Adhyaya 15

Verse 1

नफमशा (0) असऔ मनन पज्चदशो< ध्याय: शल्यके साथ भीमसेनका युद्ध तथा शल्यकी पराजय धृतराष्ट्र रवाच बहूनि सुविचित्राणि द्वन्द्ययुद्धानि संजय । त्वयोक्तानि निशम्माहं स्पृहयामि सचक्षुषाम्‌

Dhṛtarāṣṭra disse: “Sañjaya, descreveste muitos combates singulares, assombrosos em demasia. Ao ouvir teu relato, sinto em mim o anseio pela boa fortuna daqueles que ainda possuem a visão.”

Verse 2

आश्चर्यभूतं लोकेषु कथयिष्यन्ति मानवा: । कुरूणां पाण्डवानां च युद्ध देवासुरोपमम्‌,देवताओं और असुरोंके समान इस कौरव-पाण्डव-युद्धको संसारके मनुष्य अत्यन्त आश्चर्यकी वस्तु बतायेंगे

Sañjaya disse: “Pelos mundos, os homens falarão disto como de um prodígio — a guerra entre os Kurus e os Pāṇḍavas, semelhante às batalhas de deuses e asuras.”

Verse 3

न हि मे तृप्तिरस्तीह शृण्वतो युद्धमुत्तमम्‌ । तस्मादातायनेरयुद्धं सौभद्रस्थ च शंस मे

Sañjaya disse: “Mesmo ouvindo aqui, não me sacio de escutar este excelente relato da batalha. Por isso, conta-me em detalhe o combate de Śalya, filho de Ātāyana, e de Saubhadra (Abhimanyu).”

Verse 4

संजय उवाच सादितं प्रेक्ष्य यन्तारं शल्य: सर्वायसीं गदाम्‌ | समुत्क्षिप्प नदन्‌ क्रुद्ध: प्रचस्कन्द रथोत्तमात्‌

Sañjaya disse: “Vendo seu cocheiro abatido, Śalya, tomado de ira, agarrou uma maça inteiramente de ferro. Erguendo-a e bradando, saltou do excelente carro.”

Verse 5

संजयने कहा--राजन्‌! राजा शल्य अपने सारथिको मारा गया देख कुपित हो उठे और पूर्णतः लोहेकी बनी हुई गदा उठाकर गर्जते हुए अपने उत्तम रथसे कूद पड़े ।।

Sañjaya disse: “Ó rei, quando o rei Śalya viu seu cocheiro morto, inflamou-se de ira. Rugindo, tomou uma grande maça de ferro maciço e saltou de seu excelente carro. Vendo-o avançar como o fogo ardente da dissolução e como a própria Morte empunhando a vara do castigo, Bhīmasena, empunhando sua enorme maça, correu ao seu encontro com grande ímpeto.”

Verse 6

सौभद्रो5प्यशनिप्रख्यां प्रगृह्ा महतीं गदाम्‌ । एह्टोहीत्यब्रवीच्छल्यं यत्नाद्‌ भीमेन वारित:

Disse Sañjaya: Abhimanyu, filho de Subhadrā, também avançou, erguendo uma maça enorme que parecia um raio. Gritando: “Vem! Vem!”, desafiou Śalya. Contudo, Bhīmasena, com grande esforço, conteve-o—mostrando que, mesmo na fúria da batalha, o valor deve ser regido pela disciplina e pela ordem do combate.

Verse 7

वारयित्वा तु सौभद्रं भीमसेन: प्रतापवान्‌ । शल्यमासाद्य समरे तस्थौ गिरिरिवाचल:,सुभद्राकुमार अभिमन्युको रोककर प्रतापी भीमसेन राजा शल्यके पास जा पहुँचे और समरभूमिमें पर्वतके समान अविचल भावसे खड़े हो गये

Disse Sañjaya: Tendo contido Saubhadra (Abhimanyu), o poderoso Bhīmasena aproximou-se de Śalya no campo de batalha e permaneceu firme, imóvel como uma montanha—sinal de determinação inabalável em meio ao caos da guerra e do dever de enfrentar um adversário temível sem hesitar.

Verse 8

तथैव मद्रराजो5पि भीम॑ दृष्टवा महाबलम्‌ | ससाराभिमुखस्तूर्ण शार्दूल इव कुज्जरम्‌,इसी प्रकार मद्रराज शल्य भी महाबली भीमसेनको देखकर तुरंत उन्हींकी ओर बढ़े, मानो सिंह किसी गजराजपर आक्रमण कर रहा हो

Disse Sañjaya: Do mesmo modo, o rei de Madra, Śalya, ao ver o poderosíssimo Bhīma, arremeteu velozmente em sua direção, como um tigre investindo contra um elefante. O verso realça a determinação guerreira e o ímpeto feroz com que os campeões buscam adversários à altura no campo de batalha.

Verse 9

ततस्तूर्यनिनादाश्न शड्खानां च सहस्रश: । सिंहनादाश्न संजज्ञुभेरीणां च महास्वना:

Disse Sañjaya: Então, de súbito, ressoou o brado das trombetas de guerra e o clamor de milhares de conchas. Ergueram-se os rugidos de leão dos heróis, e o trovão profundo dos grandes tambores espalhou-se por toda parte—uma onda ominosa de fervor marcial que incita a coragem e, ao mesmo tempo, anuncia a vasta violência prestes a irromper.

Verse 10

पश्यतां शतशो हाासीदन्योन्यमभिधावताम्‌ । पाण्डवानां कुरूणां च साधु साध्विति नि:स्वन:,एक दूसरेकी ओर दौड़ते हुए सैकड़ों दर्शकों, कौरवों और पाण्डवोंके साधुवादका महान्‌ शब्द वहाँ सब ओर गूँजने लगा

Disse Sañjaya: Quando correram um contra o outro diante dos olhos de centenas de espectadores, ergueu-se de Pāṇḍavas e Kurus um grande brado de aprovação—“Muito bem! Muito bem!”—ecoando em todas as direções. A cena ressalta que, em meio à escuridão moral da guerra, a destreza marcial e a coragem ainda são publicamente louvadas, mesmo por lados opostos.

Verse 11

न हि मद्राधिपादन्य: सर्वराजसु भारत | सोदुमुत्सहते वेगं भीमसेनस्य संयुगे,भरतनन्दन! समस्त राजाओंमें मद्रराज शल्यके सिवा दूसरा कोई ऐसा नहीं था, जो युद्धमें भीमसेनके वेगको सहनेका साहस कर सके

Disse Sañjaya: “Ó Bhārata, entre todos os reis não houve outro, senão Śalya, senhor de Madra, que tivesse a coragem de suportar o ímpeto de Bhīmasena na batalha, ó deleite dos Bhāratas.”

Verse 12

तथा मद्राधिपस्यापि गदावेगं महात्मन: । सोढुमुत्सहते लोके युधि को<5न्यो वृकोदरात्‌,इसी प्रकार संसारमें भीमसेनके सिवा दूसरा कौन ऐसा वीर है, जो युद्धमें महामनस्वी मद्रराज शल्यकी गदाके वेगको सह सकता है

Disse Sañjaya: “Do mesmo modo, neste mundo—no campo de batalha—quem, exceto Vṛkodara (Bhīma), teria força para suportar o ímpeto da maça de Śalya, o grande-souled, senhor de Madra?”

Verse 13

पट्टै्जाम्बूनदैर्बद्धा बभूव जनहर्षणी । प्रजज्वाल तदा5<5विद्धा भीमेन महती गदा

Disse Sañjaya: “Cingida por lâminas de ouro Jāmbūnada, a grande maça tornou-se deleite dos guerreiros. Quando Bhīma a fez girar e a impeliu ao golpe, ela ardeu como fogo—acendendo júbilo e ardor marcial no coração dos heróis.”

Verse 14

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत द्रोणाभिषेकपर्वमें अभिमन्युका पराक्रमविषयक चौदहवाँ अध्याय पूरा हुआ

Disse Sañjaya: “E assim, ao percorrer cada trajetória e girar em todos os círculos prescritos do combate de maças, a maça do rei Śalya, brilhando como um grande relâmpago, mostrava-se esplêndida.”

Verse 15

तौ वृषाविव नर्दन्तौ मण्डलानि विचेरतु: । आवर्तितगदाशूज्रावुभौ शल्यवृकोदरौ,इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि द्रोणाभिषेकपर्वणि शल्यापयाने पठचदशो<ध्याय: ।।

Disse Sañjaya: “Rugindo como dois touros poderosos, Śalya e Vṛkodara moviam-se em círculos um ao redor do outro. Ambos eram velozes e formidáveis, com as maças a girar enquanto buscavam uma abertura.”

Verse 16

वे शल्य और भीमसेन दोनों गदारूप सींगोंको घुमा-घुमाकर साँड़ोंकी भाँति गरजते हुए पैंतरे बदल रहे थे ।।

Disse Sañjaya: Śalya e Bhīmasena, fazendo girar suas maças como um par de touros de chifres, rugiam e mudavam de guarda, circulando em busca de vantagem. No jogo circular dos pés e no manejo e nos golpes da maça, o combate daqueles dois homens, semelhantes a leões, parecia equilibrado.

Verse 17

ताडिता भीमसेनेन शल्यस्य महती गदा । साग्निज्वाला महारीद्रा तदा तूर्णमशीर्यत,उस समय भीमसेनकी गदासे टकराकर शल्यकी विशाल एवं महाभयंकर गदा आगकी चिनगारियाँ छोड़ती हुई तत्काल छिन्न-भिन्न होकर बिखर गयी

Disse Sañjaya: Atingida por Bhīmasena, a maça enorme e terrível de Śalya—cuspindo faíscas como fogo—foi de pronto estilhaçada e espalhada.

Verse 18

तथैव भीमसेनस्य द्विषताभिहता गदा । वर्षाप्रदोषे खद्योतैर्व॒तो वृक्ष इवाबभौ

Disse Sañjaya: Do mesmo modo, a maça de Bhīmasena, ao chocar-se com o inimigo, passou a brilhar ao lançar faíscas—como uma árvore na estação das chuvas ao crepúsculo, cercada por vaga-lumes cintilantes.

Verse 19

गदा क्षिप्ता तु समरे मद्रराजेन भारत | व्योम दीपयमाना सा ससूजे पावकं मुहुः,भारत! तब मद्रराज शल्यने समरभूमिमें दूसरी गदा चलायी, जो आकाशको प्रकाशित करती हुई बारंबार अंगारोंकी वर्षा कर रही थी

Disse Sañjaya: Ó Bhārata, no auge da batalha o rei de Madra, Śalya, arremessou uma maça. Ardendo em pleno céu, ela iluminou o firmamento e, repetidas vezes, pareceu derramar uma chuva de faíscas como fogo.

Verse 20

तथैव भीमसेनेन द्विषते प्रेषिता गदा । तापयामास तत्‌ सैन्यं महोल्का पतती यथा

Disse Sañjaya: Do mesmo modo, a maça arremessada por Bhīmasena contra o inimigo começou a abrasar o exército dos Kaurava, como se um grande meteoro caísse do céu.

Verse 21

ते गदे गदिनां श्रेष्ठौ समासाद्य परस्परम्‌ । श्वसन्त्यौ नागकन्ये वा ससृजाते विभावसुम्‌

Disse Sañjaya: Aquelas duas maças—empunhadas pelos mais eminentes entre os lutadores de maça—encontraram-se de frente. Ao se chocarem, pareciam sibilar como donzelas-serpente e lançar fogo, intensificando o terrível espetáculo da batalha e a ruína nascida do combate movido pela ira.

Verse 22

नखैरिव महाव्याप्रौ दनतैरिव महागजौ । तौ विचेरतुरासाद्य गदाग्रया भ्यां परस्परम्‌

Disse Sañjaya: Como dois tigres poderosos golpeando com as garras, ou como dois grandes elefantes ferindo com as presas, Bhīmasena e Śalya se fecharam um contra o outro e passaram a circular, cada qual desferindo golpes com a parte dianteira de sua maça—imagem da ferocidade da guerra, em que força e determinação, e não persuasão moral, decidem o momento.

Verse 23

ततो गदाग्राभिहतौ क्षणेन रुधिरोक्षितौ | ददृशाते महात्मानौ किंशुकाविव पुष्पितौ

Disse Sañjaya: Então, num único instante, atingidos pela parte dianteira da maça, aqueles dois guerreiros de grande alma foram vistos encharcados de sangue, parecendo duas árvores kiṃśuka (palāśa) em plena floração. O verso ressalta a ironia sombria da guerra: o que parece “beleza em flor” é, na verdade, o vermelho vivo do sangue derramado.

Verse 24

शुश्रुवे दिक्षु सर्वासु तयो: पुरुषसिंहयो: । गदाभिघातसंह्ाद: शक्राशनिरवोपम:,उन दोनों पुरुषसिंहोंकी गदाओंके टकरानेका शब्द इन्द्रके वजकी गड़गड़ाहटके समान सम्पूर्ण दिशाओंमें सुनायी देता था

Disse Sañjaya: Em todas as direções ouviu-se o estrondo dos golpes de maça quando aqueles dois homens, semelhantes a leões, se chocavam—como a reverberação do raio de Indra. O verso eleva a gravidade moral do duelo: o choque não é mero ruído físico, mas sinal da força avassaladora da guerra espalhando-se pelo mundo ao redor.

Verse 25

गदया मद्रराजेन सव्यदक्षिणमाहत: । नाकम्पत तदा भीमो भिद्यमान इवाचल:,उस समय मद्रराजकी गदासे बायें-दायें चोट खाकर भी भीमसेन विचलित नहीं हुए। जैसे पर्वत वजका आघात सहकर भी अविचलभावसे खड़ा रहता है

Disse Sañjaya: Atingido à esquerda e à direita pela maça do rei de Madra, Bhīma não vacilou de modo algum. Embora fosse golpeado, permaneceu firme como uma montanha inabalável—mostrando a constância do guerreiro em meio à violência da batalha.

Verse 26

तथा भीमगदावेगैस्ताड्यमानो महाबल: । धैर्यान्मद्राधिपस्तस्थौ वजैर्गिरिरिवाहत:,इसी प्रकार भीमसेनकी गदाके वेगसे आहत होकर महाबली मद्रराज वज्राघातसे पीड़ित पर्वतकी भाँति धैर्यपूर्वक खड़े रहे

Sañjaya disse: Atingido pelo ímpeto veloz da maça de Bhīma, o poderoso rei de Madra não vacilou; por firmeza e coragem constante, manteve-se de pé como uma montanha açoitada por raios de vajra.

Verse 27

आपेततुर्महावेगौ समुच्छितगदावुभौ । पुनरन्तरमार्गस्थौ मण्डलानि विचेरतु:,वे दोनों महावेगशाली वीर गदा उठाये एक-दूसरेपर टूट पड़े। फिर अन्तर्मार्गमें स्थित हो मण्डलाकार गतिसे विचरने लगे

Sañjaya disse: Ambos os heróis, empunhando as maças com ímpeto tremendo, arremeteram um contra o outro. Depois, tomando posição no alcance mais próximo, começaram a girar em círculos, sondando brechas e medindo o tempo do golpe.

Verse 28

अथाप्लुत्य पदान्यष्टौ संनिपत्य गजाविव । सहसा लोहदण्डाभ्यामन्योन्यमभिजष्नतु:,तत्पश्चात्‌ आठ पग चलकर दोनों दो हाथियोंकी भाँति परस्पर टूट पड़े और सहसा लोहेके डंडोंसे एक-दूसरेको मारने लगे

Sañjaya disse: Então, avançando de um salto oito passos, fecharam-se um contra o outro como dois elefantes enfurecidos e, de pronto, começaram a golpear-se com bastões de ferro.

Verse 29

तौ परस्परवेगाच्च गदाभ्यां च भूशाहतौ । युगपत पेततुर्वीरौ क्षिताविन्द्रध्वजाविव,वे दोनों वीर परस्परके वेगसे और गदाओंद्वारा अत्यन्त घायल हो दो इन्द्रध्वजोंके समान एक ही समय पृथ्वीपर गिर पड़े

Sañjaya disse: Derrubados pela força da investida mútua e maltratados pelas maças, os dois heróis, gravemente feridos, caíram juntos sobre a terra, como dois estandartes de Indra que desabam no mesmo instante.

Verse 30

ततो विह्वलमान त॑ नि:श्वसन्तं पुन: पुन: । शल्यमभ्यपतत्‌ तूर्ण कृतवर्मा महारथ:,उस समय शल्य अत्यन्त विह्लल होकर बारंबार लम्बी साँस खींच रहे थे। इतनेहीमें महारथी कृतवर्मा तुरंत राजा शल्यके पास आ पहुँचा

Sañjaya disse: Então Śalya, aturdido, soltava repetidas vezes longos suspiros. Nesse mesmo momento, o grande guerreiro de carro Kṛtavarmā correu rapidamente até ele.

Verse 31

दृष्टवा चैनं महाराज गदयाभिनिपीडितम्‌ । विचेष्टन्तं यथा नागं मूर्च्छयाभिपरिप्लुतम्‌,महाराज! आकर उसने देखा कि राजा शल्य गदासे पीड़ित एवं मूच्छासे अचेत हो आहत हुए नागकी भाँति छटपटा रहे हैं

Disse Sañjaya: “Ó grande rei, ao vê-lo esmagado pela maça—contorcendo-se como uma serpente, dominado e como que submerso no desmaio—os guerreiros contemplaram a terrível consequência daquele golpe.”

Verse 32

ततः स्वरथमारोप्य मद्राणामधिपं रणे । अपोवाह रणात्‌ तूर्ण कृतवर्मा महारथ:,यह देख महारथी कृतवर्मा युद्धस्थलमें मद्रराज शल्यको अपने रथपर बिठाकर तुरंत ही रणभूमिसे बाहर हटा ले गया

Disse Sañjaya: Então, em pleno combate, o grande guerreiro de carro Kṛtavarmā ergueu o senhor dos Madras, Śalya, para o seu próprio carro e levou-o rapidamente para fora do campo de batalha.

Verse 33

क्षीबवद्‌ विह्नललो वीरो निमेषात्‌ पुनरुत्थित: । भीमो<पि सुमहाबाहुर्गदापाणिरदृश्यत

Disse Sañjaya: Como alguém embriagado e cambaleante, o herói ergueu-se de novo num piscar de olhos. E Bhīma também, de braços poderosíssimos, foi visto de pé, com a maça na mão.

Verse 34

ततो मद्राधिपं दृष्टवा तव पुत्रा: पराड्मुखम्‌ । सनागपत्त्यश्वरथा: समकम्पन्त मारिष,आर्य! उस समय मद्रराज शल्यको युद्धसे विमुख हुआ देख हाथी, घोड़े, रथ और पैदल-सेनाओंसहित आपके सारे पुत्र भयसे काँप उठे

Disse Sañjaya: Então, ao verem o senhor de Madra, Śalya, voltar-se para longe da batalha, teus filhos, com seus elefantes, infantes, cavalos e carros, começaram a tremer de medo.

Verse 35

ते पाण्डवैर््यमानास्तावका जितकाशिभि: । भीता दिशो<न्वपद्यन्त वातनुन्ना घना इव

Disse Sañjaya: Acossadas e repelidas pelos Pāṇḍavas, resplandecentes de vitória, tuas tropas, aterrorizadas, fugiram em todas as direções, como nuvens dispersas e empurradas pelo vento.

Verse 36

निर्जित्य धार्तराष्ट्रांस्तु पाण्डवेया महारथा: । व्यरोचन्त रणे राजन्‌ दीप्यमाना इवाग्नय:,राजन्‌! इस प्रकार आपके पुत्रोंकी जीतकर महारथी पाण्डव प्रज्वलित अग्नियोंकी भाँति रणक्षेत्रमें प्रकाशित होने लगे

Disse Sañjaya: Ó rei, tendo vencido os filhos de Dhṛtarāṣṭra, os grandes guerreiros de carro dos Pāṇḍavas brilharam no combate como fogos ardentes—imagem que mostra como a vitória na guerra se manifesta em destreza e ânimo visíveis, embora o conflito permaneça moralmente pesado e destrutivo.

Verse 37

सिंहनादान्‌ भृशं चक्र: शड्खान्‌ द्मुश्न हर्षिता: । भेरीक्ष वादयामासुर्मुदड्भां श्षानके: सह

Disse Sañjaya: Exultantes, ergueram repetidas vezes brados de guerra como rugidos de leão e sopraram muitas conchas; e, juntos, fizeram soar também os timbales, os mṛdaṅga e os tambores ānaka. A cena assinala o deliberado despertar do ardor marcial e da determinação coletiva para o choque que se aproxima.