Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 30

Devanagari script

प्रातरुत्थाय वै नित्यं शक्तिमाञ्छुचिमान्नरः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

Transliteration

prātarutthāya vai nityaṃ śaktimāñchucimānnaraḥ | yaḥ paṭhecchṛṇuyādvāpi sarvapāpaiḥ pramucyate

Translation

ଯେ ମନୁଷ୍ୟ ପ୍ରତିଦିନ ପ୍ରାତଃକାଳେ ଉଠି—ଶକ୍ତିମାନ ଓ ଶୁଚି ହୋଇ—ଏହି ସ୍ତୁତି ପଢ଼େ କିମ୍ବା ଶୁଣେ ମାତ୍ର, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।

Word by Word

• प्रातर्: in the morning
• प्रातर्: Sambandha/Adverbial (काल)
• Type: Indeclinable
• Root: प्रातर् (अव्यय)
• Form: अव्यय; कालवाचक-अव्यय (adverb of time: morning)

• उत्थाय: having risen
• उत्थाय: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: उत्-स्था (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययभाव-क्रियाविशेषण (gerund/absolutive), √स्था with उपसर्ग उत्; ‘having risen’

• वै: indeed
• वै: Sambandha/Emphasis (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: वै (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (emphasis)

• नित्यम्: always
• नित्यम्: Sambandha/Adverbial (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: नित्य (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययवत् प्रयोगः; क्रियाविशेषण (adverb: always)

• शक्तिमान्: powerful
• शक्तिमान्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: शक्ति-मत् (प्रातिपदिक; शक्ति + मतुप्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता), एकवचन; मतुप्-प्रत्ययान्त विशेषण

• शुचिमान्: pure
• शुचिमान्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: शुचि-मत् (प्रातिपदिक; शुचि + मतुप्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता), एकवचन; मतुप्-प्रत्ययान्त विशेषण

• नरः: a man/person
• नरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता), एकवचन

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता), एकवचन; सम्बन्ध-सर्वनाम

• पठेत्: should recite
• पठेत्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पठ् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; √पठ् (to recite/read)

• शृणुयात्: should listen
• शृणुयात्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: श्रु (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; √श्रु (to hear)

• वा: or
• वा: Sambandha/Connector (विकल्प)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: अव्यय; विकल्प-निपात (disjunctive particle)

• अपि: also/even
• अपि: Sambandha/Particle (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय/सम्भावना-निपात (also/even)

• सर्वपापैः: from all sins
• सर्वपापैः: Apadana (Ablative sense via Instrumental/अपादानार्थ-तृतीया)
• Type: Noun
• Root: सर्व-पाप (प्रातिपदिक; सर्व + पाप)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण/अपादान-भावे), बहुवचन; कर्मधारय-समास (सर्वाणि पापानि)

• प्रमुच्यते: is freed
• प्रमुच्यते: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-मुच् (धातु)
• Form: लट् (Present), आत्मनेपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; कर्मणि-प्रयोग (passive); √मुच् with उपसर्ग प्र (to be released)

Speaker

Īśvara (Śiva), inferred from the section’s dialogue flow

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra (contextual)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A dawn interior/exterior: a purified devotee sits facing east, reciting from a palm-leaf manuscript while another listens; sunrise rays enter; a small water pot and arghya vessel nearby.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Purity, discipline, and devotion—especially at dawn—make sacred recitation/hearing a powerful means of moral and spiritual cleansing.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse continues the Prabhāsakṣetra context; it applies to the Sūrya-focused praise taught in this Prabhāsa section.

What ritualistic prescription is mentioned?

Rise at dawn daily, maintain cleanliness, and recite or listen to the hymn/verses for purification from sins.