The Origin of the Gaṅgā and the Gods’ Defeat Caused by Bali
न लभन्ते सुखं किंचिन्मात्रा हीना मृतोपमाः । दरिद्रो वापि रोगी वा देशान्तरगतोऽपि वा ॥ ४४ ॥
na labhante sukhaṃ kiṃcinmātrā hīnā mṛtopamāḥ | daridro vāpi rogī vā deśāntaragato'pi vā || 44 ||
မိခင်မရှိသူတို့သည် ပျော်ရွှင်မှုအနည်းငယ်တောင် မရနိုင်ကြ; သေသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်—ဆင်းရဲသော်လည်းကောင်း၊ နာမကျန်းသော်လည်းကောင်း၊ အဝေးဒေသသို့ သွားရောက်နေသော်လည်းကောင်း။
Sanatkumara (teaching Narada in a dharma-upadesha context)
Vrata: none
Primary Rasa: karuna
Secondary Rasa: shanta
It elevates matr̥-sevā (service to one’s mother) as a foundational dharma: without the mother’s presence/blessing, worldly conditions like wealth, health, or travel cannot yield real sukha (well-being).
By stressing gratitude and reverence toward the mother, it frames bhakti as beginning with humility and service; honoring the visible sources of life supports steadiness of mind needed for Vishnu-bhakti.
No specific Vedanga (like Vyākaraṇa or Jyotiṣa) is taught directly; the practical takeaway is dharma-ācāra—right conduct in the household that undergirds all ritual and spiritual practice.