Adhyaya 85
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 85

Adhyaya 85

ဤအဓ್ಯಾಯသည် မေးခွန်း–ဖြေကြားပုံစံဖြစ်ပြီး၊ ရှိများက စူတာအား ပဒ္မာက မာဓဝီကို ပေးခဲ့သော ရှာပ၏ အကျိုးနှင့် အထူးသဖြင့် ကမလာ/လက္ခမီသည် ဒေါသထွက်သော ဗြာဟ္မဏ၏ ရှာပကြောင့် ဂဇဝက္တရ (ဆင်မျက်နှာ) ပုံသဏ္ဌာန်သို့ မည်သို့ပြောင်းလဲသွားပြီး နောက်တဖန် မင်္ဂလာမျက်နှာကို မည်သို့ပြန်လည်ရရှိသနည်းကို မေးမြန်းကြသည်။ စူတာက ရှာပ၏ ချက်ချင်းပြောင်းလဲစေသော အာနုဘော်ကို ဖော်ပြပြီး၊ ဟရီ (ဗိဿနု) ၏ အမိန့်အရ ဒွာပရယုဂ အဆုံးတိုင်အောင် ထိုပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် နေရမည်ဟု ဆိုကာ၊ ထို့နောက် သာမန်မဟုတ်သော ဒေဝအာနုဘော်ဖြင့် ပြန်လည်ထူထောင်မည်ဟု ရှင်းပြသည်။ လက္ခမီသည် က္ෂေတၱရ၌ တစ်နေ့သုံးကြိမ် ရေချိုးခြင်း (trikāla-snāna) ကို စည်းကမ်းတကျ ပြုလုပ်ကာ၊ နေ့ညမပျင်းမနာ ပရဟ္မားကို ပူဇော်၍ ပြင်းထန်သော တပစ်ကို ဆောင်ရွက်သည်။ တစ်နှစ်ကုန်တွင် ပရဟ္မားက ပီတိဖြစ်၍ ဗရဒာန်ပေးရာ၊ လက္ခမီက မိမိ၏ မင်္ဂလာမျက်နှာဟောင်းကိုသာ ပြန်ရလိုကြောင်း တောင်းဆိုသည်။ ပရဟ္မားက ပြန်လည်ထူထောင်ပေးသည့်အပြင်၊ ဤနေရာနှင့် ဆက်စပ်၍ «မဟာလက္ခမီ» ဟူသော အမည်တော်ကိုလည်း ချီးမြှင့်ကာ တီရ္ထ၌ ပူဇော်ရေး အထူးသဘောတရားကို တည်ထောင်ပေးသည်။ ဖလသတ္တိအရ၊ ဂဇဝက္တရ ပုံစံဖြင့် ပူဇော်သူသည် လောကီအာဏာအုပ်ချုပ်မှုကို ရရှိကာ ဆင်မင်းကဲ့သို့ မင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဒုတိယနေ့တွင် Śrīsūkta ဖြင့် «မဟာလက္ခမီ» ဟု ခေါ်ဆိုပူဇော်သူသည် ခုနစ်ဘဝတိုင် ဆင်းရဲမှုကင်းလွတ်မည်ဟု ကတိပြုထားသည်။ နိဂုံးတွင် ဒေဝီသည် ကေရှဝ (Keśava) ရှိရာသို့ ပြန်သွားကာ ဝိုင်ရှ္ဏဝ သဟဇာတကို အတည်ပြုသော်လည်း တီရ္ထအာဏာပေးသူအဖြစ် ပရဟ္မား၏ အခန်းကဏ္ဍကိုလည်း ထိန်းသိမ်းထားသည်။

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । माधव्याः पद्मया दत्तो यः शापस्तस्य यत्फलम् । परिणामोद्भवं सर्वं श्रुतमस्माभिरद्य तत्

ရသီတို့က ဆိုကြသည်– ယခုအခါ ပဒ္မာက မာဓဝီအပေါ် ချမှတ်ခဲ့သော ကျိန်စာ၏ အကျိုးဆက်နှင့် အပြောင်းအလဲ အလုံးစုံကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြည့်စုံစွာ ကြားနာပြီးပြီ။

Verse 2

तेन यत्कमला शप्ता ब्राह्मणेन महात्मना । सा कथं गज वक्त्राऽथ पुनर्जाता शुभानना

ထို မဟာစိတ်ရှိသော ဗြာဟ္မဏက ကမလာကို ကျိန်စာချခဲ့သဖြင့်၊ သူမသည် မည်သို့ ဆင်မျက်နှာဖြစ်သွားပြီး၊ ထို့နောက် မင်္ဂလာမျက်နှာဖြင့် ပြန်လည် မွေးဖွားလာခဲ့သနည်း။

Verse 3

सूत उवाच । शापेन तस्य विप्रस्य तत्क्षणादेव सा द्विजाः । गजवक्त्रा समुत्पन्ना महाविस्मयकारिणी

စူတာက ဆိုသည်– အို ဒွိဇတို့၊ ထို ဗြာဟ္မဏ၏ ကျိန်စာကြောင့် သူမသည် ချက်ချင်းပင် ဆင်မျက်နှာဖြစ်သွားခဲ့ပြီး၊ အလွန်အံ့ဩဖွယ် ဖြစ်ရပ်တစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။

Verse 4

सा प्रोक्ता हरिणा तिष्ठ किञ्चित्कालांतरे शुभे । अनेनैव तु रूपेण यावत्स्याद्द्वापरक्षयः

ထို့နောက် ဟရီက သူမအား မိန့်တော်မူသည်– “မင်္ဂလာကာလတစ်ခုအတွင်း ဤပုံသဏ္ဌာန်တည်းဖြင့် နေထိုင်လော့၊ ဒွာပရယုဂ၏ အဆုံးရောက်သည်အထိ” ဟု။

Verse 5

ततोऽहं मेदिनीपृष्ठे ह्यवतीर्य समुद्रजे । तपः शक्त्या करिष्यामि भूयस्त्वां तु शुभाननाम्

“ထို့နောက် အို ပင်လယ်မှ မွေးဖွားသူ၊ ငါသည် မြေပြင်ပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာ၍ တပဿ၏ အင်အားဖြင့် သင့်ကို မင်္ဂလာမျက်နှာဖြင့် ထပ်မံ ဖြစ်စေမည်” ဟု။

Verse 6

अवज्ञायाथ सा तस्य तद्वाक्यं शार्ङ्गधन्विनः । शुभास्यत्वकृते तेपे तपस्तीव्रं सुहर्षिता

သော်လည်း «ရှာရင်ဂ» လက်နက်ကိုင်သော ဗိဿဏု၏ ထိုစကားကို မလေးစားဘဲ၊ သူမသည် ဝမ်းမြောက်လျက် မင်္ဂလာမျက်နှာကို ပြန်လည်ရရန် ပြင်းထန်သော တပဿာကို ဆောင်ရွက်하였다။

Verse 7

एतत्क्षेत्रं समासाद्य त्रिकालं स्नानमाचरत् । ब्रह्माणं तोषयामास दिवारात्रिमतंद्रिता

ဤသန့်ရှင်းသော က္ෂೇತ್ರသို့ ရောက်ရှိပြီးနောက် သူမသည် တစ်နေ့သုံးကြိမ် ရေချိုးကာ၊ နေ့ည မပျင်းမနား အလေးအနက် ဆည်းကပ်ကျင့်ကြံ၍ ဘြဟ္မာကို ပီတိဖြစ်စေ하였다။

Verse 8

तामुवाच ततो ब्रह्मा वर्षांते तुष्टिमागतः । वरं प्रार्थय तुष्टोऽहं तव केशववल्लभे

နှစ်ကုန်ချိန်တွင် စိတ်တော်လုံးဝ ကျေနပ်လာသော ဘြဟ္မာသည် သူမအား မိန့်ကြား하였다—“အလိုရှိရာ ဆုတောင်းလော့။ ကေရှဝ (ဗိဿဏု) ၏ ချစ်မြတ်နိုးသူမ၊ ငါသည် သင်အား ကျေနပ်ပြီ။”

Verse 9

लक्ष्मीरुवाच । गजास्याहं कृता देव शापं दत्त्वा सुदारुणम् । ब्राह्मणेन सुक्रुद्धेन कस्मिश्चित्कारणांतरे

လက္ရှ္မီက မိန့်တော်မူသည်—“အရှင်ဘုရား၊ အကြောင်းအရာတစ်ခုကြောင့် အလွန်ဒေါသထွက်နေသော ဗြာဟ္မဏတစ်ဦးက ကြမ်းတမ်းလှသော ကျိန်စာကို ငါ့အပေါ် ချမှတ်၍ ငါကို ဆင်မျက်နှာဖြစ်စေခဲ့သည်။”

Verse 10

तस्मात्तद्रूपिणीं भूयो मां कुरुष्व पितामह । यदि मे तुष्टिमापन्नो नान्यत्किंचिद्वृणोम्यहम्

“ထို့ကြောင့် အဘိုးတော် ဘြဟ္မာဘုရား၊ ငါ့ကို ယခင်ရုပ်သဏ္ဌာန်အတိုင်း ပြန်လည်ဖြစ်စေပါ။ သင်သည် ငါ့အပေါ် ကျေနပ်လျှင် ငါသည် အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ မတောင်းဆိုပါ။”

Verse 11

ब्रह्मोवाच । भविष्यति शुभं वक्त्रं मत्प्रसादादसंशयम् । तव भद्रे विशेषेण तस्मात्त्वं स्वगृहं व्रज

ဗြဟ္မာမိန့်တော်မူသည်— «ငါ၏ကရုဏာတော်ကြောင့် သင်၏မျက်နှာသည် မသံသယဘဲ မင်္ဂလာပြန်လည်ဖြစ်လာမည်၊ အထူးသဖြင့် မင်္ဂလာရှိသူမ။ ထို့ကြောင့် သင်၏အိမ်တော်သို့ ပြန်သွားလော့»။

Verse 12

महत्त्वं ते मया दत्तमद्यप्रभृति शोभने । महालक्ष्मीति ते नाम तस्मादत्र भविष्यति

«အလင်းရောင်တောက်ပသူမ၊ ယနေ့မှစ၍ ငါသည် သင်အား မဟာဂုဏ်တန်ခိုးကို ပေးအပ်လိုက်ပြီ။ ထို့ကြောင့် ဤနေရာ၌ သင်၏နာမည်သည် ‘မဟာလက္ခမီ’ ဟူ၍ ဖြစ်လိမ့်မည်»။

Verse 13

गजवक्त्रां नरो यस्त्वां पूजयिष्यति भक्तितः । स गजाधिपतिर्भूपो भविष्यति च भूतले

«ဆင်မျက်နှာပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် သင်ကို ယုံကြည်သဒ္ဓာဖြင့် ပူဇော်သူ မည်သူမဆို၊ သူသည် မြေပြင်ပေါ်တွင် ဆင်အရှင်—ဘုရင်အဖြစ် ဖြစ်လာလိမ့်မည်»။

Verse 14

द्वितीयादिवसे यस्त्वां महालक्ष्मीरिति ब्रुवन् । श्रीसूक्तेन सुभक्त्याऽथ देवि संपूजयिष्यति

«ဒေဝီ၊ ဒုတိယနေ့မှစ၍ (နောက်တစ်နေ့များတွင်လည်း) သင်ကို ‘မဟာလက္ခမီ’ ဟု ခေါ်ဆိုကာ သဒ္ဓာနက်ရှိုင်းစွာဖြင့် ‘သရီသုက္တ’ ဖြင့် ဂုဏ်ပြုပူဇော်သူသည် ကတိထားသော အကျိုးကို ရရှိလိမ့်မည်»။

Verse 15

सप्तजन्मांतराण्येव न भविष्यति सोऽधनः । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रो विरराम ततः परम्

«အဆက်မပြတ် ခုနှစ်ဘဝတိုင်တိုင် သူသည် ဆင်းရဲသူ မဖြစ်လိမ့်မည်» ဟု မိန့်တော်မူပြီးနောက် မျက်နှာလေးပါးရှိသော ဗြဟ္မာသည် ထိုမှတစ်ဆင့် တိတ်ဆိတ်သွားလေသည်။

Verse 16

साऽपि हृष्टा गता देवी यत्र तिष्ठति केशवः

ထိုနတ်မလည်း ဝမ်းမြောက်လျက် ကေသဝဘုရား တည်ရှိရာသို့ သွားရောက်하였다။