Previous Sutra
Next Sutra

Sutra 33

प्रेतविण्मूत्रोच्छिष्टग्राहणमाहितस्य नग्नस्नापनं दण्डप्रेषणमतिक्रमणं च स्त्रीणां मूल्यनाशकरं धात्रीपरिचारिकार्धसीतिकोपचारिकाणां च मोक्षकरम् ॥ कZ_०३.१३.०९ ॥

pretaviṇmūtrocchiṣṭagrāhaṇam āhitasya nagnasnāpanaṃ daṇḍapreṣaṇam atikramaṇaṃ ca strīṇāṃ mūlyanāśakaraṃ dhātrīparicārikārdhasītikopacārikāṇāṃ ca mokṣakaram

Compelling a pledged person to handle corpses, feces, urine, or leftovers; bathing them naked; sending them for corporal punishment; and transgressing against them—these acts destroy the ‘value’ (i.e., the pledged-service valuation) in the case of women, and they constitute grounds for release (mokṣa) for wet-nurses, attendants/maids, half-sītikā workers, and medical attendants.

प्रेत-विण्-मूत्र-उच्छिष्ट-ग्राहणम्taking/handling of a corpse, feces, urine, or leftovers (impure substances)
प्रेत-विण्-मूत्र-उच्छिष्ट-ग्राहणम्:
TypeNoun
Rootग्रह्
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, प्रथमा/द्वितीया; ‘ग्राहण’ (कृदन्त-घञ्) ‘ग्रह्’ धातोः; समासे ‘प्रेत, विण्, मूत्र, उच्छिष्ट’ इत्येषां ग्रहणम्
आहितस्यof one who is appointed/assigned
आहितस्य:
TypeAdjective (participial)
Rootआ-धा
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, एकवचन, षष्ठी; ‘आहित’ (कृदन्त-क्त) = स्थापित/नियोजित; ‘आहितस्य’ = नियुक्तस्य/स्थापितस्य (कस्यचित्)
नग्न-स्नापनम्bathing (someone) while naked / naked bathing (as a punitive act)
नग्न-स्नापनम्:
TypeNoun
Rootस्ना
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, प्रथमा/द्वितीया; ‘स्नापन’ (णिच्/भावे ल्युट्) = स्नानं कारयितुम्; ‘नग्न’ = वस्त्ररहित
दण्ड-प्रेषणम्imposition/dispatch of punishment (ordering punishment)
दण्ड-प्रेषणम्:
TypeNoun
Rootप्र-इष्
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, प्रथमा/द्वितीया; ‘प्रेषण’ (भावे ल्युट्) = प्रेषणं/प्रेषयितुम्; ‘दण्ड’ = दण्डः/शासनम्
अतिक्रमणम्transgression/overstepping (of authority or rule)
अतिक्रमणम्:
TypeNoun
Rootअति-क्रम्
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, प्रथमा/द्वितीया; ‘अतिक्रमण’ (भावे ल्युट्)
and
:
TypeParticle
Root
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
स्त्रीणाम्of women
स्त्रीणाम्:
TypeNoun
Rootस्त्री
Formस्त्रीलिङ्ग, बहुवचन, षष्ठी
मूल्य-नाश-करम्causing loss of value/price (i.e., diminishing their worth)
मूल्य-नाश-करम्:
TypeAdjective (kṛdanta)
Rootकृ
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, प्रथमा/द्वितीया; ‘कर’ (कृदन्त-अण्) = कर्तृ/कारक; ‘मूल्यनाश’ = मूल्यस्य नाशः
धात्री-परिचारिका-अर्ध-सीति-कोपचारिकाणाम्of wet-nurses, attendants, ‘ardhasīti’ women, and ‘kopacārikā’ attendants (specified classes of female servants)
धात्री-परिचारिका-अर्ध-सीति-कोपचारिकाणाम्:
TypeNoun (group)
Root(धात्री: धा) / (परिचारिका: चर्) / (अर्ध: अर्ध) / (सीति: √सी/सीत्?)* / (कोपचारिका: उप-चर्)
Formस्त्रीलिङ्ग, बहुवचन, षष्ठी; विभिन्न-स्त्री-सेवक-वर्गाणां समुच्चयः
and
:
TypeParticle
Root
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
मोक्ष-करम्causing release/exemption (leading to acquittal or discharge)
मोक्ष-करम्:
TypeAdjective (kṛdanta)
Rootकृ
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, प्रथमा/द्वितीया; ‘मोक्ष’ = विमोचन/मुक्ति; ‘कर’ (अण्)
Ā
āhita (pledged person)
S
strī (women)
D
dhātrī (wet-nurse)
P
paricārikā (attendant)
A
ardhasītikā (labor category)
U
upacārikā (nurse/medical attendant)

FAQs

To define enforceable bright-line prohibitions against abusive labor practices; the law converts certain humiliations/assaults into measurable legal consequences (loss of valuation and/or release).

These roles are socially sensitive and essential; Kautilya provides heightened protection and clear exit rights to prevent exploitation and to maintain public order and legitimacy.