Shloka 5
Āśrama-dharma and Brahmacarya: Śuka’s Inquiry on Karma and Tyāga (शुक-प्रश्नः कर्मत्यागविवेकश्च)
प्रजासर्गेण दारैश्न ब्रह्मचर्येण वा पुन: । वने गुरुसकाशे वा यतिधर्मेण वा पुन:
vyāsa uvāca | prajāsargeṇa dāraiś ca brahmacaryeṇa vā punaḥ | vane gurusakāśe vā yatidharmeṇa vā punaḥ ||
ဗျာသက မိန့်ကြားသည်– တစ်ဦးသည် ဓမ္မကို ထိန်းသိမ်းရန် အိမ်ထောင်ရေးသို့ ဝင်၍ ဇနီးယူကာ သားသမီး ပွားများစေနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် တစ်ဖန် တစ်သက်တာ ဘြဟ္မစရိယ (brahmacarya) ကို ထိန်းသိမ်းနိုင်သည်။ သို့မဟုတ် တောတွင်း၌ နေထိုင်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ဆရာအနီး၌ နေနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် တစ်ဖန် သံန്യാസီ (saṃnyāsin) ၏ စည်းကမ်းအတိုင်း နေထိုင်နိုင်သည်။ ထိုသို့ ဤလမ်းကြောင်းများသည် အားလုံးတရားဝင်ဖြစ်၍ ကိုယ်ထိန်းချုပ်မှုနှင့် မှန်ကန်သော အကျင့်ပေါ် အခြေခံထားသည်။
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse affirms that dharma can be pursued through multiple sanctioned life-paths—householder life with progeny, lifelong celibacy, forest-dwelling discipline, service near a guru, or renunciant practice—emphasizing that ethical living depends on disciplined conduct rather than a single uniform lifestyle.
In the Shanti Parva’s instructional setting, Vyāsa is presenting a normative teaching on permissible modes of life and spiritual discipline, outlining alternative commitments a person may adopt according to aptitude and intention.