Nityā-paṭala-prakaraṇa
The Exposition of the Nityā-paṭala
नालिकेरफलक्षोदं ससितं सगुडं तु वा । क्षौद्राक्षं जुहुयात्तद्वदयत्नाद्धनदोपमः ॥ २०० ॥
nālikeraphalakṣodaṃ sasitaṃ saguḍaṃ tu vā | kṣaudrākṣaṃ juhuyāttadvadayatnāddhanadopamaḥ || 200 ||
သန့်ရှင်းသောမီးထဲသို့ အုန်းသီးရည်/အုန်းနို့ကို သကြားနှင့်ရော၍ သို့မဟုတ် ဂျက်ဂရီ (အညိုသကြား) နှင့်ရော၍ ပူဇော်ရမည်။ ထို့အပြင် စပျစ်သီး/စပျစ်ခြောက်နှင့်ရောထားသော ပျားရည်ကိုလည်း ပူဇော်နိုင်သည်။ ထိုသို့ပြုလျှင် အားထုတ်ပင်မလိုဘဲ ဓနရှင် ကုဗေရကဲ့သို့ ချမ်းသာကြွယ်ဝလာမည်။
Narada (teaching in a Vedanga/kalpa-ritual context; traditionally in dialogue flow with Sanatkumara’s lineage)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It frames prosperity (artha) as a dharmic result of disciplined yajña/homa—using pure, sweet oblations as symbolic offerings of nourishment and gratitude to the sacred order.
Though primarily ritualistic, the act of offering pleasing substances into agni is a devotional gesture of surrender and reverence, aligning one’s material aims with sacred worship rather than mere acquisition.
It reflects Kalpa (Vedanga of ritual procedure): specifying acceptable havis (oblations) and the expected phala (fruit), a typical technical instruction for homa performance.