The Exposition of Hanumān’s Protective Kavaca
Māruti-kavaca
कौपीनवाससे तुभ्यं रामभक्तिरताय च । दक्षिणाशाभास्कराय सतां चन्द्रोदयात्मने ॥ ४५ ॥
kaupīnavāsase tubhyaṃ rāmabhaktiratāya ca | dakṣiṇāśābhāskarāya satāṃ candrodayātmane || 45 ||
နမස්ကာရပါ၏—လည်ပင်းပတ်အဝတ် (ကောပီန) သာ ဝတ်ဆင်သောသခင်၊ ရာမဘက္တိ၌ ပျော်မြူးသောသခင်၊ တောင်ဘက်ကောင်းကင်၌ နေထွက်သကဲ့သို့ တောက်ပသောသခင်၊ သဒ္ဓါရှိသူတို့အတွက် လမင်းထွက်ခြင်း၏ အနှစ်သာရ—အေးမြ၍ မင်္ဂလာဖြစ်သောသခင်။
Narada (stotra-style address within the Narada Purana dialogue tradition)
Vrata: none
Primary Rasa: bhakti
Secondary Rasa: shanta
It praises an ascetic devotee absorbed in Rāma-bhakti, portraying such a person as a source of auspicious light—sunlike in power and moonlike in soothing grace—for the righteous.
Bhakti is shown as single-pointed attachment to Rāma; external renunciation (kaupīna) supports inner absorption, making the devotee spiritually luminous and beneficial to others.
Directional symbolism (dakṣiṇā-āśā) reflects traditional cosmological/ritual orientation used in Vedic practice—linking sacred space, auspiciousness, and spiritual imagery.