Adhyaya 2

Verse 1

सूत उवाच । शृणु शौनक वक्ष्यामि चान्यधर्म्मं पुरातनम् । व्यासजैमिनिसंवादं श्रोतॄणां पापनाशनम्

Sūta disse: Ouve, ó Śaunaka; eu te direi outro ensinamento antigo do dharma — o diálogo entre Vyāsa e Jaimini, que destrói os pecados dos que o escutam.

Verse 2

इति श्रीपाद्मेमहापुराणे ब्रह्मखंडे हरिमंदिरलेपनमाहात्म्यं । नाम द्वितीयोऽध्यायः

Assim, no Śrī Padma Mahāpurāṇa, no Brahma-khaṇḍa, encerra-se o segundo capítulo, intitulado «A glória de rebocar/ungir o templo de Hari».

Verse 3

व्यास उवाच । श्रीकृष्णमंदिरे यो वै लेपनं कुरुते नरः । सर्वपापविनिर्मुक्तः श्रांतो याति हरेर्गृहम्

Vyāsa disse: Aquele que, no templo de Śrī Kṛṣṇa, faz o reboco e a manutenção, fica livre de todos os pecados; e, quando se encerra o labor de sua vida, vai à morada de Hari.

Verse 4

यश्चांबुलेपनं कुर्यात्संक्षेपाच्छृणु जैमिने । तस्यपुण्यमहं वच्मि मंदिरे जगतीपतेः

Ó Jaimini, ouve em resumo: quem realizar a purificação ritual e a unção com água no templo do Senhor do mundo, do mérito desse ato eu falarei agora.

Verse 5

तत्र यावंति पश्यंति रजांसि च द्विजोत्तम । तावत्कल्पसहस्राणि स वसेद्विष्णुमंदिरे

Ó melhor dos duas-vezes-nascidos, por tantas partículas de pó quanto ali se veem, por tantos milhares de kalpas ele habitará no templo, a morada de Viṣṇu.

Verse 6

पुरासीद्दंडको नाम्ना चौरो लोकभयप्रदः । ब्रह्मस्वहारी मित्रघ्नो युगे द्वापरसंज्ञके

Em tempos antigos houve um ladrão chamado Daṇḍaka, que infundia temor ao povo; roubava os bens dos brāhmaṇas e até matava seus amigos, na era chamada Dvāpara.

Verse 7

असत्यभाषी क्रूरश्च परस्त्रीगमने रतः । गोमांसाशी सुरापश्च पाखंडजनसंगभाक्

Mentiroso e cruel, entregue a relações com a esposa alheia; comedor de carne de vaca, bebedor de intoxicantes e companheiro de hereges hipócritas.

Verse 8

वृत्तिच्छेदी द्विजातीनां न्यासापहारकस्तथा । शरणागतहंता च वेश्याविभ्रमलोलुपः

Aquele que corta o sustento dos duas-vezes-nascidos, que furta os depósitos confiados, que mata quem buscou refúgio, e que se deixa enfeitiçar com lascívia pelos encantos das prostitutas—esse é contado entre os grandes transgressores.

Verse 9

एकदा स द्विजश्रेष्ठ कस्यचिद्विष्णुमंदिरम् । जगाम हरणार्थाय विष्णोर्द्रव्यं स मूढधीः

Certa vez, ó melhor dos brāhmaṇas, aquele homem de mente tola foi a um templo de Viṣṇu, com a intenção de furtar os bens pertencentes a Viṣṇu.

Verse 10

अथ द्वारि प्रविश्यासावंघ्रिः कर्द्दमसंयुतः । प्रोच्छितः सकलं निम्ने भूमौ देवगृहस्य च

Então, ao entrar pela porta, seu pé—coberto de lama—sujou por completo o chão rebaixado do santuário da divindade.

Verse 11

तेनैव कर्म्मणा भूमिर्निम्नरिक्ता बभूव ह । लोहस्य च शलाकाभ्यां मुद्घाट्यत्वररंमुदा

Por esse mesmo ato, a terra ficou cavada em depressões. E, com duas barras de ferro, ele a abriu depressa, tomado de alegria.

Verse 12

प्रविवेश हरेर्गेहं वितानवरशोभितम् । रत्नकांचनदीपाढ्यं परिध्वस्त महत्तमम्

Ele entrou na morada de Hari, belamente ornada com magníficos dosséis, rica em lâmpadas de joias e de ouro—uma mansão grandiosíssima.

Verse 13

नानापुष्पसुगंधाढ्यं नानापात्रसमाकुलम् । सुवासितस्य तैलस्य गंधेन परिपूरितम्

Era rico na fragrância de muitas espécies de flores, apinhado de vasos de vários tipos, e totalmente impregnado pelo aroma do óleo perfumado.

Verse 14

अनेनहारकेणाथ पर्य्यंके सुमनोहरे । शायितो राधया सार्द्धं दृष्टः पीतांबरोऽच्युतः

Então foi visto o Senhor—Acyuta, trajando vestes amarelas—adornado com aquela guirlanda, reclinado num leito encantador e deleitoso junto de Rādhā.

Verse 15

प्रणम्य राधिकानाथं निष्पापः सोऽभवत्तदा । नेष्याम्यथ न नेष्यामि अनेन किं भवेन्मम

Tendo-se prostrado ao Senhor de Rādhā, tornou-se sem pecado naquele mesmo instante. «Quer eu a leve ou não a leve, que diferença isso fará para mim, depois disto?»

Verse 16

सेवां कर्त्तुमशक्तोऽहं यतश्चौरोऽस्मि सर्वदा । द्रव्येण कार्यमस्तीति तन्नेतुं कृतवान्मनः

«Sou incapaz de prestar serviço, pois sou sempre um ladrão. Pensando que meu intento poderia cumprir-se por meio de riquezas, firmei a mente em tomá-las.»

Verse 17

पातयित्वांशुकं भूमौ कौशेयं कमलापतेः । बबंध वस्तुजातं च पाणौ कृत्वा सकंपितः

Tendo lançado ao chão a veste de seda do Senhor de Lakṣmī, ele tremeu; e, reunindo os diversos objetos, amarrou-os num feixe, segurando-o na mão.

Verse 18

विष्णोर्मायापतेश्चाथ तानि सर्वाणि जैमिने । कृत्वा शब्दं सुघोरं च पतितान्यथ तानि वै

Então, ó Jaimini, todas aquelas manifestações de Viṣṇu e do Senhor de Māyā, após emitirem um som sobremodo terrível, caíram de fato.

Verse 19

परित्यज्य सुनिद्रां च धावंत इति किन्वहो । आगता बहुशो लोकाश्चोरो द्रव्यं जवेन च

Deixando o sono profundo, corriam clamando: «Que é isto, ai de nós!». Repetidas vezes o povo acorreu, enquanto o ladrão, veloz, levava consigo as riquezas.

Verse 20

त्यक्त्वा धनं च चौरोऽपि त्रस्तः किंचिज्जगाम ह । दंशितः कालसर्पेण मृतोऽसौ गतकिल्बिषः

Abandonando a riqueza, o ladrão também, aterrorizado, caminhou um pouco; mordido pela serpente do Tempo, morreu, com seus pecados removidos.

Verse 21

यमाज्ञया तस्य दूताः पाशमुद्गरपाणयः । आगतास्तं समानेतुं दंष्ट्रिणश्चर्मवाससः

Por ordem de Yama, seus mensageiros—com laços e clavas nas mãos—vieram para capturá-lo e levá-lo, ferozes, de presas salientes e vestidos de peles.

Verse 22

बबंधुश्चर्मपाशेन निन्युर्दुर्गमवर्त्मना । दृष्ट्वा तं शमनः क्रुद्धः पप्रच्छ सचिवं प्रति

Amarraram-no com uma corda de couro e o levaram por um caminho áspero, sem trilha. Ao vê-lo, Śamana (Yama) enfureceu-se e interrogou seu assistente.

Verse 23

यम उवाच । अनेन किं कृतं कर्म पापं वा पुण्यमेव वा । समूलं वद हे प्राज्ञ चित्रगुप्त ममाग्रतः

Yama disse: “Que ato este praticou — foi pecado ou, de fato, mérito? Ó sábio Chitragupta, declara-o por inteiro, com sua causa-raiz, aqui diante de mim.”

Verse 24

चित्रगुप्त उवाच । सृष्टानि यानि पापानि विधात्रा पृथिवीतले । कृतान्यनेन मूढेन सत्यमेतन्मयोदितम्

Chitragupta disse: “Quaisquer pecados que o Criador tenha ordenado sobre a face da terra, este insensato os cometeu. O que declarei é a verdade.”

Verse 25

किंत्वाकर्णय लोकेश सुकृतं चास्य वर्त्तते । मन्येऽहं यमुनाभ्रातः सर्वपापविलोपि तत्

Mas escuta, ó Senhor dos mundos: há também mérito nele. Creio que isto —pela graça do irmão de Yamunā— apagará todos os pecados.

Verse 26

धर्मराज उवाच । किं पुण्यं वर्त्ततेऽमात्य वद सारं ममांतिके । श्रुत्वैवं तद्विधास्यामि यत्र योग्यो भवेदसौ

Dharmarāja disse: “Ó ministro, dize-me aqui a essência: que ato meritório há nele? Tendo-o ouvido, providenciarei conforme convém, para que ele se torne apto.”

Verse 27

यमस्य वचनं श्रुत्वा सभयश्चित्रगुप्तकः । कृत्वा हस्तांजलिं प्राह चात्मनः स्वामिने द्विज

Ouvindo as palavras de Yama, o temeroso Chitragupta, unindo as mãos em reverência, falou ao seu próprio senhor, ó brāhmaṇa.

Verse 28

चित्रगुप्त उवाच । हरणार्थं हरेर्द्रव्यं गतोऽसौ पापिनां वरः । प्रोज्झितः कर्द्दमो राजन्पादयोर्द्वारतो हरेः

Disse Citragupta: «Aquele, o mais vil dos pecadores, foi para furtar os bens do Senhor. Ó Rei, à própria porta—junto aos pés de Hari—foi lançado fora como lama».

Verse 29

बभूव लिप्ता सा भूमिर्बिलच्छिद्र विवर्जिता । तेन पुण्यप्रभावेण निर्गतं पातकं महत् । वैकुंठं प्रतियोग्योऽसौ निर्गतस्तव दंडतः

Aquele chão ficou bem untado e livre de buracos e fendas. Pelo poder desse mérito, um grande pecado foi expulso; e esse pecado, banido por teu castigo, partiu—apto apenas para Vaikuṇṭha, isto é, para ser afastado.

Verse 30

व्यास उवाच । श्रुत्वा स वचनं तस्य पीठं कनकनिर्मितम् । ददौ तस्मै चोपविष्टस्तत्र पूज्योयमेनसः

Vyāsa disse: Ouvindo suas palavras, deu-lhe um assento feito de ouro; e, depois que se sentou ali, este tornou-se digno de veneração, livre de pecado.

Verse 31

ननाम शिरसा तं वै प्रोवाच विनयान्वितः । यम उवाच । पवित्रं मंदिरं मेऽद्य पादयोस्तद्धि रेणुभिः

Curvando a cabeça diante dele, falou com humildade. Yama disse: «Hoje, minha morada foi purificada pela poeira de teus pés».

Verse 32

कृतार्थोऽस्मि कृतार्थोऽस्मि कृतार्थोऽस्मि न संशयः । इदानीं गच्छ भो साधो हरेर्मंदिरमुत्तमम्

«Estou pleno—pleno—pleno; não há dúvida. Agora vai, ó virtuoso, ao supremo templo de Hari».

Verse 33

नानाभोगसमायुक्तं जन्ममृत्युनिवारणम् । व्यास उवाच । इत्युक्त्वा धर्मराजोऽसौ स्यंदने स्वर्णनिर्मिते

«Dotado de muitos gozos e removedor do nascimento e da morte.» Disse Vyāsa: Tendo assim falado, aquele Dharmarāja subiu ao carro feito de ouro.

Verse 34

राजहंसयुते दिव्ये तमारोप्य गतैनसम् । समस्तसुखदं स्थानं प्रेषयामास चक्रिणः

Fazendo-o subir —já liberto de pecado— a um carro divino puxado por cisnes reais, o Senhor que porta o disco enviou-o a uma morada que concede toda felicidade.

Verse 35

एवं प्रविष्टो वैकुंठे तत्र तस्थौ सुखं चिरम् । लेपनं ये प्रकुर्वंति भक्त्या तु हरिमंदिरम्

Assim, tendo entrado em Vaikuṇṭha, ali permaneceu feliz por muito tempo. Do mesmo modo, os que, com devoção, rebocam e mantêm o templo de Hari (Viṣṇu) alcançam grande mérito.

Verse 36

तेषां किं वा भविष्यति न जानेऽहं द्विजोत्तम । य इदं शृणुयाद्भक्त्या पठेद्यो वा समाहितः

«Que será deles, ó melhor dos duas-vezes-nascidos? Eu não sei. Mas quem ouvir isto com devoção, ou quem o recitar com a mente concentrada—»

Verse 37

कोटिजन्मार्जितं पापं नश्यत्येव न संशयः

O pecado acumulado ao longo de dezenas de milhões de nascimentos é destruído, sem qualquer dúvida.