द्वादशमासेषु अष्टमी-व्रत-कथनम्
Account of the Aṣṭamī Vow Across the Twelve Months
तत्र दुर्गाचनं प्रोक्तं सव्रैरप्युपचारकैः । उपवासं चैकभक्तं महाष्टम्यां विधाय तु ॥ ७७ ॥
tatra durgācanaṃ proktaṃ savrairapyupacārakaiḥ | upavāsaṃ caikabhaktaṃ mahāṣṭamyāṃ vidhāya tu || 77 ||
ထိုနေရာ၌ ဒုရ္ဂါဒေဝီကို ပူဇော်ခြင်းကို၊ ထုံးတမ်းအတိုင်း အမှုဆောင်ပူဇော်ပစ္စည်းများနှင့် အပူဇော်အထိမ်းအမှတ်များ အားလုံးနှင့်တကွ သတ်မှတ်ထားသည်။ ထို့ပြင် မဟာအဋ္ဌမီနေ့၌ အစာရှောင်ခြင်းကို—ဧကဘက္တ၊ တစ်နေ့တစ်ကြိမ်သာ စားခြင်းဖြင့်—ပြုလုပ်ပြီးနောက် ပွဲတော်ကို ဆက်လက် ဆောင်ရွက်ရမည်။
Narada (teaching in a prescriptive, anukramaṇikā-style summary)
Vrata: Mahāṣṭamī (Durgā observance within Navarātra frame)
Primary Rasa: bhakti (devotion)
Secondary Rasa: vira (heroic)
It emphasizes disciplined devotion: Durgā is to be worshipped with complete ritual attentiveness (upacāras) and inner austerity through fasting, aligning the body and mind for śakti-upāsanā.
Bhakti here is expressed through pūjā (Durgārcana) supported by vrata—upavāsa and ekabhakta—showing devotion as both loving worship and self-restraint.
Kalpa (ritual procedure) and basic tithi-based observance are implied: Mahāṣṭamī (the eighth lunar day) is the timing, and upacāras outline the practical structure of the worship.