Śokanivāraṇa: Non-brooding, Impermanence, Contentment, and Śuka’s Renunciation
श्रुत्वैव नाधिगमनं नाशमेषां न चिंतयेत् । अन्यामन्यां धनावस्थां प्राप्य वैशेषिका नराः ॥ ३५ ॥
śrutvaiva nādhigamanaṃ nāśameṣāṃ na ciṃtayet | anyāmanyāṃ dhanāvasthāṃ prāpya vaiśeṣikā narāḥ || 35 ||
သင်ခန်းစာကို ကြားရုံသာဖြင့် အမှန်တကယ် သိမြင်ရောက်ရှိပြီဟု မထင်ရ၊ ထိုလောကီအခြေအနေများ ပျက်ဆုံးသွားခြင်းကိုလည်း မစိုးရိမ်မကောင်းစဉ်းစားရ။ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆနှင့် လိုက်စားမှုတို့ကြောင့် လူတို့သည် ငွေကြေးအခြေအနေ အမျိုးမျိုးသို့ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောင်းလဲကူးပြောင်းကြ၏။
Sanatkumara (teaching Narada in the Moksha-Dharma dialogue)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It teaches vairāgya: mere listening is not liberation, and one should not mentally cling to or grieve over changing worldly conditions like wealth, which naturally rise and fall.
Bhakti requires steadiness of mind; by not obsessing over gain and loss, the heart becomes fit for single-pointed remembrance and devotion rather than being tossed by changing fortunes.
It indirectly emphasizes disciplined understanding beyond śravaṇa (hearing): true adhigama is internalized knowledge, supported by right discernment and mental training rather than mere textual familiarity.