Shloka 45
Adhyaya 29 — Alarka’s Inquiry and Madalasa’s Teaching on Householder Dharma (Gārhasthya), Vaiśvadeva, and Atithi Hospitality
जामयश्च गुरुं चैव गृहस्थो विभवे सति । श्वभ्यश्च श्वपचेभ्यश्च वयोभ्यश्चावपेद् भुवि ॥
jāmayaś ca guruṃ caiva gṛhastho vibhave sati | śvabhyaś ca śvapacebhyaś ca vayobhyaś cāvaped bhuvi ||
အရင်းအမြစ်ရှိသော် အိမ်ထောင်ရှင်သည် မိမိအပေါ် မူတည်နေသူများနှင့် ဆရာကိုလည်း ထောက်ပံ့ဂုဏ်ပြုရမည်။ ထို့ပြင် ခွေးများ၊ ခွေးချက်သူ/အပြင်ပန်းလူတန်းစားများနှင့် အသက်ကြီးသူများအတွက် မြေပြင်ပေါ်တွင် ပူဇော်အစာကို ထားရမည်။
{ "primaryRasa": "karuna", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Dharma extends to those at the margins—animals, the socially excluded, and the elderly—along with the guru. Merit arises from widening the circle of care.
Ācāra/Dharma instruction; a social-ethical appendix typical of purāṇas.
Offering on the ground symbolizes humility and recognition of shared embodiment. The ‘lowest’ recipients become mirrors for dissolving pride and purifying possession.