Sarga 22

Verse 1

अथ तं व्यथया दीनं सविशेषममर्षितम्।श्वसन्तमिव नागेन्द्रं रोषविस्फारितेक्षणम्।।।।आसाद्य रामस्सौमित्रिं सुहृदं भ्रातरं प्रियम्।उवाचेदं स धैर्येण धारयन्सत्त्वमात्मवान्।।।।

Então Rāma, senhor de si, firmando o ânimo com fortaleza, aproximou-se de seu querido irmão e amigo íntimo, Lakṣmaṇa, que, abatido pela aflição, sibilava como um rei das serpentes, com os olhos arregalados de ira; e falou-lhe assim.

Verse 2

अथ तं व्यथया दीनं सविशेषममर्षितम्। श्वसन्तमिव नागेन्द्रं रोषविस्फारितेक्षणम्।।2.22.1।।आसाद्य रामस्सौमित्रिं सुहृदं भ्रातरं प्रियम्।उवाचेदं स धैर्येण धारयन्सत्त्वमात्मवान्।।2.22.2।।

Então Rāma, senhor de si e firme, aproximou-se de Saumitri—seu querido irmão e amigo leal—que, esmagado pela aflição e ardendo de indignação, parecia uma grande serpente sibilante, com os olhos dilatados pela ira; e, com fortaleza, Rāma lhe falou, mantendo intacta a compostura.

Verse 3

निगृह्य रोषं शोकं च धैर्यमाश्रित्य केवलम्।अवमानं निरस्येमं गृहीत्वा हर्षमुत्तमम्।।।।उपक्लृप्तं हि यत्किञ्चिदभिषेकार्थमद्य मेसर्वं विसर्जय क्षिप्रं कुरु कार्यं निरत्ययम्।।।।

Contém a ira e a tristeza; refugia-te apenas na firmeza. Rejeita este sentimento de humilhação e apega-te a uma alegria mais elevada.

Verse 4

निगृह्य रोषं शोकं च धैर्यमाश्रित्य केवलम्।अवमानं निरस्येमं गृहीत्वा हर्षमुत्तमम्।।2.22.3।।उपक्लृप्तं हि यत्किञ्चिदभिषेकार्थमद्य मेसर्वं विसर्जय क्षिप्रं कुरु कार्यं निरत्ययम्।।2.22.4।।

Tudo o que hoje foi preparado para a minha consagração, põe de lado por completo. Age depressa e faz o que deve ser feito, sem qualquer contratempo.

Verse 5

सौमित्रे योऽभिषेकार्थे मम सम्भार सम्भ्रमः।अभिषेकनिवृत्त्यर्थे सोऽस्तु संभारसम्भ्रमः।।।।

Ó Saumitra, que o mesmo zelo com que se preparou a minha coroação seja agora aplicado para pôr fim a esses preparativos.

Verse 6

यस्या मदभिषेकार्थे मानसं परितप्यते।माता मे सा यथा न स्यात्सविशङ्का तथा कुरु।।।।

Age de modo que minha mãe—cujo coração ardia ante a perspectiva da minha consagração—não permaneça atormentada pela dúvida.

Verse 7

तस्याश्शङ्कामयं दुःखं मुहूर्तमपि नोत्सहे।मनसि प्रतिसंजातं सौमित्रेऽहमुपेक्षितुम्।।।।

Ó Saumitra, não consigo ignorar—nem por um instante—a dor nascida da suspeita que surgiu em seu coração.

Verse 8

न बुद्धिपूर्वं नाबुद्धं स्मरामीह कदाचन।मातृ़णां वा पितुर्वाऽहं कृतमल्पं च विप्रियम्।।।।

Não me recordo jamais—nem de propósito nem por descuido—de ter feito aqui sequer a menor coisa que desagradasse às minhas mães ou a meu pai.

Verse 9

सत्यस्सत्याभिसन्धश्च नित्यं सत्यपराक्रमः।परलोकभयाद्भीतो निर्भयोऽस्तु पिता मम।।।।

Que meu pai—veraz, sempre dedicado à verdade, firme em seu valor—aquele que temia o outro mundo e suas consequências morais, esteja agora livre de todo medo.

Verse 10

तस्याऽपि हि भवेदस्मिन्कर्मण्यप्रतिसंहृते।सत्यं नेति मनस्तापस्तस्य तापस्तपेच्च माम्।।।।

Pois, se este ato —os preparativos da minha consagração— não for recolhido, meu pai também será abrasado pela angústia: «Minha palavra de verdade não se cumpriu», e esse mesmo tormento dele me afligirá igualmente.

Verse 11

अभिषेकविधानं तु तस्मात्संहृत्य लक्ष्मण।अन्वगेवाहमिच्छामि वनं गन्तुमितःपुनः।।।।

Portanto, ó Lakṣmaṇa, recolhe os preparativos da consagração; só depois desejo partir daqui para a floresta.

Verse 12

मम प्रव्राजनादद्य कृतकृत्या नृपात्मजा।सुतं भरतमव्यग्रमभिषेचयिता ततः।।।।

Quando eu partir hoje para o exílio, a filha do rei —tendo alcançado seu intento— então, sem hesitar, fará consagrar seu filho Bharata.

Verse 13

मयि चीराजिनधरे जटामण्डलधारिणि।गतेऽरण्यं च कैकेय्या भविष्यति मनस्सुखम्।।।।

Quando eu, trajando casca de árvore e pele de antílope, e trazendo o círculo de cabelos emaranhados, tiver ido à floresta, então Kaikeyī terá enfim paz no coração.

Verse 14

बुद्धिः प्रणीता येनेयं मनश्च सुसमाहितम्।तं तु नार्हामि संक्लेष्टुं प्रव्रजिष्यामि मा चिरम्।।।।

Como esta decisão foi tomada e minha mente está bem serena, não devo afligi-lo; partirei para o exílio sem demora.

Verse 15

कृतान्तस्त्वेव सौमित्रे द्रष्टव्यो मत्प्रवासने।राज्यस्य च वितीर्णस्य पुनरेव निवर्तने।।।।

Ó Saumitri, no meu exílio —e na revogação do reino que me fora concedido— somente o destino deve ser reconhecido como causa, e nada além disso.

Verse 16

कैकेय्याः प्रतिपत्तिर्हि कथं स्यान्मम पीडने।यदि भावो न दैवोऽयं कृतान्तविहितो भवेत्।।।।

Pois como poderia Kaikeyī ter tomado tal resolução de me ferir, se este ânimo e esta desventura não tivessem sido ordenados pelo destino?

Verse 17

जानासि हि यथा सौम्य न मातृषु ममान्तरम्।भूतपूर्वं विशेषो वा तस्या मयि सुतेऽपि वा।।।।

Tu sabes, querido, que jamais fiz distinção entre minhas mães; e ela também, outrora, não fez diferença entre mim e seu próprio filho.

Verse 18

सोऽभिषेकनिवृत्त्यर्थैप्रवासार्थैश्च दुर्वचैः।उग्रैर्वाक्यैरहं तस्या नान्यद्दैवात्समर्थये।।।।

Quanto às suas palavras duras e ferozes —para impedir minha consagração e lançar-me ao exílio— não as posso atribuir a nada senão ao destino.

Verse 19

कथं प्रकृतिसम्पन्ना राजपुत्री तथागुणा।ब्रूयात्सा प्राकृतेव स्त्री मत्पीडां भर्तृसन्निधौ।।।।

Se o destino não estivesse em ação, como poderia Kaikeyī —princesa, nobre por natureza e dotada de tais virtudes— dizer palavras que me ferem, e isso na presença de seu esposo, como uma mulher comum?

Verse 20

यदचिन्त्यन्तु तद्दैवं भूतेष्वपि न विहन्यते।व्यक्तं मयि च तस्यां च पतितो हि विपर्ययः।।।।

O destino é, de fato, inconcebível, e sua força não pode ser repelida por nenhum ser. É evidente que a adversidade caiu sobre mim, e também sobre ela.

Verse 21

कश्चिद्दैवेन सौमित्रे योद्धुमुत्सहते पुमान्।यस्य न ग्रहणं किञ्चित्कर्मणोऽन्यत्र दृश्यते।।।।

Ó Saumitri, que homem pode de fato ousar lutar contra o destino, cujo domínio não se percebe diretamente, mas só se conhece pelo curso e pelo desfecho dos acontecimentos, e por nada mais?

Verse 22

सुखदुःखे भयक्रोधौ लाभालाभौ भवाभवौ।यच्च किञ्चित्तथाभूतं ननु दैवस्य कर्म तत्।।।।

Felicidade e tristeza, medo e ira, ganho e perda, nascimento e morte—tudo o que assim vem a ser é, sem dúvida, obra do destino.

Verse 23

ऋषयोऽप्युग्रतपसो दैवेनाभिप्रपीडिताः।उत्सृज्य नियमांस्तीव्रान्भ्रश्यन्ते काममन्युभिः।।।।

Até mesmo os rishis de austeridades terríveis, quando oprimidos pelo destino, abandonam suas severas disciplinas e escorregam, vencidos pelo desejo e pela ira.

Verse 24

असङ्कल्पितमेवेह यदकस्मात्प्रवर्तते।निवर्त्यारम्भमारब्धं ननु दैवस्य कर्म तत्।।।।

Quando, de súbito, surge aqui um obstáculo não imaginado e interrompe uma obra já iniciada, isso também é, sem dúvida, ação do destino.

Verse 25

एतया तत्त्वया बुद्ध्या संस्तभ्यात्मानमात्मना।व्याहतेऽप्यभिषेके मे परितापो न विद्यते।।।।

Com este entendimento conforme à verdade, firmei a mim mesmo por mim mesmo; e, embora minha consagração tenha sido impedida, não há aflição em mim.

Verse 26

तस्मादपरितापस्संस्त्वमप्यनुविधाय माम्।प्रतिसंहारय क्षिप्रमाभिषेचनिकीं क्रियाम्।।।।

Portanto, sem aflição como eu, segue-me; e recolhe depressa os ritos e preparativos destinados à coroação.

Verse 27

एभिरेव घटै स्सर्वैरभिषेचनसम्भृतैः।मम लक्ष्मण तापस्ये व्रतस्नानं भविष्यति।।।।

Com estes mesmos potes de água reunidos para a unção, ó Lakshmana, farei o banho do voto para a vida de disciplina ascética que me espera.

Verse 28

अथवा किं ममैतेन राजद्रव्यमयेन तु।उद्धृतं मे स्वयं तोयं व्रतादेशं करिष्यति।।।।

Ou então, de que me serve esta água guardada em vasos do rei? A água que eu mesmo tirar com minhas mãos servirá para as observâncias dos meus votos.

Verse 29

मा च लक्ष्मण सन्तापं कार्षीर्लक्ष्म्या विपर्यये।राज्यं वा वनवासो वा वनवासो महोदयः।।।।

Não te entristeças, ó Lakṣmaṇa, por esta inversão da fortuna. Seja realeza ou vida na floresta: a vida na floresta é a glória maior.

Verse 30

न लक्ष्मणास्मिन्खलु कर्मविघ्नेमाता यवीयस्यतिशङ्कनीया।दैवाभिपन्ना हि वदत्यनिष्टंजानासि दैवं च तथा प्रभावम्।।।।

Ó Lakṣmaṇa, neste impedimento ao ato pretendido, não se deve suspeitar em demasia de nossa mãe mais jovem. Dominada pelo destino, ela profere o que é desagradável; tu sabes quão forte é o poder do destino.