Bhuvaneśī (Nidrā-Śakti) Mantra-vidhi, Nyāsa–Āvaraṇa Worship, Padma-homa Prayogas, and the Opening of Śrī-Mahālakṣmī Upāsanā
चषकं तालवृंतं च तांबूलं छत्रमुज्ज्वलम् । चामरे चांशुकं पुष्पं बिभ्राणाः करपंकजैः ॥ ४१ ॥
caṣakaṃ tālavṛṃtaṃ ca tāṃbūlaṃ chatramujjvalam | cāmare cāṃśukaṃ puṣpaṃ bibhrāṇāḥ karapaṃkajaiḥ || 41 ||
သူတို့သည် လက်ပန်းကန်ကဲ့သို့သော လက်များဖြင့် သောက်ခွက်၊ တာလပင်ရွက်ပန်ကာ၊ တాంబူလ (ဘီတယ်)၊ တောက်ပသော ထီး၊ ယက်အမြီးပန်ကာ (ချာမရ)၊ အဝတ်အစားနှင့် ပန်းများကို ကိုင်ဆောင်ကာ၊ ဂုဏ်ပြုဝန်ဆောင်မှုအဖြစ် အလှူအတန်းများကို သယ်ဆောင်၍ ရပ်နေကြသည်။
Narada (in dialogue context with Sanatkumara tradition)
Vrata: none
Primary Rasa: bhakti
Secondary Rasa: shanta
It emphasizes bhakti expressed as reverential service (seva) through upacharas—auspicious, respectful offerings that honor the divine presence like a sovereign.
Bhakti is shown as embodied devotion: devotees actively carry and present offerings—flowers, cloth, fans, parasol—signifying humility, attentiveness, and loving worship rather than mere theory.
Practical ritual know-how is implied: the ordered use of upachara articles in puja reflects applied kalpa (ritual procedure) and proper ceremonial etiquette for worship.