Sṛṣṭi-pralaya-kathana: Mahābhūta-guṇāḥ, Vṛkṣa-indriya-vādaḥ, Prāṇa-vāyu-vyavasthā
कथं सृष्टानि भूतानि कथं वर्णविभक्तयः । शौचाशौचं कथं तेषां धर्माधर्मविधिः कथम् ॥ ३ ॥
kathaṃ sṛṣṭāni bhūtāni kathaṃ varṇavibhaktayaḥ | śaucāśaucaṃ kathaṃ teṣāṃ dharmādharmavidhiḥ katham || 3 ||
အသက်ရှိသတ္တဝါတို့ကို မည်သို့ ဖန်ဆင်းခဲ့သနည်း။ ဝဏ္ဏ (varṇa) ခွဲခြားမှုတို့ကို မည်သို့ ခွဲဝေသနည်း။ သန့်ရှင်းမှုနှင့် မသန့်ရှင်းမှုကို မည်သို့ သတ်မှတ်သနည်း။ ထို့ပြင် ဓမ္မ (dharma) နှင့် အဓမ္မ (adharma) ကို ခွဲခြားသည့် စည်းကမ်းများကို မည်သို့ တည်ထောင်သနည်း။
Narada
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
This verse frames a moksha-dharma inquiry: liberation-oriented wisdom begins by understanding cosmic origin (sṛṣṭi), ethical law (dharma/adharma), and the disciplines of purity that refine conduct and consciousness.
Indirectly, it prepares the ground for bhakti by asking for the correct order of life and right conduct; devotion in the Purāṇic tradition is meant to be practiced with dharmic clarity and inner-outer purity.
The verse points to dharma-vidhi and śauca rules—subjects typically grounded in Kalpa (ritual procedure and dharma-sūtra traditions) and supported by Vyākaraṇa for precise interpretation of injunctions.