Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

Adhyaya 75: Nishkala–Sakala Shiva, Twofold Linga, and the Supremacy of Dhyana-Yajna

शब्दादिविषयं ज्ञानं ज्ञानमित्यभिधीयते तज्ज्ञानं भ्रान्तिरहितम् इत्यन्ये नेति चापरे

śabdādiviṣayaṃ jñānaṃ jñānamityabhidhīyate tajjñānaṃ bhrāntirahitam ityanye neti cāpare

ਸ਼ਬਦ ਆਦਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜੋ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ‘ਗਿਆਨ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭ੍ਰਾਂਤੀ-ਰਹਿਤ ਬੋਧ ਹੀ ਗਿਆਨ ਹੈ; ਪਰ ਹੋਰ ‘ਨੇਤੀ’ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ।

śabda-ādisound and the rest (sense-objects)
śabda-ādi:
viṣayamhaving as its object/field
viṣayam:
jñānamcognition, knowledge
jñānam:
jñānam itias “knowledge”
jñānam iti:
abhidhīyateis stated/defined
abhidhīyate:
tat jñānamthat knowledge
tat jñānam:
bhrānti-rahitamfree from error/delusion
bhrānti-rahitam:
itithus
iti:
anyeothers (some teachers)
anye:
na iti‘no’/not so
na iti:
caand
ca:
apareother teachers/others
apare:

Suta Goswami (narrating doctrinal definitions within the Purva-Bhaga discourse)