Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 1

Bhāgīratha’s Bringing of the Gaṅgā

Devanagari script

नारद उवाच । हिमवद्गिरिमासाद्य किं चकार महीपतिः । कथमानीतवान् गङ्गामेतन्मे वक्तुमर्हसि 1. ॥ १ ॥

Transliteration

nārada uvāca | himavadgirimāsādya kiṃ cakāra mahīpatiḥ | kathamānītavān gaṅgāmetanme vaktumarhasi 1. || 1 ||

Translation

ନାରଦ କହିଲେ—ହିମବତ୍ ପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି ରାଜା କ’ଣ କଲେ? ଏବଂ ଗଙ୍ଗାଙ୍କୁ କିପରି ଆଣିଲେ? ଦୟାକରି ମୋତେ କହନ୍ତୁ।

Word by Word

• नारदः: Nārada
• नारदः: कर्ता (Kartā/Subject)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — Nominative singular masculine

• उवाच: said
• उवाच: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद — ‘said/spoke’

• हिमवत्-गिरिम्: the Himālaya mountain
• हिमवत्-गिरिम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: हिमवत् (प्रातिपदिक) + गिरि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; कर्मधारय-समास (हिमवान् एव गिरिः) — Accusative singular masculine

• आसाद्य: having reached
• आसाद्य: पूर्वकाल-क्रिया (पूर्वकर्म/Absolutive)
• Type: Verb
• Root: आ + सद् (धातु)
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त (gerund/absolutive), अव्ययभावः; ‘having reached/approached’

• किम्: what
• किम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; प्रश्नवाचक सर्वनाम — Accusative singular neuter

• चकार: did
• चकार: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद — ‘did’

• महीपतिः: the king (lord of the earth)
• महीपतिः: कर्ता (Kartā/Subject)
• Type: Noun
• Root: मही (प्रातिपदिक) + पति (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; तत्पुरुष-समास (महीपतेः = महीयाः पतिः) — Nominative singular masculine

• कथम्: how
• कथम्: क्रियाविशेषण (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: कथम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रश्नार्थक क्रियाविशेषण (interrogative adverb) — ‘how’

• आनीतवान्: (he) brought
• आनीतवान्: क्रियाविशेषण/कर्तृसम्बन्ध (Participial predicate)
• Type: Verb
• Root: आ + नी (धातु)
• Form: क्तवतु-प्रत्ययान्त (past active participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — ‘having brought’ (agreeing with implied subject ‘महीपतिः’)

• गङ्गाम्: Gaṅgā
• गङ्गाम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: गङ्गा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन — Accusative singular feminine

• एतत्: this (matter)
• एतत्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; निर्देशवाचक सर्वनाम — Accusative singular neuter

• मे: to me
• मे: सम्प्रदान (Sampradāna/Recipient)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; सर्वनाम — Genitive singular ‘of me/to me’ (contextually dative-like)

• वक्तुम्: to tell
• वक्तुम्: प्रयोजन (Purpose/Infinitive)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: तुमुन्-प्रत्ययान्त (infinitive), अव्ययभावः — ‘to tell/speak’

• अर्हसि: you should
• अर्हसि: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: अर्ह् (धातु)
• Form: लट् (Present/लट्), मध्यमपुरुष (2nd), एकवचन; परस्मैपद — ‘you ought/are fit’

Speaker

Narada

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

Characters & Entities

• Narada
• Himavat (Himalaya)
• Ganga
• Mahipati (the King)

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It frames Gaṅgā’s arrival as a dharmic event worth careful transmission—linking sacred geography (Himavat) with the king’s righteous effort and the sanctifying power of the river.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Indirectly, it sets a devotional tone by treating Gaṅgā as sacred and worthy of inquiry; reverent hearing (śravaṇa) about holy acts and tirthas supports bhakti-oriented remembrance.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

No specific Vedāṅga is taught in this line; it functions as a narrative prompt (prasna) that prepares for later dharmic and ritual details connected with Gaṅgā and pilgrimage.