Markandeya Purana — Adhyaya 29, Shloka 46
Adhyaya 29 — Alarka’s Inquiry and Madalasa’s Teaching on Householder Dharma (Gārhasthya), Vaiśvadeva, and Atithi Hospitality
वैश्वदेवं हि नामैतत् कुर्यात् सायं तथा दिने । मांसमन्नं तथा शाकं गृहे यच्चोपसाधितम् । न च तत् स्वयमश्नीयाद् विधिवद्यन्न निर्वपेत् ॥
vaiśvadevaṃ hi nāmaitat kuryāt sāyaṃ tathā dine | māṃsam annaṃ tathā śākaṃ gṛhe yac copasādhitam | na ca tat svayam aśnīyād vidhivad yanna nirvapet ||
ဤအရာကို အမှန်တကယ် «ဝိုင်ရှ္ဝဒေဝ» ဟု ခေါ်သည်။ ညနေခင်းတွင်လည်း နေ့ခင်းတွင်လည်း ပြုလုပ်ရမည်။ အိမ်တွင် ပြင်ဆင်ထားသမျှ—အသား၊ ချက်ပြုတ်အစာ၊ သို့မဟုတ် ဟင်းသီးဟင်းရွက်—ကို သင့်တော်သော စည်းကမ်းအတိုင်း အပိုင်းအခြား ခွဲဝေ/သတ်မှတ်ပြီးမှသာ မိမိစားသုံးရမည်။
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Consumption is to be sanctified by prior sharing and offering. The householder’s meal becomes dharmic when it acknowledges devas and dependent beings first.
Ācāra/Dharma instruction closely aligned with pañca-yajña praxis; not a pancalakṣaṇa narrative element.
‘Not eating first’ disciplines the ego’s immediacy. The offering (nirvapaṇa) converts private appetite into a cosmic exchange, making food a sacrament rather than mere gratification.