Adhyaya 21

Verse 1

श्रीसूत उवाच । जटा तीर्थाभिधे तीर्थे सर्वपातकनाशने । स्नानं कृत्वा विशुद्धात्मा लक्ष्मीतीर्थं ततो व्रजेत्

သီရိ စူတက မိန့်ကြားသည်– “ဇဋာ-တီရ္ထ” ဟုခေါ်သော မဟာအပြစ်အားလုံးကို ဖျက်သိမ်းသည့် တီရ္ထ၌ ရေချိုးသန့်စင်လျှင် အတ္တမ သန့်ရှင်းလာ၏; ထို့နောက် လက္ရှ္မီ-တီရ္ထ သို့ သွားရမည်။

Verse 2

यंयं कामं समुद्दिश्य लक्ष्मीतीर्थे द्विजोत्तमाः । स्नानं समाचरेन्मर्त्यस्तंतं कामं समश्नुते

အို ဒွိဇအမြတ်တို့၊ လူသားသည် မည်သည့်ဆန္ဒကိုမဆို စိတ်၌ ရည်မှန်းကာ လက္ရှ္မီ-တီရ္ထ၌ ရေချိုးသန့်စင်လျှင် ထိုဆန္ဒကိုပင် အမှန်တကယ် ရရှိမည်။

Verse 3

महादारिद्र्यशमनं महाधान्यसमृद्धिदम् । महादुःखप्रशमनं महासंपद्विवर्धनम्

ဤတီရ္ထ၏ အာနုභာဝသည် မဟာဆင်းရဲမှုကို သက်သာစေ၍ စားနပ်ရိက္ခာနှင့် စည်းစိမ်ကြွယ်ဝမှုကို ပေးကာ မဟာဒုက္ခကို ငြိမ်းစေပြီး မဟာကံကောင်းခြင်းနှင့် စည်းစိမ်ကို တိုးပွားစေသည်။

Verse 4

अत्र स्नात्वा धर्मपुत्रो महदैश्वर्यमाप्तवान् । इन्द्रप्रस्थे वसन्पूर्वं श्रीकृष्णेन प्रचोदितः

ဤနေရာ၌ သန့်ရှင်းစွာ ရေချိုးပြီးနောက် ဓမ္မပုတ္တရသည် မဟာအာဏာနှင့် စည်းစိမ်ချမ်းသာကို ရရှိ하였다; ယခင်က အိန္ဒြပရಸ್ಥ၌ နေထိုင်စဉ် သရီကృష్ణ၏ လှုံ့ဆော်မှုကြောင့် ဖြစ်သည်။

Verse 5

ऋषय ऊचुः । यथैश्वर्यं धर्मपुत्रो लक्ष्मीतीर्थे निमज्जनात् । आप्तवान्कृष्णवचनात्तन्नो ब्रूहि महामुने

ရဟန္တများက ဆိုကြသည်– လက္ခ္မီတီရ္ထ၌ မြုပ်နှံရေချိုးခြင်းဖြင့် ဓမ္မပုတ္တရသည် သရီကృష్ణ၏ မိန့်တော်အတိုင်း မည်သို့ မဟာအာဏာကို ရရှိခဲ့သနည်း။ အို မဟာမုနိ၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြပါ။

Verse 6

श्रीसूत उवाच । इन्द्रप्रस्थे पुरा विप्रा धृतराष्ट्रेण चोदिताः । न्यवसन्पांडवाः पंच महाबलपराक्रमाः

သရီစူတက မိန့်သည်– အို ဗြာဟ္မဏတို့၊ ရှေးကာလ၌ ဓြတရာෂ္ဋရ၏ အမိန့်ကြောင့် အင်အားကြီး၍ ရဲရင့်သတ္တိပြည့်ဝသော ပဏ္ဍဝ ငါးဦးသည် အိန္ဒြပရಸ್ಥ၌ နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။

Verse 7

इन्द्रप्रस्थं ययौ कृष्णः कदाचित्तान्निरीक्षितुम् । तमागतमेभिप्रेक्ष्य पांडवास्ते समुत्सुकाः

တစ်ခါက သရီကృష్ణသည် သူတို့ကို တွေ့မြင်ရန် အိန္ဒြပရಸ್ಥသို့ ကြွလာသည်။ သူရောက်လာသည်ကို မြင်သော် ပဏ္ဍဝတို့သည် မျှော်လင့်စိတ်နှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့် ပြည့်နှက်သွားကြသည်။

Verse 8

स्वगृहं प्रापयामासुर्मुदा परमया युताः । कञ्चित्कालमसौ कृष्णस्तत्रावात्सीत्पुरोत्तमे

သူတို့သည် အလွန်အမင်း ဝမ်းမြောက်ပီတိဖြင့် ပွဲတော်တင်ကာ မိမိတို့အိမ်သို့ ကြိုဆိုပို့ဆောင်하였다။ ထိုမြို့မြတ်၌ သရီကൃഷ്ണသည် အချိန်အနည်းငယ် တည်းခိုနေ하였다။

Verse 9

कदाचित्कृष्णमाहूय पूजयित्वा युधिष्ठिरः । पप्रच्छ पुंडरीकाक्षं वासुदेवं जगत्पतिम्

တစ်ခါတုန်းက ယုဓိဋ္ဌိရသည် ကృష్ణကို ခေါ်ယူ၍ श्रद्धာဖြင့် ပူဇော်ကန်တော့ပြီးနောက်၊ ကြာပန်းမျက်စိရှိသော ဝာစုဒေဝ၊ လောကပတိကို မေးမြန်း하였다။

Verse 10

युधिष्ठिर उवाच । कृष्णकृष्ण महाप्राज्ञ येन धर्मेण मानवाः । लभंते महदैश्वर्यं तन्नो ब्रूहि महामते । इत्युक्तो धर्मपुत्रेण कृष्णः प्राह युधिष्ठिरम्

ယုဓိဋ္ဌိရက ဆိုသည်– “အို ကృష్ణ၊ အို ကൃഷ്ണ၊ မဟာပညာရှိတော်! မည်သည့် ဓမ္မအားဖြင့် လူတို့သည် အကြီးမားဆုံး အာဏာအုပ်ချုပ်မှုနှင့် စည်းစိမ်ချမ်းသာကို ရရှိနိုင်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်ကြားပါ၊ မဟာစိတ်ရှိတော်!” ဓမ္မပုတ্ৰ၏ ဤစကားကြောင့် ကృష్ణသည် ယုဓိဋ္ဌိရအား မိန့်တော်မူ하였다။

Verse 11

श्रीकृष्ण उवाच । धर्मपुत्र महाभाग गन्धमादनपर्वते

သီရိကൃഷ്ണ မိန့်တော်မူသည်– “အို ဓမ္မပုတ্ৰ၊ အို ကံကောင်းမြတ်သူ! ဂန္ဓမာဒန တောင်ပေါ်၌…”

Verse 12

लक्ष्मी तीर्थमिति ख्यातमस्त्यैश्वर्यैककारणम् । तत्र स्नानं कुरुष्व त्वमैश्वर्यं ते भविष्यति

အဲဒီနေရာတွင် ‘လက္ခ္မီ-တီရ္ထ’ ဟု ကျော်ကြားသော သန့်ရှင်းသည့် တီရ္ထတစ်ခု ရှိပြီး စည်းစိမ်ချမ်းသာ၏ တစ်ခုတည်းသော အကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။ အဲဒီမှာ ရေချိုးပါ; သင်၌ စည်းစိမ်တိုးပွားမည်။

Verse 13

तत्र स्नानेन वर्धंते धनधान्यसमृद्धयः । सर्वे सपत्ना नश्यंति क्षात्रमेषां विवर्द्धते

အဲဒီမှာ ရေချိုးခြင်းကြောင့် ငွေကြေးနှင့် စပါးအာဟာရ၏ စည်းစိမ်တိုးပွားလာသည်။ ပြိုင်ဘက်အားလုံး ပျက်စီးသွားပြီး၊ ရာဇအာဏာနှင့် က္ෂတ္တရိယ စစ်ဘက်အင်အားလည်း တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်လာသည်။

Verse 14

तीर्थे सस्नुः पुरा देवा लक्ष्मीनामनि पुण्यदे । अलभन्त्सर्वमैश्वर्यं तेन पुण्येन धर्मज

ရှေးကာလ၌ ဒေဝတားတို့သည် «လက္ခ္မီ» ဟု အမည်ရသော သန့်ရှင်းသည့် တီရ္ထ၌ ရေချိုးကာ ပူဇော်ခဲ့ကြ၏၊ အို ပုဏ္ဏပေးသူ။ ထိုပုဏ္ဏ၏ အာနုဘော်ကြောင့်ပင်၊ အို ဓမ္မ၏ သားတော်၊ သူတို့သည် အမျိုးမျိုးသော အိုင်ශ්ဝရ്യနှင့် စည်းစိမ်အားလုံးကို ရရှိခဲ့ကြ၏။

Verse 15

असुरांश्च महावीर्यान्समरे जघ्नुरंजसा । मही लक्ष्मीश्च धर्मश्च तत्तीर्थस्नायिनां नृणाम्

သူတို့သည် စစ်မြေပြင်၌ အလွန်ရဲရင့်သော အသူရတို့ကိုလည်း လွယ်ကူစွာ သတ်ဖြတ်နိုင်ခဲ့ကြ၏။ ထိုတီရ္ထ၌ ရေချိုးသူ လူတို့အတွက် မြေပြင် (နိုင်ငံတော်), လက္ခ္မီ (ကံကောင်းခြင်းနှင့် စည်းစိမ်) နှင့် ဓမ္မ သည် တည်ငြိမ်ခိုင်မာစွာ တည်ထောင်လာ၏။

Verse 16

भविष्यत्यचिरादेव संशयं मा कृथा इह । तपोभिः क्रतुभिर्दानैराशीर्वादैश्च पांडव

မကြာမီပင် အမှန်တကယ် ဖြစ်လာမည်—ဤနေရာ၌ သံသယ မပြုလေ။ တပဿ၊ ယဇ్ఞ၊ ဒါန နှင့် အာရှီဝါဒတို့အားဖြင့်၊ အို ပाण्डဝ…

Verse 17

ऐश्वर्यं प्राप्यते यद्वल्लक्ष्मीतीर्थनिमज्जनात् । सर्वपापानि नश्यंति विप्रा यांति लयं सदा

လက္ခ္မီ-တီရ္ထ၌ ရေမြုပ်စိမ့်ဝင်ခြင်းကြောင့် အာဏာအိုင်ශ්ဝရ्यနှင့် စည်းစိမ်ရသကဲ့သို့ပင်၊ အပြစ်ပေါင်းစုံလည်း ပျောက်ကွယ်သွား၏။ ထို့ပြင် ဘြာဟ္မဏတို့သည် အမြဲတမ်း လယ—လောကဘంధမှ လွတ်ကင်းသော နောက်ဆုံးငြိမ်းချမ်းရာသို့ ရောက်ကြ၏။

Verse 18

व्याधयश्च विनश्यंति लक्ष्मीतीर्थनिषेवणात् । श्रेयः सुविपुलं लोके लभ्यते नात्र संशयः

လက္ခ္မီ-တီရ္ထကို ယုံကြည်သဒ္ဓါဖြင့် ဆည်းကပ်ခြင်းကြောင့် ရောဂါများလည်း ပျက်စီးသွား၏။ ဤလောက၌ အလွန်ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးနှင့် မင်္ဂလာကို ရရှိနိုင်သည်—သံသယ မရှိ။

Verse 19

स्नानमात्रेण वै लक्ष्म्यास्तीर्थेऽस्मि न्धर्मनंदन । रंभामप्सरसां श्रेष्ठां लब्धवानवधो नृपः

အို ဓမ္မနန္ဒနာ၊ ဤ လက္ရှ္မီ-တီရ္ထ၌ တစ်ကြိမ်သာ သန့်ရှင်းစွာ ရေချိုးစနာန်ပြုရုံဖြင့် အဝဓ မင်းကြီးသည် အပ္ဆရာတို့အနက် အမြတ်ဆုံး ရမ္ဘာကို ရရှိခဲ့သည်—ဤသည်ပင် ဤသန့်ရှင်းသော တီရ္ထ၏ ထင်ရှားသော မဟိမဖြစ်၏။

Verse 21

तस्मात्त्वमपि राजेंद्र लक्ष्मीतीर्थे शुभप्रदे । स्नात्वा वृकोदरमुखैरनुजैरपि संवृतः

ထို့ကြောင့် အို မင်းကြီး၊ ကောင်းကျိုးပေးသော လက္ရှ္မီ-တီရ္ထ၌ သင်လည်း သန့်ရှင်းစွာ စနာန်ပြုလော့၊ ဗೃကိုဒရ (ဘီမ) ကို ဦးဆောင်စေ၍ ညီအငယ်တို့နှင့်အတူ လိုက်ပါလော့။

Verse 22

लप्स्यसे महतीं लक्ष्मीं जेष्यसे च रिपूनपि । संदेहो नात्र कर्तव्यः पैतृष्वसेय धर्मज

သင်သည် မဟာလက္ရှ္မီ (ကြွယ်ဝချမ်းသာ) ကို ရရှိမည်၊ ရန်သူတို့ကိုလည်း အောင်မြင်စွာ အနိုင်ယူမည်။ အို ဓမ္မရာဇာ၊ ဖခင်ဘက် ဆွေမျိုးရင်းချာ! ဤအကြောင်း၌ သံသယ မပြုလော့။

Verse 23

इत्युक्तो धर्मपुत्रोऽयं कृष्णेनाद्भुतदर्शनः । सानुजः प्रययौ शीघ्रं गन्धमादनपर्वतम्

ဤသို့ ကృష్ణက အံ့ဩဖွယ် မြင်ကွင်းရှိသော ဓမ္မ၏သားကို မိန့်ကြားပြီးနောက်၊ သူသည် ညီအငယ်တို့နှင့်အတူ အလျင်အမြန် ဂန္ဓမာဒန တောင်သို့ ထွက်ခွာသွား၏။

Verse 24

लक्ष्मी तीर्थं ततो गत्वा महदैश्वर्यकारणम् । सस्नौ युधिष्ठिरस्तत्र सानुजो नियमान्वितः

ထို့နောက် ယုဓိဋ္ဌိရသည် မဟာအာဏာနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာ၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သော လက္ရှ္မီ-တီရ္ထသို့ သွားရောက်하였다။ ထိုနေရာ၌ သူသည် ညီအငယ်တို့နှင့်အတူ သန့်ရှင်းသော စည်းကမ်းဝတ်များကို လိုက်နာကာ စနာန်ပြု하였다။

Verse 25

लक्ष्मतीर्थस्य तोये स सर्वपातकनाशने । सानुजो मासमेकं तु सस्नौ नियमपूर्वकम्

အပြစ်အားလုံးကို ပယ်ဖျက်နိုင်သော လက္ရှ္မီ-တီရ္ထ၏ သန့်ရှင်းသော ရေတွင် သူသည် ညီငယ်များနှင့်အတူ စည်းကမ်းဝတ္တရားများကို တိတိကျကျလိုက်နာကာ တစ်လပြည့် ရေချိုးသန့်စင်ခဲ့သည်။

Verse 26

गोभूतिलहिरण्यादीन्ब्राह्मणेभ्यो ददौ बहून् । सानुजो धर्मपुत्रोऽसाविंद्रप्रस्थं ययौ ततः

ဓမ္မ၏သားတော်သည် ညီငယ်များနှင့်အတူ ဘြာဟ္မဏများထံသို့ နွား၊ မြေယာ၊ နှမ်း၊ ရွှေ စသည့် အလှူဒါနများကို များစွာ ပေးလှူပြီးနောက် အိန္ဒြပရಸ್ಥသို့ ထွက်ခွာသွား하였다။

Verse 27

राजसूयक्रतुं कर्तुं तत एच्छद्युधिष्ठिरः । कृष्णं समाह्वयामास यियक्षुर्धर्मनंदनं

ထို့နောက် ယုဓိဋ္ဌိရသည် ရာဇသုယ ယဇ္ဉကို ဆောင်ရွက်လိုသော ဆန္ဒဖြစ်ပေါ်လာ၍၊ ထိုဓမ္မနန္ဒနသည် ထိုမဟာကရတုကို ပူဇော်ရန် ကృష్ణကို ခေါ်ယူ하였다။

Verse 28

कृष्णो धर्मजदूतेन समाहूतः ससंभ्रमः । चतुर्भिरश्वैः संयुक्तं रथमा रुह्य वेगिनम्

ဓမ္မရာဇ၏ သံတမန်က ခေါ်ယူသဖြင့် ကృష్ణသည် စိတ်လှုပ်ရှားသက်ဝင်ကာ မြန်ဆန်သော ရထားပေါ်သို့ တက်ရောက်၍ မြင်းလေးကောင်ဖြင့် ဆက်စပ်ထားသော ရထားကို စီးနင်း하였다။

Verse 29

सत्यभामासहचर इंद्रप्रस्थं समाययौ । तमागतं समालोक्य प्रमोदाद्धर्मनंदनः

စတျယဘားမာနှင့်အတူ သူသည် အိန္ဒြပရಸ್ಥသို့ ရောက်ရှိလာသည်။ သူရောက်လာခြင်းကို မြင်သော် ဓမ္မနန္ဒန (ယုဓိဋ္ဌိရ) သည် ဝမ်းမြောက်ပီတိဖြင့် ပြည့်နှက်သွား하였다။

Verse 30

न्यवेदयत्स कृष्णाय राजसूयोद्यमं तदा । अन्वमन्यत कृष्णोपि तथैव क्रियतामिति

ထိုအခါ သူသည် ရာဇသုယ ယဇ္ဈပူဇာကို ဆောင်ရွက်မည့် အစီအစဉ်ကို သရီ ကృష్ణထံ လျှောက်တင်하였다။ ကృష్ణလည်း ခွင့်ပြု၍ “ဒီအတိုင်းပဲ—ထိုနည်းအတိုင်း ဆောင်ရွက်ပါစေ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

Verse 31

वाक्यं च युक्तिसंयुक्तं धर्मपुत्रमभाषत । पैतृष्वस्रेय धर्मात्मञ्च्छृणु पथ्यं वचो मम

ထို့နောက် သူသည် အကြောင်းပြချက်နှင့်ညီသော စကားများဖြင့် ဓမ္မပုတ্ৰကို ပြော하였다— “အဖေ၏အစ်မ၏သားရေ၊ ဓမ္မစိတ်ရှိသူရေ၊ ငါ၏ အကျိုးပြု အကြံဉာဏ်ကို နားထောင်လော့”။

Verse 32

दुष्करो राजसूयोऽयं सर्वैरपि महीश्वरैः । अनेकशतपादातरथकुंजरवाजिमान्

“ဤ ရာဇသုယ ယဇ္ဈသည် မြေပြင်ဘုရင်များအားလုံးအတွက်တောင် ပြီးမြောက်ရန် ခက်ခဲ၏။ စစ်အင်အားကြီးမားရမည်—ခြေလျင်တပ် ရာချီ၊ ရထားစစ်၊ ဆင်နှင့် မြင်းတို့ပါဝင်ရမည်”။

Verse 33

महीपतिरिमं यज्ञं कर्तुमर्हति नेतरः । दिशो दश विजेतव्या प्रथमं वलिना त्वया

“ဤယဇ္ဈကို ဆောင်ရွက်ရန် သင့်တော်သူမှာ မြေကြီး၏ အဓိပတိ မဟာဘုရင်သာ ဖြစ်သည်—အခြားမဟုတ်။ ထို့ကြောင့် ပထမဦးစွာ သင်၏ အင်အားဖြင့် ဒిశဆယ်ပါးကို အောင်နိုင်ရမည်”။

Verse 34

पराजितेभ्यः शत्रुभ्यो गृहीत्वा करमुत्तमम् । तेन कांचनजातेन कर्तव्योऽयं क्रतूत्तमः

“ရန်သူဘုရင်တို့ကို အနိုင်ယူပြီး သူတို့ထံမှ အကောင်းဆုံး အခွန်အကောက် (ကရ) ကို ယူလော့။ ထိုရရှိသော ရွှေဖြင့် ဤအမြတ်ဆုံး ကရတု (ယဇ္ဈ) ကို ဆောင်ရွက်ရမည်”။

Verse 35

रोचये युक्तिविदहं न हि त्वां भीषयामि भोः । अतः क्रतुसमारंभात्पूर्वं दिग्विजयं कुरु

အို မင်းကြီး၊ ငါသည် နည်းလမ်းမှန်ကို သိသူဖြစ်၍ သင်ကို စည်းရုံးရန် ပြောသည်သာ၊ မကြောက်အောင် ခြိမ်းခြောက်လိုခြင်း မရှိ။ ထို့ကြောင့် ယဇ္ဉပွဲ စတင်မီ ဒိဂ္ဝိဇယ—အရပ်လေးမျက်နှာကို အောင်မြင်စေ။

Verse 36

ततो धर्मात्मजः श्रुत्वा कृष्णस्य वचनं हितम् । प्रशंसन्देवकीपुत्रमाजुहाव निजानुजान्

ထို့နောက် ဓမ္မာတ္မဇ (ယုဓိဋ္ဌိရ) သည် ကృష్ణ၏ အကျိုးပြုသော စကားကို ကြားပြီး ဒေဝကီ၏ သားတော်ကို ချီးမွမ်းကာ မိမိ၏ ညီအငယ်များကို ခေါ်ယူ하였다။

Verse 37

आहूय चतुरो भ्रातॄन्धर्मजः प्राह हर्षयन् । अयि भीम महाबाहो बहुवीर्य धनंजय

ညီအစ်ကို လေးယောက်ကို ခေါ်ယူပြီးနောက် ဓမ္မဇ (ယုဓိဋ္ဌိရ) သည် သူတို့ကို ဝမ်းမြောက်စေကာ ပြောသည်— “အို လက်မောင်းကြီးသော ဘီမ! အို သတ္တိကြီးသော ဓနဉ္ဇယ!”

Verse 38

यमौ च सुकुमागंगौ शत्रुसंहारदीक्षितौ । चिकीर्षामि महायज्ञं राजसूयमनुत्तमम्

ထို့ပြင် အမွှာနှစ်ယောက်လည်း—ကိုယ်အင်္ဂါနူးညံ့သော်လည်း ရန်သူဖျက်ဆီးရန် ဒိက္ခာခံထားသူများ—ငါသည် မဟာယဇ္ဉဖြစ်သော မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သည့် ရာဇသూయကို ဆောင်ရွက်လိုသည်။

Verse 39

स च सर्वान्रणे जित्वा कर्तव्यः पृथिवीपतीन् । अतो विजेतुं भूपालांश्चत्वरोऽपि ससैनिकाः

ထိုကိစ္စသည် စစ်မြေပြင်၌ မြေကြီးပေါ်ရှိ မင်းများအားလုံးကို အောင်မြင်၍သာ ပြီးစီးရမည်။ ထို့ကြောင့် သင်တို့လေးယောက်သည် မိမိမိမိ စစ်တပ်များနှင့်အတူ အုပ်ချုပ်ရှင်များကို အောက်ခံစေရန် ထွက်ခွာကြ။

Verse 40

दिशश्चतस्रो गच्छंतु भवंतो वीर्यवत्तराः । युष्माभिराहतैर्द्रव्यैः करिष्यामि महाक्रतुम्

အရပ်လေးမျက်နှာသို့ ထွက်ခွာကြလော့၊ သတ္တိဗလ အလွန်မြင့်သော သူရဲကောင်းတို့။ သင်တို့ ယူဆောင်လာမည့် ဓနဥစ္စာဖြင့် ငါသည် မဟာကရတု ယဇ္ဈကို ဆောင်ရွက်မည်။

Verse 41

इत्युक्ताः सादरं सर्वे वृकोदरमुखास्तदा । प्रसन्नवदना भूत्वा धर्मपुत्रानुजाः पुरात्

ဤသို့ လေးစားစွာ မိန့်ကြားခံရသဖြင့်၊ ဝೃကෝဒရ (ဘီမ) ဦးဆောင်ကာ အားလုံး မျက်နှာပျော်ရွှင်သွားကြသည်။ ဓမ္မပုတြ၏ ညီအငယ်တို့သည် မြို့မှ ထွက်ခွာကြ၏။

Verse 42

राज्ञां जयाय सर्वासु निर्ययुर्दिक्षु पांडवाः । ते सर्वे नृपतीञ्जित्वा चतुर्दिक्षु स्थितान्बहून्

မင်းတို့ကို အောင်မြင်ရန်အတွက် ပாண்டဝတို့သည် အရပ်အားလုံးသို့ ထွက်ခွာကြ၏။ အရပ်လေးမျက်နှာတွင် တည်ရှိသော အုပ်ချုပ်မင်းများ အများအပြားကို သူတို့ အနိုင်ယူခဲ့သည်။

Verse 43

स्ववशे स्थापयित्वा तान्नृपतीन्पांडुनंदनाः । तैर्दत्तं बहुधा द्रव्यमसंख्यातमनुत्तमम्

ထိုမင်းများကို မိမိအာဏာအောက်၌ တည်စေပြီးနောက် ပাণ্ডု၏ သားတော်တို့သည် အခွန်အလှူအဖြစ် မျိုးစုံသော ဓနဥစ္စာ အရေအတွက်မတွက်နိုင်လောက်အောင် အထူးမြတ်စွာ ရရှိကြ၏။

Verse 44

आदाय स्वपुरं तूर्णमाययुः कृष्णसंश्रयाः । भीमः समाययौ तत्र महाबलपराक्रमः

စုဆောင်းထားသော ဓနဥစ္စာကို ယူဆောင်၍ ကృష్ణကို အားကိုးရာအဖြစ် ခိုလှုံကာ သူတို့သည် မိမိတို့မြို့သို့ အလျင်အမြန် ပြန်ရောက်လာကြ၏။ ထိုနေရာသို့ မဟာဗလနှင့် သတ္တိပြောင်မြောက်သော ဘီမလည်း ရောက်လာ၏။

Verse 45

शतभारसुवर्णानि समादाय पुरोत्तमम् । सहस्रं भारमादाय सुवर्णानां ततोऽर्जुनः

ရွှေ ဘာရ တစ်ရာကို ယူဆောင်၍ အမြတ်မြို့သို့ ရောက်လာ၏။ ထို့နောက် အာర్జုနလည်း ရွှေ ဘာရ တစ်ထောင်ကို ထမ်းဆောင်ကာ ရောက်လာ၏။

Verse 46

शक्रप्रस्थं समायातो महाबलपराक्रमः । शतभारं सुवर्णानां प्रगृह्य नकुलस्तथा

အားကြီး၍ ရဲရင့်သတ္တိကြီးသူသည် သက္ကရပရஸ္ထသို့ ရောက်လာ၏။ ထိုနည်းတူ နကူလလည်း ရွှေ ဘာရ တစ်ရာကို ယူဆောင်ကာ လာ၏။

Verse 47

समागतो महातेजाः शक्रप्रस्थं पुरोत्तमम् । दत्तान्विभीषणेनाथ स्वर्णतालांश्चतुर्दश

တေဇောဓာတ်ကြီးသူသည် အမြတ်မြို့ သက္ကရပရஸ္ထသို့ ရောက်လာ၍ ဝိဘီရှဏ ပေးအပ်သော ရွှေတားလ်တံခွန် (တံဆိပ်) ဆယ့်လေးခုကိုလည်း ယူဆောင်လာ၏။

Verse 48

दाक्षिणात्यमहीपानां गृहीत्वा धनसंचयम् । सहदेवोपि सहसा समा यातो निजां पुरीम्

တောင်ပိုင်း မင်းများ စုဆောင်းထားသော ဓနဥစ္စာကို ယူယူ၍ သဟဒေဝလည်း ချက်ချင်း မိမိမြို့သို့ ပြန်သွား၏။

Verse 49

लक्षकोटिसहस्राणि लक्षकोटिशतान्यपि । सुवर्णानि ददौ कृष्णो धर्मपुत्राय यादवः

ယာဒဝ ကృష్ణသည် ဓမ္မပုတြအား မာနမဲ့အလှူဖြင့် ရွှေကို အလွန်အကျွံ ပေးအပ်၏—လက္ခ-ကိုဋိ ထောင်ပေါင်းများစွာ၊ ထို့ပြင် လက္ခ-ကိုဋိ ရာပေါင်းများစွာတိုင်အောင်။

Verse 50

स्वानुजैराहृतैरेवमसं ख्यातैर्महाधनैः । कृष्णदत्तैरसंख्यातैर्धनैरपि युधिष्ठिरः

ဤသို့ ယုဓိဋ္ဌိရလည်း မတွက်နိုင်သော မဟာဓနကို ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်—ညီတော်တို့က ယူဆောင်လာသည့်အရာများနှင့်၊ သီရိကృష్ణက ပေးအပ်သည့် မရေတွက်နိုင်သော ဓနလည်း ပါဝင်သည်။

Verse 51

कृष्णाश्रयोऽयजद्विप्रा राजसूयेन पांडवः । तस्मिन्यागे ददौ द्रव्यं ब्राह्मणेभ्यो यथेष्टतः

အို ဗြာဟ္မဏတို့ရေ! ပာဏ္ဍဝသည် သီရိကൃഷ്ണကို အားကိုး၍ ရာဇသူယ ယဇ္ဉကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး၊ ထိုပူဇာတွင် ဗြာဟ္မဏတို့အား မိမိတို့လိုအင်အတိုင်း ဓနကို လှူဒါန်း하였다။

Verse 52

अन्नानि प्रददौ तत्र ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिरः । वस्त्राणि गाश्च भूमिं च भूषणानि ददौ तथा

ထိုနေရာတွင် ယုဓိဋ္ဌိရသည် ဗြာဟ္မဏတို့အား အစာအဟာရကို လှူဒါန်းခဲ့ပြီး၊ အဝတ်အစား၊ နွား၊ မြေယာနှင့် အလှဆင်ပစ္စည်းများကိုလည်း ပေးအပ်하였다။

Verse 53

अर्थिनः परितुष्यंति यावता कांचनादिना । ततोपि द्विगुणं तेभ्यो दापयामास धर्मजः

တောင်းခံသူတို့သည် ရွှေစသည်တို့ဖြင့် မည်မျှပင် ကျေနပ်နိုင်သော်လည်း၊ ဓမ္မ၏သားတော်သည် ထိုထက် နှစ်ဆပို၍ ပေးလှူစေ하였다။

Verse 54

इयंति दत्तान्यर्थिभ्यो धनानि विविधान्यपि । इतीयत्तां परिच्छेत्तुं न शक्ता ब्रह्मकोटयः

တောင်းခံသူတို့အား အမျိုးမျိုးသော ဓနများကို အလွန်အမင်း ပေးလှူခဲ့သဖြင့်၊ ထိုအတိုင်းအတာကို သတ်မှတ်ရန် ဘြဟ္မာ ကုဋိများပင် မစွမ်းနိုင်။

Verse 55

अर्थिभिर्दीयमानानि दृष्ट्वा तत्र धनानि वै । सर्वस्वमप्यहो राज्ञा दत्तमित्यब्रवीज्जनः

ထိုနေရာ၌ တောင်းခံသူတို့အား ဥစ္စာများကို ဝေမျှပေးနေသည်ကို မြင်ကြသဖြင့် လူတို့က “အဟော! မင်းကြီးသည် မိမိ၏ အရာအားလုံးကိုပင် ဒါနပြုလိုက်ပြီ” ဟု အော်ဟစ်ကြ၏။

Verse 57

स्वल्पं हि दत्तमर्थिभ्य इत्यवोचञ्जनास्तदा । इष्ट्वैवं राजसूयेन धर्मपुत्रः सहानुजः

ထိုအခါ လူတို့က “တောင်းခံသူတို့အား ပေးထားသည်မှာ နည်းနည်းသာ” ဟုတောင် ပြောကြ၏။ ထိုသို့ ရာဇသုယ ယဇ္ဉကို ဆောင်ရွက်ပြီးနောက် ဓမ္မ၏သား ယုဓိဋ္ဌိရသည် ညီအငယ်များနှင့်အတူ…

Verse 58

बहुवित्तसमृद्धः सन्रेमे तत्र पुरोत्तमे । लक्ष्मीतीर्थस्य माहात्म्याद्धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः

ဥစ္စာပစ္စည်း များစွာဖြင့် ပြည့်စုံကြွယ်ဝလာသော ဓမ္မ၏သား ယုဓိဋ္ဌိရသည် ထိုအထူးမြတ်သော မြို့၌ ပျော်ရွှင်မြူးတူးခဲ့သည်—လက္ခ္မီတီရ္ထ၏ မဟာတ್ಮျကြောင့်ပင်။

Verse 59

लेभे सर्वमिदं विप्रा अहो तीर्थस्य वैभवम् । इदं तीर्थं महापुण्यं महा दारिद्यनाशनम्

“ဗိပရများ (ဗြာဟ္မဏများ) အို! သူသည် ဤအရာအားလုံးကို ရရှိခဲ့၏—အဟော၊ တီရ္ထ၏ ဗိုင်ဘဝ မည်မျှအံ့ဩဖွယ်! ဤတီရ္ထသည် မဟာပုဏ္ဏဖြစ်၍ ဆင်းရဲဒုက္ခကြီးကို ဖျက်ဆီးတတ်၏” ဟုဆို၏။

Verse 60

धनधान्यप्रदं पुंसां महापातकनाशनम् । महानरकसंहर्तृ महादुःखनिवर्तकम्

ဤတီရ္ထသည် လူတို့အား ဓနနှင့် သီးနှံအာဟာရကို ပေးတတ်၍ မဟာပာတက (အပြစ်ကြီး) များကို ဖျက်ဆီးသည်; နရကကြီးများကို ချေမှုန်းကာ ဒုက္ခကြီးကိုလည်း ဖယ်ရှားပေးသည်။

Verse 61

मोक्षदं स्वर्गदं नित्यं महाऋण विमोचनम् । सुकलत्रप्रदं पुंसां सुपुत्रप्रदमेव च

ဤအရာသည် မောက္ခနှင့် ကောင်းကင်ဘုံကို အမြဲတမ်း ပေးသနား၍ ကြီးမားသော အကြွေးကံမှ လွတ်မြောက်စေသည်။ ယောက်ျားတို့အား သီလကောင်းသော ဇနီးနှင့် ထူးမြတ်သော သားကောင်းများကိုလည်း ပေးသနားသည်။

Verse 62

एतत्तीर्थसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । एतद्वः कथितं विप्रा लक्ष्मीतीर्थस्य वैभवम्

ဤတီရ္ထနှင့် တူညီသော တီရ္ထတစ်ခုမျှ အတိတ်က မရှိခဲ့သကဲ့သို့ အနာဂတ်တွင်လည်း မရှိတော့မည်။ ဟေ ဗိပ္ပရ (ဗြာဟ္မဏ) တို့၊ လက္ခ္မီတီရ္ထ၏ ဂုဏ်သတင်းကြီးမြတ်မှုကို သင်တို့အား ဤသို့ ပြောကြားပြီးပြီ။

Verse 63

दुःस्वप्ननाशनं पुण्यं सर्वाभीष्टप्रसाधकम् । यः पठेदिममध्यायं शृणुते वा सभक्तिकम्

ဤပုဏ္ဏကထာသည် မကောင်းသောအိပ်မက်များကို ဖျက်ဆီးပြီး လိုအင်ဆန္ဒအားလုံးကို ပြည့်စုံစေသည်။ ဤအခန်းကို ရွတ်ဖတ်သူ သို့မဟုတ် ဘက္တိဖြင့် နားထောင်သူ—

Verse 64

धनधान्यसमृद्धः स्यात्स नरो नास्ति संशयः । भुक्त्वेह सकलान्भोगान्देहांते मुक्तिमाप्नुयात्

ထိုသူသည် ငွေကြေးနှင့် စပါးသီးနှံတို့ဖြင့် ကြွယ်ဝမည်၊ သံသယမရှိ။ ဤလောက၌ အပျော်အပါးအားလုံးကို ခံစားပြီးနောက် ကိုယ်ခန္ဓာအဆုံး၌ မောက္ခကို ရောက်မည်။