Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 5

Mārkaṇḍeya-varṇanam

The Description of Mārkaṇḍeya

तस्य भार्या शुचिर्दक्षा नित्यं पतिपरायणा । मनसा वचसा चापि देहेन च पतिव्रता ॥ ५ ॥

tasya bhāryā śucirdakṣā nityaṃ patiparāyaṇā | manasā vacasā cāpi dehena ca pativratā || 5 ||

ତାଙ୍କର ଭାର୍ଯ୍ୟା ଶୁଚି ଓ ଦକ୍ଷା ଥିଲେ, ସଦା ପତିପରାୟଣା। ମନ, ବାଣୀ ଓ ଦେହ—ତିନିଭାବେ ସେ ପତିବ୍ରତା ଥିଲେ॥ ୫ ॥

तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Genitive/षष्ठी)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; सर्वनाम
भार्याwife
भार्या:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootभार्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
शुचिःpure
शुचिः:
कर्ता (Subject-qualifier/कर्ता)
TypeAdjective
Rootशुचि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (to भार्या)
दक्षाcapable/skillful
दक्षा:
कर्ता (Subject-qualifier/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदक्ष (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण
नित्यम्always
नित्यम्:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
पति-परायणाdevoted to her husband
पति-परायणा:
कर्ता (Subject-qualifier/कर्ता)
TypeAdjective
Rootपति (प्रातिपदिक) + परायण (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (पति-परायणा = पतौ परायणा/devoted to husband)
मनसाby mind
मनसा:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; करण (instrumental)
वचसाby speech
वचसा:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; करण
and
:
समुच्चय (Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
अपिalso
अपि:
सम्बन्धसूचक (Particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle), ‘also/even’
देहेनby body
देहेन:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootदेह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; करण
and
:
समुच्चय (Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
पति-व्रताa devoted wife (pativratā)
पति-व्रता:
कर्ता (Subject-qualifier/कर्ता)
TypeAdjective
Rootपति (प्रातिपदिक) + व्रत (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (पतिव्रता = पतेः व्रतं यस्याः/whose vow is her husband)

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

FAQs

It presents dharma in its practical form: purity and steadfastness expressed through the three instruments—mind, speech, and body—showing that virtue is complete only when inner intent and outer conduct align.

By portraying unwavering single-pointed dedication (parāyaṇatā), it models the same inner posture praised in bhakti—constancy, loyalty, and wholehearted commitment—applied here within the household vow.

No specific Vedāṅga (like Śikṣā, Vyākaraṇa, or Jyotiṣa) is taught directly; the practical takeaway is trikaraṇa-śuddhi—disciplining mind, speech, and body as the foundation for any vrata or ritual observance.