Gṛhastha-praveśa: Vivāha-bheda, Ācāra-śauca, Śrāddha-kāla, and Vaiṣṇava-lakṣaṇa
श्रोत्रिये गृहमायाते ग्रहणे चंद्रसूर्योः । पुण्यक्षेत्रेषु तीर्थेषु गृही श्राद्धं समाचरेत् ॥ ४२ ॥
śrotriye gṛhamāyāte grahaṇe caṃdrasūryoḥ | puṇyakṣetreṣu tīrtheṣu gṛhī śrāddhaṃ samācaret || 42 ||
သရောတရိယ (ဝေဒပညာရှင် ဘြာဟ္မဏ) တစ်ဦး အိမ်သို့ ရောက်လာသောအခါ၊ လနှင့် နေကြတ်ချိန်တွင်၊ ထို့ပြင် ပုဏ္ယက்ஷೇತ್ರနှင့် တီရ္ထ (သန့်ရှင်းသော ဘုရားဖူးနေရာ) များ၌ နေထိုင်စဉ်၊ အိမ်ထောင်ရှင်သည် စည်းကမ်းတကျ ရှရဒ္ဓကို ဆောင်ရွက်သင့်သည်။
Sanatkumara (teaching Narada in a dharma-instruction context)
Vrata: Śrāddha (tīrtha-śrāddha; grahaṇa-śrāddha; atithi/śrotriya-occasion śrāddha)
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It marks specific highly meritorious occasions—receiving a śrotriya guest, eclipses, and presence in tīrthas—when śrāddha yields heightened ancestral and dharmic benefit for a householder.
By framing śrāddha as disciplined dharma performed at sacred times and places, it supports bhakti indirectly: purity, gratitude to ancestors, and honoring the learned strengthen sattva and make devotional life steadier.
Kalpa (ritual procedure) and Jyotiṣa (timing)—especially grahaṇa (eclipse) as a ritually significant kāla—are implied as key determinants for when śrāddha should be performed.