Dharmopadeśa-Śānti: Rules of Impurity, Expiations, and Ancestor Rites
चाण्डालपुल्पसानां च भुक्त्वा हत्वा च योषितम् । कृच्छ्रार्ध्दमाचरेज्ज्ञानादज्ञानादैन्दवद्वयम् ॥ २७ ॥
cāṇḍālapulpasānāṃ ca bhuktvā hatvā ca yoṣitam | kṛcchrārdhdamācarejjñānādajñānādaindavadvayam || 27 ||
ချဏ္ဍာလ သို့မဟုတ် ပုလ္ပသာ လူမျိုးတို့၏ အစာကို စားမိခြင်း၊ သို့မဟုတ် မိန်းမတစ်ဦးကို သတ်မိခြင်း—သိလျက်ဖြစ်စေ မသိလျက်ဖြစ်စေ—ဖြစ်ပါက «ကೃစ္ဆရ» ပရాయရှ္စိတ္တ၏ တစ်ဝက်ကို ကျင့်ဆောင်ရမည်။ ထို့ပြင် လနှင့်ဆိုင်သော «အိုင်န္ဒဝ» ဝရတ နှစ်ကြိမ်ကိုလည်း စောင့်ထိန်းရမည်။
Sage Nārada (teaching prāyaścitta within a dharma instruction section)
Vrata: Kṛcchra (half) and Aindava (two moon-related fasts)
Primary Rasa: karuna
Secondary Rasa: shanta
It frames expiation (prāyaścitta) as a dhārmic method to restore inner and ritual purity after serious transgressions, emphasizing corrective discipline rather than despair.
Indirectly: by prescribing purification vows, it prepares the practitioner for steady worship and mantra-japa, since bhakti in Purāṇic practice is supported by śauca (purity) and vrata (vowed restraint).
Kalpa/Smārta-ritual know-how is implied—how to apply prāyaścitta categories (like Kṛcchra) and vrata observances (Aindava fasts) based on the nature and intent (jñāta/ajñāta) of the act.