Shloka 2
अहल्याशापवर्णनम्
The Account of Ahalyā’s Curse and the Deserted Hermitage near Mithilā
इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ।गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ।।।।पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणी धनुर्धरौ।अश्विनाविव रूपेण समुपस्थितयौवनौ।।।।यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकादिवामरौ।कथं पद्भ्यामिह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने।।।।
imau kumārau bhadraṃ te devatulyaparākramau |
gajasiṃhagatī vīrau śārdūlavṛṣabhopamau ||
padmapatraviśālākṣau khaḍgatūṇī dhanurdharau |
aśvināv iva rūpeṇa samupasthitayauvanau ||
yadṛcchayaiva gāṃ prāptau devalokād ivāmarau |
kathaṃ padbhyām iha prāptau kimarthaṃ kasya vā mune ||
အို မုနိရေ၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိပါစေ။ ဒေဝတားတို့ကဲ့သို့ သတ္တိဗလရှိသော ဤကူမာရနှစ်ပါးသည် မည်သူနည်း။ သူတို့၏လှုပ်ရှားမှုသည် ဆင် သို့မဟုတ် ခြင်္သေ့ကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ ဗီရသူရဲကောင်းများဖြစ်ကာ ကျားနှင့် နွားထီးကဲ့သို့ ထင်ရှားကြ၏။ ကြာပန်းရွက်ကဲ့သို့ ကျယ်ဝန်းသော မျက်လုံးများရှိ၍၊ ဓား၊ မြားအိတ်နှင့် လေးကို ကိုင်ဆောင်ထားကြ၏။ ရုပ်ရည်မှာ အရှွင်နီဒေဝတို့ကဲ့သို့ လှပပြီး ယုဝဝင်စကာလသို့ ရောက်လာသကဲ့သို့၊ ဒေဝလောကမှ ဆင်းသက်လာသော အမရတို့ပမာ ဖြစ်၏။ မတော်တဆ ဤမြေသို့ ရောက်လာကြသလော; သို့သော် အို မုနိ၊ အဘယ်ကြောင့် ခြေဖြင့်သာ ဤနေရာသို့ ရောက်လာကြသနည်း—မည်သူ၏ သားများနည်း၊ မည်သည့် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် လာကြသနည်း။
"O Sage, wish you well! Who are these two youths who seem to possess the prowess of celestial beings. They walk with the gait of an elephant or a lion. They are courageous like tiger or a bull. Their large eyes are like lotus-petals. They are armed with scimitars, bows and quivers. They are young and handsome like Aswinikumaras dropped from heaven casually. Whose sons are they? How did they come here on foot? With what purpose?
FAQs
Dharma here is expressed as reverent speech and discerning recognition of virtue: Ahalyā greets the sage properly and acknowledges noble qualities without envy or hostility, modeling respectful inquiry.
After Ahalyā’s release from her curse, she beholds Rāma and Lakṣmaṇa with Viśvāmitra and asks the sage who these extraordinary youths are and why they have come.
Ahalyā’s humility and clarity: she offers blessings, speaks courteously, and seeks truthful identification and purpose rather than making assumptions.