Jyotiṣa-śāstra Saṅgraha: Threefold Division, Gaṇita Methods, Muhūrta, and Planetary Reckoning
मृगादौ प्रोह्यचक्रात्तु मध्याह्नेऽर्कः स्फुटो भवेत् । तन्मंदमसकृद्धामंफलं मध्यो दिवाकरः ॥ १४३ ॥
mṛgādau prohyacakrāttu madhyāhne'rkaḥ sphuṭo bhavet | tanmaṃdamasakṛddhāmaṃphalaṃ madhyo divākaraḥ || 143 ||
မೃဂ (မೃဂశီရṣa၊ “သမင်”) မှ စတင်သော ရာသီမှ စက်ဝိုင်းအတွင်း နေက ရှေ့တိုးသွားလျှင် မွန်းတည့်ချိန်တွင် နေသည် ထင်ရှားစွာ ပေါ်လွင်လာ၏။ ထိုအခါ အာနုဘော်သည် နူးညံ့၍ အလင်းရောင် မလွန်ကဲ; နေ့ကိုဖန်ဆင်းသူ ဒိဝာကရ သည် မိမိလမ်းကြောင်း၏ အလယ်၌ ရပ်သကဲ့သို့ ထိုသို့သော အကျိုးဖြစ်၏။
Sanatkumara (in dialogue instruction to Narada on technical/observational knowledge used in dharma practice)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It links dharma-practice to right timing (kāla): when the Sun is steady and clearly manifest at midday, results are described as mild and balanced—supporting disciplined, sattvic observance rather than extremes.
Indirectly: bhakti is strengthened by regulated practice. By emphasizing measured solar influence and proper time-awareness, the verse supports orderly worship and vrata-performance done with steadiness and clarity.
Vedāṅga Jyotiṣa: observational cues about the Sun’s position/clarity at midday and the expected ‘phala’ (effect), useful for deciding ritual timing and assessing the intensity of solar conditions.