Nityā-paṭala-prakaraṇa
The Exposition of the Nityā-paṭala
दुग्धैरारोग्यसंसिद्ध्यै त्रिभिरैश्वर्यसिद्धये । नालिकेरोदकैः प्रीत्यै हिमतोयैर्नृपाप्तये । सर्वार्थसिद्धय तौर्यैरभिषिंचेन्महेश्वरीम् ॥ ७६ ॥
dugdhairārogyasaṃsiddhyai tribhiraiśvaryasiddhaye | nālikerodakaiḥ prītyai himatoyairnṛpāptaye | sarvārthasiddhaya tauryairabhiṣiṃcenmaheśvarīm || 76 ||
ကျန်းမာရေး ပြည့်စုံစေရန် မဟေရှ္ဝရီကို နို့ဖြင့် အဘိသေက ပြုရမည်။ စည်းစိမ်နှင့် အာဏာအုပ်စိုးမှု ရရှိရန် ချိုမြိန်သော ပူဇော်ပစ္စည်း သုံးမျိုးဖြင့် ပြုရမည်။ ပရိယာယ်နှစ်သက်မှု ရရန် အုန်းရည်ဖြင့်၊ မင်းတော်၏ အထောက်အပံ့ ရရန် ရေခဲတမျှ အေးမြသော ရေဖြင့်၊ အလိုအလျောက် အရာအားလုံး အောင်မြင်ရန် တူရိယသံတေးနှင့်အတူ မဟေရှ္ဝရီကို အဘိသေက ပြုရမည်။
Sanatkumara (teaching Narada the technical ritual applications)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It frames abhiṣeka as a precise, intention-aligned ritual: specific substances and accompaniments are matched to specific outcomes, showing how devotion is expressed through disciplined, goal-focused worship.
Bhakti here is practical and embodied—honoring Maheśvarī through offerings, bathing, and celebratory music—where reverence is shown by carefully chosen upacāras rather than mere sentiment.
Ritual-technical know-how is emphasized: choosing dravya (materials) and prayojana (intended result) for a rite—an applied, procedural approach aligned with śrauta/smārta-style ritual logic.