
ဤအဓ್ಯಾಯသည် ယုဓိဋ္ဌိရနှင့် မာရ္ကဏ္ဍေယ၏ ဆွေးနွေးပုံစံဖြစ်ပြီး၊ ရေဝါမြစ်၏ မြောက်ဘက်ကမ်းရှိ ဆုံမှတ်အနီး ပိင်္ဂလာဝရ္တ၌ တည်သော ပိင်္ဂလေရှ္ဝရ၏ မူလအကြောင်းကို မေးမြန်းသည်။ မာရ္ကဏ္ဍေယက ဟဗျဝါဟန (အဂ္နိ) သည် ရုဒြ၏ သုက္ကရည်ကြောင့် လောင်ကျွမ်းဒဏ်ခံရ၍ ရောဂါဖြစ်သွားသည်ဟု ရှင်းပြသည်။ အဂ္နိသည် ဘုရားဖူးခရီးစဉ်အဖြစ် ရေဝါသို့ ရောက်လာကာ အချိန်ရှည်ကြာ တပသျာပြင်းထန်စွာ ကျင့်ပြီး လေကိုသာ အာဟာရအဖြစ်ခံယူသည့် အဆင့်ထိ တည်ကြည်သည်။ သီဝက ပီတိဖြစ်၍ အလိုတော်ပေးရာတွင် အဂ္နိက ရောဂါပျောက်ကင်းစေလိုကြောင်း တောင်းဆိုသည်။ သီဝက ထိုတီရ္ထ၌ ရေချိုးရန် ညွှန်ကြားပြီး၊ အဂ္နိသည် ချက်ချင်းပင် ဒေဝရုပ်သို့ ပြန်လည်ရရှိသည်။ ကျေးဇူးတင်လျက် အဂ္နိက ပိင်္ဂလေရှ္ဝရကို ပရတိဋ္ဌာပြုတည်ထောင်ကာ နာမပူဇာနှင့် စတုတ္ထာများဖြင့် ချီးမွမ်းသည်။ အဆုံးတွင် ဖလသြရုတိသဘောဖြင့်—ဒေါသကို အနိုင်ယူကာ ထိုနေရာ၌ ဥပဝါသ (အစာရှောင်) ပြုသူသည် ထူးကဲသော အကျိုးရလဒ်များရပြီး ရုဒြတူသော အဆင့်သို့ ရောက်နိုင်ကြောင်း၊ ထို့ပြင် အလှဆင်ထားသော ကပိလာနွားနှင့် နွားကလေးကို သင့်လျော်သော ဗြာဟ္မဏအား ဒါနပြုခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးသော ဂိုးလ်သို့ ပို့ဆောင်ကြောင်း ချီးကျူးထားသည်။
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज पिङ्गलावर्तमुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं रेवाया उत्तरे तटे । हव्यवाहेन राजेन्द्र स्थापितः पिङ्गलेश्वरः
သီရိမာရ္ကဏ္ဍေယက မိန့်တော်မူသည်– ထို့နောက် မဟာရာဇာ၊ ရေဝါမြစ်၏ မြောက်ဘက်ကမ်းပေါ်၊ ဆုံရာအနီးရှိ အထူးမြတ်သော ပင်္ဂလာဝတ်သို့ သွားရမည်။ ထိုနေရာ၌ ရာဇင်ဒြာ၊ ဟဗျဝါဟန (အဂ္ဂနိ) က ပင်္ဂလေရှွရကို ပရတိဋ္ဌာ (တည်ထောင်) ခဲ့သည်။
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । हव्यवाहेन भगवन्नीश्वरः स्थापितः कथम् । एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसादाद्वक्तुमर्हसि
ယုဓိဋ္ဌိရက မေးလျှောက်သည်– အရှင်ဘဂဝန်၊ ဟဗျဝါဟန (အဂ္ဂနိ) က အရှင်ဣရှွရကို မည်သို့ ပရတိဋ္ဌာ (တည်ထောင်) ခဲ့ပါသနည်း။ ကျေးဇူးတော်ဖြင့် အရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်အား ရှင်းပြမိန့်ကြားပါ; ကရုဏာတော်ကြောင့် မိန့်ဆိုသင့်ပါသည်။
Verse 3
मार्कण्डेय उवाच । शम्भुना रेतसा राजंस्तर्पितो हव्यवाहनः । प्राप्तसौख्येन रौद्रेण गौर्याक्रीडनचेतसा
မာရ္ကဏ္ဍေယက မိန့်တော်မူသည်– ရာဇာ၊ ရှမ္ဘူ၏ ရေတသ် (သီဝ၏ သန္ဓေ) ကြောင့် ဟဗျဝါဟန (အဂ္ဂနိ) သာယာတော်မူ၍ တృပ్త ဖြစ်하였다။ ထို့ပြင် ဂေါရီနှင့် ကစားပျော်ရွှင်သော ရှိဝ၏ အာနန္ဒမှ ပေါ်ထွန်းလာသည့် ရောဒြတေဇ အပြင်းအထန်ဖြင့် အံ့ဩဖွယ် အင်အားကို ရရှိ하였다။
Verse 4
हव्यवाहमुखे क्षिप्तं रुद्रेणामिततेजसा । रुद्रस्य रेतसा दग्धस्तीर्थयात्राकृतादरः
အမိတတေဇရှိသော ရုဒြက ဟဗျဝါဟန၏ ပါးစပ်ထဲသို့ ထိုအရာကို ပစ်ချလိုက်သည်။ ရုဒြ၏ ရေတသ်ကြောင့် အဂ္ဂနိသည် လောင်ကျွမ်းသကဲ့သို့ ခံရပြီး၊ ထို့နောက် တီရ္ထများသို့ ဘုရားဖူးခရီး (တီရ္ထယာထရာ) ထွက်ရန် လေးစားသဒ္ဓါဖြင့် စိတ်အားထက်သန်လာ하였다။
Verse 5
सागरांश्च नदीर्गत्वा क्रमाद्रेवां समागतः । चचार परया भक्त्या ध्यानमुग्रं हुताशनः
ပင်လယ်များနှင့် မြစ်များသို့ အစဉ်လိုက် သွားရောက်ပြီးနောက် ဟုတာရှန (အဂ္နိ) သည် နောက်ဆုံးတွင် ရေဝါမြစ်သို့ ရောက်လာ하였다။ ထိုနေရာတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံး ဘက္တိဖြင့် ပြင်းထန်သော သမาธိကို ဆောင်ရွက်ကာ တပဿာကျင့်하였다။
Verse 6
वायुभक्षः शतं साग्रं यावत्तेपे हुताशनः । तावत्तुष्टो महादेवो वरदो जातवेदसः । संनिधौ समुपेत्याथ वचनं चेदमब्रवीत्
ဟုတာရှန (အဂ္နိ) သည် လေကိုသာ အာဟာရအဖြစ်ယူကာ နှစ်တစ်ရာနှင့် ထို့ထက်ပို၍ တပဿာကျင့်하였다။ ထို့နောက် ကျေနပ်တော်မူသော မဟာဒေဝသည် ဇာတဝေဒသအား ဆုတောင်းပေးရန် အဆင်သင့်ဖြစ်၍ သူ၏ရှေ့သို့ ကြွလာကာ ဤစကားကို မိန့်တော်မူ하였다။
Verse 7
ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व हव्याश यस्ते मनसि वर्तते
ဣශ්ဝရ မိန့်တော်မူသည်– “ဟေ ဟဗျာရှ (အဂ္နိ)၊ သင်၏နှလုံး၌ တည်နေသော ဆုတောင်းကို ရွေးချယ်၍ တောင်းလော့။”
Verse 8
वह्निरुवाच । नमस्ते सर्वलोकेश उग्रमूर्ते नमोऽस्तु ते । रेतसा तव संदग्धः कुष्ठी जातो महेश्वर । कृपां कुरु महादेव मम रोगं विनाशय
ဝဟ္နိ (အဂ္နိ) လျှောက်သည်– “လောကအားလုံး၏ အရှင်၊ သင့်အား နမಸ್ಕာရ။ ကြမ်းတမ်းသော ရုပ်သဏ္ဌာန်တော်အားလည်း နမိုအस्तု။ မဟေရှဝရ၊ သင့်၏ တေဇောဓာတ်မီးအားဖြင့် လောင်ကျွမ်းသဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ကုဋ္ဌရောဂါဖြစ်လာပါသည်။ မဟာဒေဝ၊ ကရုဏာပြု၍ ကျွန်ုပ်၏ ရောဂါကို ဖျက်ဆီးပေးပါ။”
Verse 9
ईश्वर उवाच । हव्यवाह भवारोगो मत्प्रसादाच्च सत्वरम् । अत्र तीर्थे कृतस्नानः स्वरूपं प्रतिपत्स्यसे
ဣශ්ဝရ မိန့်တော်မူသည်– “ဟေ ဟဗျဝါဟ (အဂ္နိ)၊ ငါ၏ ပရသာဒကြောင့် သင်၏ ရောဂါသည် ချက်ချင်းပျောက်ကင်းမည်။ ဤတီရ္ထ၌ ရေချိုးသန့်စင်ပြီးလျှင် သင်၏ အမှန်တကယ်သော စွရုပ်ကို ပြန်လည်ရရှိမည်။”
Verse 10
इत्युक्त्वा च महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत । अनन्तरं हव्यवाहः सस्नौ रेवाजले त्वरन्
ဤသို့ မဟာဒေဝက မိန့်ကြားပြီးနောက် ထိုနေရာ၌ပင် အန္တရာဓာန်သွားတော်မူ၏။ ထို့နောက် ချက်ချင်း ဟဗျဝါဟ (အဂ္ဂနိ) သည် ရေဝါမြစ်၏ သန့်ရှင်းသောရေ၌ အလျင်အမြန် ရေချိုးလေ၏။
Verse 11
तदैव रोगनिर्मुक्तोऽभवद्दिव्यस्वरूपवान् । स्थापयामास देवेशं स वह्निः पिङ्गलेश्वरम्
ထိုခဏတည်းက သူသည် ရောဂါမှ လွတ်မြောက်၍ ဒိဗ္ဗရုပ်သဏ္ဌာန်ဖြင့် တောက်ပလာ၏။ ထို့နောက် ဝဟ္နိ (အဂ္ဂနိ) သည် ဒေဝတို့၏ အရှင်ကို “ပင်္ဂလေရှ္ဝရ” ဟူ၍ စတင်တည်ထောင်လေ၏။
Verse 12
नाम्ना संपूजयामास तुष्टाव स्तुतिभिर्मुदा । ततो जगाम देशं स्वं देवानां हव्यवाहनः
သူသည် နာမတော်ကို ခေါ်ဆိုကာ ထုံးတမ်းစဉ်လာအတိုင်း ပူဇော်ပြီး ဝမ်းမြောက်စွာ စတုတ္ထိဂါထာများဖြင့် ချီးမွမ်းလေ၏။ ထို့နောက် ဒေဝတို့အတွက် ဟဗျကို သယ်ဆောင်သူ ဟဗျဝါဟန သည် မိမိ၏ နေရာဌာနသို့ ပြန်သွားလေ၏။
Verse 13
हव्यवाहेन भूपैवं स्थापितः पिङ्गलेश्वरः । जितक्रोधो हि यस्तत्र उपवासं समाचरेत्
ဤသို့ပင် အို မင်းကြီး၊ ဟဗျဝါဟ (အဂ္ဂနိ) က “ပင်္ဂလေရှ္ဝရ” ကို တည်ထောင်ခဲ့၏။ ထိုနေရာ၌ ဒေါသကို အနိုင်ယူပြီး ထုံးတမ်းအတိုင်း ဥပဝါသ (အစာရှောင်) ပြုသူမည်သူမဆို—
Verse 14
अतिरान्त्रफलं तस्य अन्ते रुद्रत्वमाप्नुयात् । गुणान्विताय विप्राय कपिलां तत्र भारत
သူ၏ အကျိုးဖလသည် အလွန်ကြီးမားလာပြီး အဆုံးတွင် ရုဒြတ്വ (ရုဒြနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ခြင်း) ကို ရရှိလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ထိုနေရာ၌ အို ဘာရတ၊ ဂုဏ်သီလပြည့်ဝသော ဗြာဟ္မဏအား ကပိလာ (အညိုနီရောင်) နွားတစ်ကောင်ကို ဒါနပြုသင့်၏။
Verse 15
अलंकृत्य सवत्सां च शक्त्यालङ्कारभूषिताम् । यः प्रयच्छति राजेन्द्र स गच्छेत्परमां गतिम्
အို မင်းတို့၏မင်းကြီး၊ ထိုနေရာ၌ နွားမနှင့် နွားကလေးကို သင့်လျော်သော အလင်္ကာများဖြင့် တန်ဆာဆင်၍ ဒါနပြုသူသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ဂတိကို ရောက်ရှိ၏။
Verse 86
। अध्याय
“အဓျာယ (Adhyāya)” — လက်ရေးမူပုံစံတွင် အခန်း၏ နယ်နိမိတ် သို့မဟုတ် အဆုံးသတ်ကို ညွှန်ပြသော ကော်လိုဖွန်အမှတ်အသား။