo e de novo, Àquele aclamado como Sāraṅga. Saudações ao despertador do lótus; a Mārtaṇḍa, o Sol, sejam para Ti as saudações.

Verse 19

ब्रह्मेशानाच्युतेशायसूर्यायादित्यवर्चसे ।भास्वतेसर्वभक्षायरौद्रायवपुषेनमः ।।6.107.19।।

Saudações ao Senhor que é mestre de Brahmā, de Īśāna (Śiva) e de Acyuta (Viṣṇu); a Sūrya, de fulgor semelhante ao de Āditya. Saudações ao Resplandecente, ao que tudo consome, cuja forma é feroz como Rudra.

Verse 20

तमोघ्नायहिमघ्नायशत्रुघ्नायामितात्मने ।कृतघ्नघ्नायदेवायज्योतिषांपतयेनमः ।।6.107.20।।

Saudações Àquele que dissipa a escuridão e o frio, que destrói os inimigos, de essência incomensurável; saudações ao Deus que pune a ingratidão, Senhor das luzes.

Verse 21

तप्तचामीकराभायहरयेविश्मकर्मणे ।नमस्तमोभिनिघ्नायरुचयेलोकसाक्षिणे।।1.107.21।।

Saudações Àquele cujo esplendor é como ouro em brasa; a Hari; ao artífice do universo. Saudações ao que abate a escuridão, à própria radiância, testemunha do mundo.

Verse 21

तप्तचामीकराभायहरयेविश्मकर्मणे ।नमस्तमोभिनिघ्नायरुचयेलोकसाक्षिणे।।1.107.21।।

Saudações Àquele cujo esplendor é como ouro em brasa; a Hari; ao artífice do universo. Saudações ao que abate a escuridão, à própria radiância, testemunha do mundo.

Verse 22

नाशयत्येषवैभूतंतदेवसृजतिप्रभुः ।पायत्येषतपत्येषवर्षत्येष गभस्तिभिः ।1.107.22।।

Este Senhor, de fato, destrói os seres — e este mesmo os cria. Só Ele os faz beber, só Ele abrasa, e só Ele faz chover por meio de seus raios.

Verse 22

नाशयत्येषवैभूतंतदेवसृजतिप्रभुः ।पायत्येषतपत्येषवर्षत्येष गभस्तिभिः ।1.107.22।।

Este Senhor, de fato, destrói os seres — e este mesmo os cria. Só Ele os faz beber, só Ele abrasa, e só Ele faz chover por meio de seus raios.

Verse 23

एषसुप्तेषुजागर्तिभूतेषुपरिनिष्ठितः ।एषचैवाग्निहोत्रं च फलंचैवाग्निहोत्रिणाम् ।।6.107.23।।

Ele permanece desperto entre os que dormem, estabelecido em todos os seres. Ele mesmo é o rito do Agnihotra, e ele mesmo é o fruto alcançado por aqueles que o realizam.

Verse 24

वेदश्चक्रतवश्चैवक्रतूनांफलमेव च ।यानिकृत्यानिलोकेषुसर्वेषुपरमप्रभुः ।।6.107.24।।

Ele é o Veda e os sacrifícios; ele é também o fruto dos sacrifícios. Quaisquer deveres realizados em todos os mundos, Ele é o Senhor supremo sobre eles.

Verse 25

एनमापत्सुकृच्छ्रेषुकान्तारेषुभयेषु च ।कीर्तयन्पुरुषःकश्चिनावसीदतिराघव ।।6.107.25।।

Ó Rāghava, aquele que o louva nas calamidades, nas provações, nos ermos e nos temores não afunda no desespero.

Verse 26

पूजयस्वैनमेकाग्रोदेवदेवंजगत्पतिम् ।एतत्त्रिगुणितंजप्त्वायुद्धेषुविजयिष्यसि ।।6.107.26।।

Adora-O com a mente recolhida: o Deus dos deuses, o Senhor do mundo. Tendo recitado este hino três vezes, vencerás nas batalhas.

Verse 27

अस्मिन् क्षणेमहाबाहोरावणंत्वंवधिष्यसि ।एवमुक्त्वाततोऽगस्त्योजगाम स यथागतम् ।।6.107.27।।

Neste mesmo instante, ó de braços poderosos, tu matarás Rāvaṇa. Tendo dito isso, Agastya partiu e voltou pelo mesmo caminho por onde viera.

Verse 28

एतच्छ्रुत्वामहातेजानष्टशोकोऽभवत्तदा ।धारयामाससुप्रीतोराघवःप्रयतात्मवान् ।।6.107.28।।

Ao ouvir isso, o grandioso e fulgurante ficou então livre de tristeza. Muito satisfeito e com a mente serena, Rāghava, senhor de si, guardou firmemente o ensinamento na lembrança.

Verse 29

आदित्यंप्रेक्ष्यजप्त्वातुपरंहर्षमवाप्तवान् ।त्रिराचम्यशुचिर्भूत्वाधनुरादायवीर्यवान् ।।6.107.29।।रावणंप्रेक्ष्यहृष्टात्मायुद्धार्थंसमुपागमत् ।सर्वयत्नेनमहतावधेतस्यधृतोऽभवत् ।।6.107.30।।

Fitando Āditya e recitando o hino, o valente foi tomado de suprema alegria. Sorvendo água três vezes e tornando-se puro, tomou o arco. Com os olhos fixos em Rāvaṇa e o coração exultante, avançou para a batalha, firmemente decidido, com grande e total esforço, a dar-lhe a morte.

Verse 30

आदित्यंप्रेक्ष्यजप्त्वातुपरंहर्षमवाप्तवान् ।त्रिराचम्यशुचिर्भूत्वाधनुरादायवीर्यवान् ।।6.107.29।।रावणंप्रेक्ष्यहृष्टात्मायुद्धार्थंसमुपागमत् ।सर्वयत्नेनमहतावधेतस्यधृतोऽभवत् ।।6.107.30।।

Fitando Āditya e recitando o hino, o valente foi tomado de suprema alegria. Sorvendo água três vezes e tornando-se puro, tomou o arco. Com os olhos fixos em Rāvaṇa e o coração exultante, avançou para a batalha, firmemente decidido, com grande e total esforço, a dar-lhe a morte.

Verse 31

Então o Sol, ao contemplar Rāma, alegrou-se no íntimo e encheu-se de grande júbilo; e, sabendo certa a destruição do senhor dos rākṣasas (Rāvaṇa), falou do meio dos deuses reunidos: «Apressa-te, avança!»

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Rāma’s re-centering before a decisive act of lethal force: Agastya directs him to employ disciplined worship (Aditya-hṛdaya) to remove grief and hesitation, aligning battlefield action with dharma rather than impulsive anger.

The upadeśa presents Āditya as both cosmic governor and inner witness: the same principle that sustains worlds and Vedic rites also stabilizes the warrior’s mind. Victory is framed as the fruit of clarity, devotion, and alignment with ṛta (order).

The scene is the Laṅkā battlefield (contextual war-ground), while the cultural landmarks are ritual-ethical: ācamana (purificatory sipping), agnihotra and Vedic sacrifice imagery, and the stotra tradition embodied by Aditya-hṛdaya.

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