Adhyaya 39

Verse 1

श्रीशुक उवाच सुखोपविष्ट: पर्यङ्के रामकृष्णोरुमानित: । लेभे मनोरथान्सर्वान्पथि यन् स चकार ह ॥ १ ॥

Śukadeva disse: Honrado grandemente pelo Senhor Balarāma e pelo Senhor Kṛṣṇa, Akrūra, sentado confortavelmente num leito, sentiu que todos os desejos que contemplara no caminho haviam sido realizados.

Verse 2

किमलभ्यं भगवति प्रसन्ने श्रीनिकेतने । तथापि तत्परा राजन्न हि वाञ्छन्ति किञ्चन ॥ २ ॥

Ó rei, quando Bhagavān, morada de Śrī (Lakṣmī), está satisfeito, o que pode ser inalcançável? Ainda assim, os devotos dedicados à bhakti nada Lhe pedem.

Verse 3

सायन्तनाशनं कृत्वा भगवान् देवकीसुत: । सुहृत्सु वृत्तं कंसस्य पप्रच्छान्यच्चिकीर्षितम् ॥ ३ ॥

Após a refeição da noite, Bhagavān Śrī Kṛṣṇa, filho de Devakī, perguntou a Akrūra como Kaṁsa tratava seus queridos parentes e amigos e o que mais o rei planejava fazer.

Verse 4

श्रीभगवानुवाच तात सौम्यागत: कच्च्त्स्विगतं भद्रमस्तु व: । अपि स्वज्ञातिबन्धूनामनमीवमनामयम् ॥ ४ ॥

O Senhor Supremo disse: Meu querido e gentil tio Akrūra, tua viagem foi confortável? Que toda boa fortuna seja tua. Nossos amigos bem-intencionados e nossos parentes, próximos e distantes, estão felizes e com boa saúde?

Verse 5

किं नु न: कुशलं पृच्छे एधमाने कुलामये । कंसे मातुलनाम्नाङ्ग स्वानां नस्तत्प्रजासु च ॥ ५ ॥

Mas, meu querido Akrūra, enquanto Kaṁsa —a doença de nossa família que atende pelo nome de “tio materno”— ainda prospera, por que eu deveria perguntar pelo bem-estar dos nossos e também de seus súditos?

Verse 6

अहो अस्मदभूद् भूरि पित्रोर्वृजिनमार्ययो: । यद्धेतो: पुत्रमरणं यद्धेतोर्बन्धनं तयो: ॥ ६ ॥

Vejam quanto sofrimento causei aos meus pais inocentes! Por minha causa, seus filhos foram mortos e eles próprios aprisionados.

Verse 7

दिष्ट्याद्य दर्शनं स्वानां मह्यं व: सौम्य काङ्‌क्षितम् । सञ्जातं वर्ण्यतां तात तवागमनकारणम् ॥ ७ ॥

Por boa sorte, hoje realizamos Nosso desejo de vê-lo, Nosso querido parente. Ó tio gentil, por favor, diga-nos por que você veio.

Verse 8

श्रीशुक उवाच पृष्टो भगवता सर्वं वर्णयामास माधव: । वैरानुबन्धं यदुषु वसुदेववधोद्यमम् ॥ ८ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Em resposta ao pedido do Senhor Supremo, Akrūra, o descendente de Madhu, descreveu toda a situação, incluindo a inimizade do rei Kaṁsa em relação aos Yadus e sua tentativa de assassinar Vasudeva.

Verse 9

यत्सन्देशो यदर्थं वा दूत: सम्प्रेषित: स्वयम् । यदुक्तं नारदेनास्य स्वजन्मानकदुन्दुभे: ॥ ९ ॥

Akrūra transmitiu a mensagem que ele havia sido enviado para entregar. Ele também descreveu as verdadeiras intenções de Kaṁsa e como Nārada havia informado a Kaṁsa que Kṛṣṇa havia nascido como filho de Vasudeva.

Verse 10

श्रुत्वाक्रूरवच: कृष्णो बलश्च परवीरहा । प्रहस्य नन्दं पितरं राज्ञा दिष्टं विजज्ञतु: ॥ १० ॥

O Senhor Kṛṣṇa e o Senhor Balarāma, o vencedor de oponentes heroicos, riram ao ouvir as palavras de Akrūra. Os Senhores então informaram Seu pai, Nanda Mahārāja, sobre as ordens do rei Kaṁsa.

Verse 11

गोपान् समादिशत्सोऽपि गृह्यतां सर्वगोरस: । उपायनानि गृह्णीध्वं युज्यन्तां शकटानि च ॥ ११ ॥ यास्याम: श्वो मधुपुरीं दास्यामो नृपते रसान् । द्रक्ष्याम: सुमहत्पर्व यान्ति जानपदा: किल । एवमाघोषयत् क्षत्रा नन्दगोप: स्वगोकुले ॥ १२ ॥

Nanda Mahārāja mandou que o guarda da aldeia anunciasse por toda Vraja: “Recolham todos os produtos do leite (goras), tragam valiosas oferendas e atrelhem as carroças. Amanhã iremos a Madhupurī (Mathurā), ofereceremos ao rei esses sabores e veremos uma grande festividade; os moradores das regiões vizinhas também estão indo.”

Verse 12

गोपान् समादिशत्सोऽपि गृह्यतां सर्वगोरस: । उपायनानि गृह्णीध्वं युज्यन्तां शकटानि च ॥ ११ ॥ यास्याम: श्वो मधुपुरीं दास्यामो नृपते रसान् । द्रक्ष्याम: सुमहत्पर्व यान्ति जानपदा: किल । एवमाघोषयत् क्षत्रा नन्दगोप: स्वगोकुले ॥ १२ ॥

Em Gokula, Nanda Gopa mandou anunciar: “Recolham todo o goras, levem oferendas e preparem as carroças. Amanhã iremos a Madhupurī (Mathurā) para oferecer ao rei os produtos do leite e ver a grande festa; dizem que o povo dos distritos também vai.”

Verse 13

गोप्यस्तास्तदुपश्रुत्य बभूवुर्व्यथिता भृशम् । रामकृष्णौ पुरीं नेतुमक्रूरं व्रजमागतम् ॥ १३ ॥

Ao ouvirem que Akrūra viera a Vraja para levar Rāma e Kṛṣṇa à cidade, as jovens gopīs ficaram profundamente aflitas.

Verse 14

काश्चित्तत्कृतहृत्तापश्वासम्‍लानमुखश्रिय: । स्रंसद्दुकूलवलयकेशग्रन्थ्यश्च काश्चन ॥ १४ ॥

Algumas gopīs sentiram tamanha ardência no coração que, com a respiração pesada, a beleza do rosto lhes empalideceu; outras, em angústia, deixaram frouxos os vestidos, braceletes e tranças.

Verse 15

अन्याश्च तदनुध्याननिवृत्ताशेषवृत्तय: । नाभ्यजानन्निमं लोकमात्मलोकं गता इव ॥ १५ ॥

Outras gopīs cessaram por completo as atividades dos sentidos e permaneceram firmes na meditação de Kṛṣṇa; perderam a consciência do mundo exterior, como quem alcança a realização do Ser.

Verse 16

स्मरन्त्यश्चापरा: शौरेरनुरागस्मितेरिता: । हृदिस्पृशश्चित्रपदा गिर: सम्मुमुहु: स्त्रिय: ॥ १६ ॥

Outras jovens desfaleceram apenas ao recordar as palavras de Śauri (Kṛṣṇa), adornadas com belas expressões e ditas com um sorriso afetuoso que lhes tocava profundamente o coração.

Verse 17

गतिं सुललितां चेष्टां स्‍निग्धहासावलोकनम् । शोकापहानि नर्माणि प्रोद्दामचरितानि च ॥ १७ ॥ चिन्तयन्त्यो मुकुन्दस्य भीता विरहकातरा: । समेता: सङ्घश: प्रोचुरश्रुमुख्योऽच्युताशया: ॥ १८ ॥

Temendo até a mais breve separação de Mukunda, as gopīs lembravam Seu andar gracioso, Seus passatempos, Seus olhares afetuosos e sorridentes, Suas brincadeiras que afastavam a dor e Seus feitos heroicos; e, ao pensar na grande separação que se aproximava, ficaram tomadas de ansiedade. Reuniram-se em grupos e falaram entre si, com o rosto coberto de lágrimas e a mente inteiramente voltada para Acyuta.

Verse 18

गतिं सुललितां चेष्टां स्‍निग्धहासावलोकनम् । शोकापहानि नर्माणि प्रोद्दामचरितानि च ॥ १७ ॥ चिन्तयन्त्यो मुकुन्दस्य भीता विरहकातरा: । समेता: सङ्घश: प्रोचुरश्रुमुख्योऽच्युताशया: ॥ १८ ॥

Aterrorizadas com a ideia do afastamento de Mukunda, as gopīs contemplavam Seu andar delicado, Seus jogos, Seus olhares sorridentes e ternos, Suas brincadeiras que afastavam a aflição e Seus feitos heroicos impetuosos; pensando na grande separação iminente, ficaram profundamente inquietas. Reuniram-se em grupos, com o rosto coberto de lágrimas e a mente apoiada em Acyuta, e falaram entre si.

Verse 19

श्रीगोप्य ऊचु: अहो विधातस्तव न क्‍वचिद् दया संयोज्य मैत्र्या प्रणयेन देहिन: । तांश्चाकृतार्थान् वियुनङ्‌क्ष्यपार्थकं विक्रीडितं तेऽर्भकचेष्टितं यथा ॥ १९ ॥

As gopīs disseram: “Ó Providência, tu não tens compaixão! Reúnes os seres encarnados em amizade e amor e, sem sentido, os separas antes que realizem seus desejos. Teu jogo caprichoso é como a brincadeira de uma criança.”

Verse 20

यस्त्वं प्रदर्श्यासितकुन्तलावृतं मुकुन्दवक्त्रं सुकपोलमुन्नसम् । शोकापनोदस्मितलेशसुन्दरं करोषि पारोक्ष्यमसाधु ते कृतम् ॥ २० ॥

Tu nos mostraste o rosto de Mukunda, emoldurado por cabelos escuros, embelezado por belas faces e nariz elevado, e tornado encantador por um leve sorriso que dissipa toda aflição. E agora o tornas invisível: teu proceder não é bom.

Verse 21

क्रूरस्त्वमक्रूरसमाख्यया स्म न- श्चक्षुर्हि दत्तं हरसे बताज्ञवत् । येनैकदेशेऽखिलसर्गसौष्ठवं त्वदीयमद्राक्ष्म वयं मधुद्विष: ॥ २१ ॥

Ó Providência! Embora venhas com o nome de Akrūra, és de fato cruel, pois, como um tolo, estás tirando de nós o que outrora nos deste — estes olhos com os quais vimos, mesmo num só traço da forma de Madhudviṣa, a perfeição de toda a tua criação.

Verse 22

न नन्दसूनु: क्षणभङ्गसौहृद: समीक्षते न: स्वकृतातुरा बत । विहाय गेहान् स्वजनान् सुतान्पतीं- स्तद्दास्यमद्धोपगता नवप्रिय: ॥ २२ ॥

Ai de nós! O filho de Nanda, que rompe em um instante os laços de afeto, nem sequer nos olha de frente. Submetidas ao Seu domínio, abandonamos casa, parentes, filhos e maridos apenas para servi-Lo; mas Ele está sempre à procura de novas amadas.

Verse 23

सुखं प्रभाता रजनीयमाशिष: सत्या बभूवु: पुरयोषितां ध्रुवम् । या: संप्रविष्टस्य मुखं व्रजस्पते: पास्यन्त्यपाङ्गोत्कलितस्मितासवम् ॥ २३ ॥

A aurora que seguirá esta noite será, sem dúvida, auspiciosa para as mulheres de Mathurā. Suas esperanças se cumprirão, pois, ao entrar na cidade o Senhor de Vraja, Śrī Kṛṣṇa, elas poderão beber de Seu rosto o néctar do sorriso que emana dos cantos de Seus olhos.

Verse 24

तासां मुकुन्दो मधुमञ्जुभाषितै- र्गृहीतचित्त: परवान् मनस्व्यपि । कथं पुनर्न: प्रतियास्यतेऽबला ग्राम्या: सलज्जस्मितविभ्रमैर्भ्रमन् ॥ २४ ॥

Ó gopīs, embora nosso Mukunda seja inteligente e obediente aos pais, se o coração dele for cativado pelas palavras doces como mel das mulheres de Mathurā e ele se encantar com seus sorrisos tímidos e sedutores, como voltará a nós, simples moças do vilarejo?

Verse 25

अद्य ध्रुवं तत्र द‍ृशो भविष्यते दाशार्हभोजान्धकवृष्णिसात्वताम् । महोत्सव: श्रीरमणं गुणास्पदं द्रक्ष्यन्ति ये चाध्वनि देवकीसुतम् ॥ २५ ॥

Hoje, em Mathurā, os Dāśārhas, Bhojas, Andhakas, Vṛṣṇis e Sātvatas terão, com certeza, um grande festival para os olhos ao verem o filho de Devakī. E o mesmo ocorrerá com todos os que O contemplarem no caminho para a cidade, pois Ele é o amado de Śrī Lakṣmī e o reservatório de todas as qualidades transcendentais.

Verse 26

मैतद्विधस्याकरुणस्य नाम भू- दक्रूर इत्येतदतीव दारुण: । योऽसावनाश्वास्य सुदु:खितं जनं प्रियात्प्रियं नेष्यति पारमध्वन: ॥ २६ ॥

Como pode ser chamado ‘Akrūra’ quem pratica tal ato sem compaixão? Ele é cruel em extremo. Sem consolar os moradores de Vraja, tão aflitos, leva Śrī Kṛṣṇa — mais querido para nós que a própria vida — por um caminho distante.

Verse 27

अनार्द्रधीरेष समास्थितो रथं तमन्वमी च त्वरयन्ति दुर्मदा: । गोपा अनोभि: स्थविरैरुपेक्षितं दैवं च नोऽद्य प्रतिकूलमीहते ॥ २७ ॥

Kṛṣṇa, de coração duro, já subiu ao carro, e os vaqueiros tolos correm atrás dele em suas carroças de bois. Nem mesmo os anciãos dizem algo para detê-lo. Hoje o destino nos é contrário.

Verse 28

निवारयाम: समुपेत्य माधवं किं नोऽकरिष्यन् कुलवृद्धबान्धवा: । मुकुन्दसङ्गान्निमिषार्धदुस्त्यजाद् दैवेन विध्वंसितदीनचेतसाम् ॥ २८ ॥

Vamos diretamente a Mādhava e impeçamo-lo de partir. O que poderiam fazer-nos os anciãos da família e os parentes? Não conseguimos abandonar a companhia de Mukunda nem por meio piscar; e, quando o destino nos separa dele, nossos corações já estão abatidos e despedaçados.

Verse 29

यस्यानुरागललितस्मितवल्गुमन्त्र- लीलावलोकपरिरम्भणरासगोष्ठाम् । नीता: स्म न: क्षणमिव क्षणदा विना तं गोप्य: कथं न्वतितरेम तमो दुरन्तम् ॥ २९ ॥

Quando Ele nos levou à assembleia do rāsa, onde desfrutamos de seus sorrisos ternos e amorosos, de suas doces palavras secretas, de seus olhares brincalhões e de seus abraços, muitas noites passaram como se fossem um só instante. Ó gopīs, como atravessaremos a escuridão insondável de sua ausência?

Verse 30

योऽह्न: क्षये व्रजमनन्तसख: परीतो गोपैर्विशन् खुररजश्छुरितालकस्रक् । वेणुं क्‍वणन् स्मितकटाक्षनिरीक्षणेन चित्तं क्षिणोत्यमुमृते नु कथं भवेम ॥ ३० ॥

Como poderíamos existir sem Kṛṣṇa, o amigo de Ananta, que ao cair da tarde entrava em Vraja cercado pelos vaqueiros, com os cabelos e a guirlanda cobertos do pó levantado pelos cascos das vacas? Ao soar sua flauta, ele cativava nossa mente com seus olhares de soslaio e seu sorriso.

Verse 31

श्रीशुक उवाच एवं ब्रुवाणा विरहातुरा भृशं व्रजस्त्रिय: कृष्णविषक्तमानसा: । विसृज्य लज्जां रुरुदु: स्म सुस्वरं गोविन्द दामोदर माधवेति ॥ ३१ ॥

Śukadeva disse: Depois de dizerem isso, as mulheres de Vraja, com a mente presa a Kṛṣṇa, ficaram extremamente aflitas pela separação iminente. Esquecendo toda a vergonha, choraram em alta voz: “Ó Govinda! Ó Dāmodara! Ó Mādhava!”

Verse 32

स्त्रीणामेवं रुदन्तीनामुदिते सवितर्यथ । अक्रूरश्चोदयामास कृतमैत्रादिको रथम् ॥ ३२ ॥

Enquanto as gopīs choravam assim, o sol nasceu. Akrūra, após cumprir a adoração matinal e outros deveres, começou a conduzir a carruagem.

Verse 33

गोपास्तमन्वसज्जन्त नन्दाद्या: शकटैस्तत: । आदायोपायनं भूरि कुम्भान् गोरससम्भृतान् ॥ ३३ ॥

Então os vaqueiros, liderados por Nanda Mahārāja, seguiram atrás do Senhor Kṛṣṇa em suas carroças. Levaram muitas oferendas para o rei, incluindo potes de barro cheios de ghee e outros produtos do leite.

Verse 34

गोप्यश्च दयितं कृष्णमनुव्रज्यानुरञ्जिता: । प्रत्यादेशं भगवत: काङ्‌क्षन्त्यश्चावतस्थिरे ॥ ३४ ॥

Com seus olhares, o Senhor Kṛṣṇa acalmou um pouco as gopīs. Elas ainda O seguiram por algum tempo; depois pararam, esperando receber alguma instrução do Bhagavān.

Verse 35

तास्तथा तप्यतीर्वीक्ष्य स्वप्रस्थाने यदूत्तम: । सान्त्वयामास सप्रेमैरायास्य इति दौत्यकै: ॥ ३५ ॥

Ao partir, o melhor dos Yadus, Śrī Kṛṣṇa, viu as gopīs assim consumidas. Então as consolou com amor, enviando um mensageiro com esta promessa: “Voltarei.”

Verse 36

यावदालक्ष्यते केतुर्यावद् रेणू रथस्य च । अनुप्रस्थापितात्मानो लेख्यानीवोपलक्षिता: ॥ ३६ ॥

Enviando a mente atrás de Kṛṣṇa, as gopīs ficaram imóveis como figuras numa pintura. Permaneceram ali enquanto o estandarte no alto da carruagem era visível, e até que nem o pó levantado pelas rodas se pudesse ver.

Verse 37

ता निराशा निववृतुर्गोविन्दविनिवर्तने । विशोका अहनी निन्युर्गायन्त्य: प्रियचेष्टितम् ॥ ३७ ॥

Sem esperança de que Govinda voltasse, as gopīs retornaram. Cheias de tristeza, passaram dias e noites cantando as ações e as līlās do seu amado.

Verse 38

भगवानपि सम्प्राप्तो रामाक्रूरयुतो नृप । रथेन वायुवेगेन कालिन्दीमघनाशिनीम् ॥ ३८ ॥

Ó rei, o Senhor Supremo Śrī Kṛṣṇa, acompanhado de Balarāma e Akrūra, viajando numa carruagem veloz como o vento, chegou ao rio Kālindī (Yamunā), que destrói os pecados.

Verse 39

तत्रोपस्पृश्य पानीयं पीत्वा मृष्टं मणिप्रभम् । वृक्षषण्डमुपव्रज्य सरामो रथमाविशत् ॥ ३९ ॥

Ali, para purificar-Se, tocou a água e bebeu com a mão aquela água doce, resplandecente como joias. Depois aproximou a carruagem de um bosque e subiu novamente, junto com Balarāma.

Verse 40

अक्रूरस्तावुपामन्‍त्र्य निवेश्य च रथोपरि । कालिन्द्या ह्रदमागत्य स्‍नानं विधिवदाचरत् ॥ ४० ॥

Akrūra pediu aos dois Senhores que tomassem assento na carruagem. Então, com a permissão Deles, foi a um lago no Yamunā e tomou banho conforme prescrevem as escrituras.

Verse 41

निमज्ज्य तस्मिन्सलिले जपन्ब्रह्म सनातनम् । तावेव दद‍ृशेऽक्रूरो रामकृष्णौ समन्वितौ ॥ ४१ ॥

Ao imergir na água e recitar os mantras védicos eternos, Akrūra viu de súbito diante de si Balarāma e Śrī Kṛṣṇa juntos.

Verse 42

तौ रथस्थौ कथमिह सुतावानकदुन्दुभे: । तर्हि स्वित्स्यन्दने न स्त इत्युन्मज्ज्य व्यचष्ट स: ॥ ४२ ॥ तत्रापि च यथापूर्वमासीनौ पुनरेव स: । न्यमज्जद् दर्शनं यन्मे मृषा किं सलिले तयो: ॥ ४३ ॥

Akrūra pensou: “Como podem os dois filhos de Ānakadundubhi, sentados na carruagem, estar aqui de pé na água? Devem ter deixado a carruagem.” Mas, ao sair do rio, lá estavam Eles na carruagem, como antes. Perguntando-se: “Foi ilusão a visão que tive na água?”, Akrūra entrou novamente no remanso.

Verse 43

तौ रथस्थौ कथमिह सुतावानकदुन्दुभे: । तर्हि स्वित्स्यन्दने न स्त इत्युन्मज्ज्य व्यचष्ट स: ॥ ४२ ॥ तत्रापि च यथापूर्वमासीनौ पुनरेव स: । न्यमज्जद् दर्शनं यन्मे मृषा किं सलिले तयो: ॥ ४३ ॥

Akrūra pensou: “Como podem os dois filhos de Ānakadundubhi, sentados na carruagem, estar aqui de pé na água? Devem ter deixado a carruagem.” Mas, ao sair do rio, lá estavam Eles na carruagem, como antes. Perguntando-se: “Foi ilusão a visão que tive na água?”, Akrūra entrou novamente no remanso.

Verse 44

भूयस्तत्रापि सोऽद्राक्षीत्स्तूयमानमहीश्वरम् । सिद्धचारणगन्धर्वैरसुरैर्नतकन्धरै: ॥ ४४ ॥ सहस्रशिरसं देवं सहस्रफणमौलिनम् । नीलाम्बरं विसश्वेतं श‍ृङ्गै: श्वेतमिव स्थितम् ॥ ४५ ॥

Ali Akrūra viu novamente Ananta Śeṣa, o senhor das serpentes e grande Soberano, sendo louvado por Siddhas, Cāraṇas, Gandharvas e por asuras de cabeça curvada.

Verse 45

भूयस्तत्रापि सोऽद्राक्षीत्स्तूयमानमहीश्वरम् । सिद्धचारणगन्धर्वैरसुरैर्नतकन्धरै: ॥ ४४ ॥ सहस्रशिरसं देवं सहस्रफणमौलिनम् । नीलाम्बरं विसश्वेतं श‍ृङ्गै: श्वेतमिव स्थितम् ॥ ४५ ॥

Akrūra viu aquela Divindade de mil cabeças, com mil capelos e mil elmos. Vestindo azul e de tez clara, branca como as fibras do caule do lótus, Ele parecia o monte Kailāsa, branco e de muitos picos.

Verse 46

तस्योत्सङ्गे घनश्यामं पीतकौशेयवाससम् । पुरुषं चतुर्भुजं शान्तं पद्मपत्रारुणेक्षणम् ॥ ४६ ॥ चारुप्रसन्नवदनं चारुहासनिरीक्षणम् । सुभ्रून्नसं चारुकर्णं सुकपोलारुणाधरम् ॥ ४७ ॥ प्रलम्बपीवरभुजं तुङ्गांसोर:स्थलश्रियम् । कम्बुकण्ठं निम्ननाभिं वलिमत्पल्लवोदरम् ॥ ४८ ॥

Akrūra então viu a Suprema Personalidade de Deus repousando serenamente no colo de Ananta Śeṣa. Sua compleição era azul-escura como nuvem, vestia seda amarela, tinha quatro braços e olhos avermelhados como pétalas de lótus.

Verse 47

तस्योत्सङ्गे घनश्यामं पीतकौशेयवाससम् । पुरुषं चतुर्भुजं शान्तं पद्मपत्रारुणेक्षणम् ॥ ४६ ॥ चारुप्रसन्नवदनं चारुहासनिरीक्षणम् । सुभ्रून्नसं चारुकर्णं सुकपोलारुणाधरम् ॥ ४७ ॥ प्रलम्बपीवरभुजं तुङ्गांसोर:स्थलश्रियम् । कम्बुकण्ठं निम्ननाभिं वलिमत्पल्लवोदरम् ॥ ४८ ॥

Seu rosto era belo e jubiloso; Seu olhar trazia um sorriso doce e cativante. Sobrancelhas formosas, nariz elevado, orelhas bem delineadas, faces suaves e lábios avermelhados O adornavam.

Verse 48

तस्योत्सङ्गे घनश्यामं पीतकौशेयवाससम् । पुरुषं चतुर्भुजं शान्तं पद्मपत्रारुणेक्षणम् ॥ ४६ ॥ चारुप्रसन्नवदनं चारुहासनिरीक्षणम् । सुभ्रून्नसं चारुकर्णं सुकपोलारुणाधरम् ॥ ४७ ॥ प्रलम्बपीवरभुजं तुङ्गांसोर:स्थलश्रियम् । कम्बुकण्ठं निम्ननाभिं वलिमत्पल्लवोदरम् ॥ ४८ ॥

Seus braços eram longos e fortes; Seus ombros elevados e Seu peito amplo resplandeciam. Seu pescoço parecia uma concha, Seu umbigo era profundo, e Seu abdômen trazia linhas como as de uma folha de baniano.

Verse 49

बृहत्कटितटश्रोणिकरभोरुद्वयान्वितम् । चारुजानुयुगं चारुजङ्घायुगलसंयुतम् ॥ ४९ ॥ तुङ्गगुल्फारुणनखव्रातदीधितिभिर्वृतम् । नवाङ्गुल्यङ्गुष्ठदलैर्विलसत् पादपङ्कजम् ॥ ५० ॥

Sua cintura e quadris eram amplos; Suas coxas lembravam a tromba de um elefante, e Seus joelhos e pernas eram bem proporcionados e belos.

Verse 50

बृहत्कटितटश्रोणिकरभोरुद्वयान्वितम् । चारुजानुयुगं चारुजङ्घायुगलसंयुतम् ॥ ४९ ॥ तुङ्गगुल्फारुणनखव्रातदीधितिभिर्वृतम् । नवाङ्गुल्यङ्गुष्ठदलैर्विलसत् पादपङ्कजम् ॥ ५० ॥

Seus tornozelos elevados eram belos, cercados pelo brilho que emanava de Suas unhas. Com os nove dedos e o hálux como pétalas, Seus pés de lótus resplandeciam graciosamente.

Verse 51

सुमहार्हमणिव्रातकिरीटकटकाङ्गदै: । कटिसूत्रब्रह्मसूत्रहारनूपुरकुण्डलै: ॥ ५१ ॥ भ्राजमानं पद्मकरं शङ्खचक्रगदाधरम् । श्रीवत्सवक्षसं भ्राजत्कौस्तुभं वनमालिनम् ॥ ५२ ॥

Adornado com elmo, braceletes e braçadeiras cravejados de inúmeras joias preciosas, e também com cinto, fio sagrado (yajñopavīta), colares, guizos nos tornozelos e brincos, o Senhor resplandecia com fulgor deslumbrante. Numa mão segurava um lótus, e nas outras a concha, o disco e a maça; em Seu peito brilhavam a marca de Śrīvatsa, a gema Kaustubha e a guirlanda de flores, a vanamālā.

Verse 52

सुमहार्हमणिव्रातकिरीटकटकाङ्गदै: । कटिसूत्रब्रह्मसूत्रहारनूपुरकुण्डलै: ॥ ५१ ॥ भ्राजमानं पद्मकरं शङ्खचक्रगदाधरम् । श्रीवत्सवक्षसं भ्राजत्कौस्तुभं वनमालिनम् ॥ ५२ ॥

Ele, o Senhor do lótus, portava concha, disco e maça; e, com todas as joias de gemas inestimáveis, mostrava-Se de beleza suprema. Em Seu peito viam-se a marca de Śrīvatsa e a resplandecente gema Kaustubha, e em Seu pescoço a sagrada guirlanda vanamālā.

Verse 53

सुनन्दनन्दप्रमुखै: पर्षदै: सनकादिभि: । सुरेशैर्ब्रह्मरुद्राद्यैर्नवभिश्च द्विजोत्तमै: ॥ ५३ ॥ प्रह्रादनारदवसुप्रमुखैर्भागवतोत्तमै: । स्तूयमानं पृथग्भावैर्वचोभिरमलात्मभि: ॥ ५४ ॥ श्रिया पुष्ट्या गिरा कान्त्या कीर्त्या तुष्ट्येलयोर्जया । विद्ययाविद्यया शक्त्या मायया च निषेवितम् ॥ ५५ ॥

Ao redor do Senhor, adorando-O, estavam Sunanda, Nanda e Seus assistentes pessoais; Sanaka e os demais Kumāras; Brahmā, Rudra e os principais devas; os nove brāhmaṇas eminentes; e os melhores devotos bhāgavatas, como Prahlāda, Nārada e Vasu. Cada um O glorificava com palavras santificadas, segundo o seu próprio e singular sentimento de bhakti.

Verse 54

सुनन्दनन्दप्रमुखै: पर्षदै: सनकादिभि: । सुरेशैर्ब्रह्मरुद्राद्यैर्नवभिश्च द्विजोत्तमै: ॥ ५३ ॥ प्रह्रादनारदवसुप्रमुखैर्भागवतोत्तमै: । स्तूयमानं पृथग्भावैर्वचोभिरमलात्मभि: ॥ ५४ ॥ श्रिया पुष्ट्या गिरा कान्त्या कीर्त्या तुष्ट्येलयोर्जया । विद्ययाविद्यया शक्त्या मायया च निषेवितम् ॥ ५५ ॥

Esses grandes seres adoravam o Senhor com palavras puras, cada qual segundo o seu próprio sentimento devocional. Prahlāda, Nārada e os demais cantavam as virtudes do Senhor conforme o seu rasa particular, e todos juntos O rodeavam, servindo ao Parameśvara com reverência.

Verse 55

सुनन्दनन्दप्रमुखै: पर्षदै: सनकादिभि: । सुरेशैर्ब्रह्मरुद्राद्यैर्नवभिश्च द्विजोत्तमै: ॥ ५३ ॥ प्रह्रादनारदवसुप्रमुखैर्भागवतोत्तमै: । स्तूयमानं पृथग्भावैर्वचोभिरमलात्मभि: ॥ ५४ ॥ श्रिया पुष्ट्या गिरा कान्त्या कीर्त्या तुष्ट्येलयोर्जया । विद्ययाविद्यया शक्त्या मायया च निषेवितम् ॥ ५५ ॥

No serviço do Senhor estavam Suas potências internas: Śrī, Puṣṭi, Gīr, Kānti, Kīrti, Tuṣṭi, Ilā, Ūrjā e Jayā. Também estavam presentes Suas potências materiais: Vidyā, Avidyā e Māyā; e Sua potência íntima de bem-aventurança, Śakti, que O serve eternamente.

Verse 56

विलोक्य सुभृशं प्रीतो भक्त्या परमया युत: । हृष्यत्तनूरुहो भावपरिक्लिन्नात्मलोचन: ॥ ५६ ॥ गिरा गद्गदयास्तौषीत् सत्त्वमालम्ब्य सात्वत: । प्रणम्य मूर्ध्नावहित: कृताञ्जलिपुट: शनै: ॥ ५७ ॥

Ao contemplar tudo aquilo, o grande devoto Akrūra ficou imensamente jubiloso, tomado pela bhakti suprema. Em êxtase transcendental, os pelos de seu corpo se eriçaram e lágrimas brotaram de seus olhos, encharcando-o por completo. Conseguindo firmar-se, ele inclinou a cabeça até o chão em reverência; depois, com as palmas unidas, e a voz embargada pela emoção, começou a orar muito lentamente e com atenção devocional.

Verse 57

विलोक्य सुभृशं प्रीतो भक्त्या परमया युत: । हृष्यत्तनूरुहो भावपरिक्लिन्नात्मलोचन: ॥ ५६ ॥ गिरा गद्गदयास्तौषीत् सत्त्वमालम्ब्य सात्वत: । प्रणम्य मूर्ध्नावहित: कृताञ्जलिपुट: शनै: ॥ ५७ ॥

Akrūra, amparando-se na firmeza interior, louvou com voz embargada. Com a cabeça no chão em reverência, e depois com as mãos unidas, começou a orar lentamente e com recolhimento.