Maṅgalācaraṇa, Naimiṣāraṇya-Sabhā, Sūta-Āhvāna, and Narada Purāṇa-Māhātmya
निन्दायां कलहे वापि ह्यसन्तः पाप्तात्पराः । पुराणेष्वर्थवादत्वं ये वदन्ति नराधमाः ॥ ५७ ॥
nindāyāṃ kalahe vāpi hyasantaḥ pāptātparāḥ | purāṇeṣvarthavādatvaṃ ye vadanti narādhamāḥ || 57 ||
အပြစ်တင်ပြောဆိုခြင်းနှင့် အငြင်းပွားခြင်းကို နှစ်သက်သော အဆန္တတို့သည် အလွန်ဆိုးယုတ်၍—အပြစ်ရှိသူထက်ပင် ဆိုးသည်။ ထို့ပြင် ပုရာဏများကို အရ္ထဝါဒ (arthavāda) ဆိုသည့် အလွတ်ချီးမွမ်းသာဟု ပြောသော လူယုတ်မာတို့လည်း ထိုက်တန်စွာ ရှုတ်ချခံရသည်။
Sanatkumara (teaching Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: raudra
Secondary Rasa: bhayanaka
It protects śraddhā (faith) and dharma by condemning two root obstacles: harmful speech (slander and quarrel) and rejection of Purāṇic authority as “mere praise,” both of which block spiritual progress.
Bhakti requires humility, truthful speech, and reverence for Hari-centered śāstra; slander and dismissing Purāṇas as arthavāda undermine devotion by breeding ego, doubt, and disrespect toward sacred instruction.
The verse implicitly affirms scriptural interpretation principles: “arthavāda” is a technical Mīmāṃsā category, and misapplying it to dismiss Purāṇas is criticized—urging careful hermeneutics rather than hostile debate.