Shloka 12
Ṛśyaśṛṅgopākhyāna-praveśaḥ — Lomāśa narrates the origins of Ṛśyaśṛṅga and the Anga drought (ऋश्यशृङ्गोपाख्यान-प्रवेशः)
उन्होंने दूसरोंके बुलानेपर कुपित होकर उस पर्वतसे कहा--“जो कोई यहाँपर बातचीत करे उसपर तू ओले बरसा।' इसी प्रकार वायुको भी बुलाकर उन तपस्वी मुनिने कहा --'देखो, यहाँ किसी प्रकारका शब्द नहीं होना चाहिये।” तबसे जो कोई पुरुष यहाँ बोलता है उसे मेघकी गर्जनाद्वारा रोका जाता है। राजन! इस प्रकार उन महर्षिने ही ये अद्भुत कार्य किये हैं। उन्होंने क्रोधवश कुछ कार्योका विधान और कुछ बातोंका निषेध कर दिया है ।। ९ १३९ || नन्दां त्वभिगता देवा: पुरा राजन्निति श्रुति: । अन्वपद्यन्त सहसा पुरुषा देवदर्शिन:,राजन! यह सुना जाता है कि प्राचीन कालमें देवतालोग नन््दाके तटपर आये थे, उस समय उनके दर्शनकी इच्छासे बहुतेरे मनुष्य सहसा वहाँ आ पहुँचे
Lomāśa uvāca—nandāṁ tv abhigatā devāḥ purā rājann iti śrutiḥ | anvapadyanta sahasā puruṣā devadarśinaḥ ||
Disse Lomāśa: “Ó rei, quando outros o chamaram, aquele asceta enfureceu-se e disse à montanha: ‘Quem quer que fale aqui, faze chover granizo sobre ele.’ Do mesmo modo, chamou o Vento e ordenou: ‘Vê: aqui não deve haver som algum.’ Desde então, todo homem que fala neste lugar é contido pelo bramido do trovão nas nuvens. Ó rei, assim foi o próprio grande rishi quem realizou essas obras admiráveis: por ira, instituiu certas práticas e proibiu certas palavras. E ouve-se pela antiga tradição, ó rei, que outrora os deuses vieram à margem do rio Nandā; então, desejosos de uma visão do divino, muitos homens—buscadores dos deuses—acorreram de súbito para lá.”
लोगमश उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the human longing for darśana (direct encounter with the divine) and frames sacred history as śruti—received tradition—encouraging reverence, restraint, and purposeful pilgrimage rather than mere curiosity.
Lomāśa reports an old tradition: the gods once arrived at the bank of the Nandā, and many people, eager to see them, rushed there suddenly.