Adhyaya 17

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे षोडशो ऽध्याय बलेः पुत्रशतं त्वासीन्महाबलपराक्रमम् / तेषां प्रधानो द्युतिमान् बाणो नाम महाबलः

ဤသို့ဖြင့် «သရီ ကူර්မပုရာဏ» ၏ «ဆတ်စာဟသရီ သံဟိတာ» ပုရ္ဝဘားဂတွင် ဆိုသည်မှာ— ဘလိ၌ အင်အားနှင့် သူရဲကောင်းမှုကြီးမားသော သားတစ်ရာ ရှိ၏။ ထိုသူတို့အနက် အဓိကဆုံးမှာ တောက်ပ၍ အလွန်အင်အားကြီးသော «ဗာဏ» ဟူသောသူ ဖြစ်၏။

Verse 2

सो ऽतीव शङ्करे भक्तो राजा राज्यमपालयत् / त्रैलोक्यं वशमानीय बाधयामास वासवम्

ထိုဘုရင်သည် သင်္ကရ (ရှီဝ) အပေါ် အလွန်အမင်း भक्त ဖြစ်၍ နိုင်ငံကို အုပ်ချုပ်လေ၏။ ထို့နောက် သုံးလောကကို မိမိအာဏာအောက်သို့ ဆောင်ယူကာ ဝာသဝ (အိန္ဒြ) ကို နှိပ်စက်နှောင့်ယှက်လေ၏။

Verse 3

ततः शक्रादयो देवा गत्वोचुः कृत्तिवाससम् / त्वदीयो बाधते ह्यस्मान् बाणो नाम महासुरः

ထို့နောက် သက္ကရာ (အိန္ဒြ) နှင့် အခြားနတ်တို့သည် ကෘတ္တိဝာသ (ရှီဝ) ထံ သွားရောက်၍ ဆိုကြသည်— «သင်၏သူဖြစ်သော ‘ဗာဏ’ ဟူသည့် မဟာအဆုရသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ် နှိပ်စက်နေပါသည်»။

Verse 4

व्याहृतो दैवदैः सर्वैर्देवदेवो महेश्वरः / ददाह बाणस्य पुरं शरेणैकेन लीलया

နတ်အားလုံးက ခေါ်ယူသဖြင့် နတ်တို့၏နတ် မဟာဒေဝ မဟေရှဝရသည် ပေါ်ထွန်းလာ၏။ ထိုအရှင်သည် လီလာတော်ဖြင့် မြားတစ်စင်းတည်းဖြင့် ဗာဏ၏ မြို့ကို မီးရှို့ဖျက်ဆီးတော်မူ၏။

Verse 5

दह्यमाने पुरे तस्मिन् बाणो रुद्रं त्रिशूलिनम् / ययौ शरणमीशानं गोपतिं नीललोहितम्

မြို့တော်นั้น မီးလောင်ကျွမ်းနေစဉ် ဘာဏသည် သုံးချွန်လက်နက်ကိုင် အီရှာန ရုဒြာထံသို့ ခိုလှုံရန် သွား၏။ သတ္တဝါတို့၏ ကာကွယ်ရှင် ဂိုပတိ၊ အပြာနှင့် အနီရောင်သဏ္ဌာန်ရှိ နီလလိုဟိတကို အားကိုးလေ၏။

Verse 6

मूर्धन्याधाय तल्लिङ्गं शांभवं भीतवर्जितः / निर्गत्य तु पुरात् तस्मात् तुष्टाव परमेश्वरम्

ထို သာမ္ဘဝ လင်္ဂကို ခေါင်းပေါ်တင်၍ ကြောက်ရွံ့မှုကင်းစင်လျက်၊ ထိုမြို့မှ ထွက်ကာ ပရမေရှဝရ—အမြင့်မြတ်ဆုံး အရှင်ကို ချီးမွမ်းတော်မူ၏။

Verse 7

संस्तुतो भगवानीशः शङ्करो नीललोहितः / गाणपत्येन बाणं तं योजयामास भावतः

ဤသို့ ချီးမွမ်းခံရသော ဘဂဝန် အီရှ—ရှင်ကရ နီလလိုဟိတသည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ထိုမြားကို ဂါဏပတ်ယ အင်အား၊ အနက် ဂဏေရှ၏ တန်ခိုးဖြင့် တပ်ဆင်ပေးလေ၏။

Verse 8

अथाभवन् दनोः पुत्रास्ताराद्या ह्यतिभीषणाः / तारस्तथा शम्बरश्च कपिलः शङ्करस्तथा / स्वर्भानुर्वृषपर्वा च प्राधान्येन प्रकीर्तिताः

ထို့နောက် ဒနု၏ သားများသည် တာရာမှ စ၍ အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်ပေါ်လာကြ၏။ အဓိကဟူ၍ တာရာ၊ သမ္ဘရ၊ ကပိလ၊ ရှင်ကရ၊ စွဗ္ဘာနု နှင့် ဝೃષပರ್ವန် တို့ကို ကြေညာထား၏။

Verse 9

सुरसायाः सहस्त्रं तु सर्पाणामभवद् द्विजाः / अनेकशिरसां तद्वत् खेचराणां महात्मनाम्

အို ဒွိဇ ပညာရှိတို့၊ စုရသာမှ မြွေတစ်ထောင် မွေးဖွားလာ၏။ ထို့အတူ ခေါင်းများစွာရှိသော မဟာစိတ်ဓာတ်ရှိ ကောင်းကင်သွား သတ္တဝါကြီးများ၏ မိခင်လည်း ဖြစ်လာ၏။

Verse 10

अरिष्टा जनयामास गन्धर्वाणां सहस्त्रकम् / अनन्ताद्या महानागाः काद्रवेयाः प्रकीर्तिताः

အရိဋ္ဌာသည် ဂန္ဓဗ္ဗာ တစ်ထောင်ကို မွေးဖွားစေ၏။ အနန္တမှ စ၍ မဟာနာဂတို့သည် ကဒြူ၏ သားမြေးအဖြစ် ချီးကျူးကြ၏။

Verse 11

ताम्रा च जनयामास षट् कन्या द्विजपुङ्गवाः / शुकीं श्येनीं च भासीं च सुग्रीवाङ्गृध्रिकां शुचिम्

အို ဒွိဇပုင်္ဂဝတို့၊ တာမ်ရာသည် သမီးခြောက်ဦးကို မွေးဖွားစေ၏—ရှုကီ၊ ရှျေနီ၊ ဘာစီ၊ စုဂရီဝါ၊ အာင်္ဂ္ရိဓ္ရိကာ နှင့် ရှုချိ။

Verse 12

गास्तथा जनयामास सुरभिर्महिषीस्तथा / इरा वृक्षलतावल्लीस्तृणजातीश्च सर्वशः

ထိုနည်းတူ စုရဘီသည် နွားများကိုလည်းကောင်း၊ မဟိသီနွားများကိုလည်းကောင်း မွေးဖွားစေ၏။ အီရာသည် သစ်ပင်၊ လက်တား၊ လျားပင်နှင့် မြက်မျိုးစုံအားလုံးကို အမျိုးမျိုး ပေါက်ဖွားစေ၏။

Verse 13

खसा वै यक्षरक्षांसि मुनिरप्सरसस्तथा / रक्षोगणं क्रोधवशा जनयामास सत्तमाः

ခသာသည် ယက္ခနှင့် ရက္ခသတို့ကိုသာမက မုနိများနှင့် အပ္စရာများကိုလည်း မွေးဖွားစေ၏။ ထို့ပြင် အမျက်ဒေါသလွှမ်းမိုးသော် ရက္ခသအုပ်စုကြီးကို ထပ်မံ ပေါက်ဖွားစေ၏—အကျင့်သီလကောင်းသူတို့အနက် အမြတ်ဆုံးရေ။

Verse 14

विनतायाश्च पुत्रौ द्वौ प्रख्यातौ गरुडारुणौ / तयोश्च गरुडो धीमान् तपस्तप्त्वा सुदुश्चरम् / प्रसादाच्छूनिलः प्राप्तो वाहनत्वं हरेः स्वयम्

ဝိနတာတွင် နာမည်ကြီး သားနှစ်ဦးရှိ၏—ဂရုဍနှင့် အရုဏ။ ထိုနှစ်ဦးအနက် ဉာဏ်ပညာရှိ ဂရုဍသည် အလွန်ခက်ခဲသော တပသကို ကျင့်သုံးပြီး၊ သဒ္ဓါတော်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ဟရီ၏ ယာဉ်တော်ဖြစ်သော အဆင့်ကို ကိုယ်တိုင် ရရှိခဲ့၏။

Verse 15

आराध्य तपसा रुद्रं मह्देवं तथारुणः / सारथ्ये कल्पितः पूर्वं प्रीतेनार्कस्य शंभुना

တပဿာဖြင့် မဟာဒေဝ ရုဒြကို အာရాధနာပြုခဲ့သော အရုဏသည်၊ အရ္က (နေမင်း) ကို နှစ်သက်တော်မူသော သမ္ဘု၏ ကရုဏာကြောင့် ရှေးကာလ၌ နေမင်း၏ ရထားမောင်းအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရ၏။

Verse 16

एते कश्यपदायादाः कीर्तिताः स्थाणुजङ्गमाः / वैवस्वते ऽन्ते ह्यस्मिञ्छृण्वतां पापनाशनाः

ဤသို့ ကശ്യပ၏ မျိုးဆက်များ—မလှုပ်ရှားသောအမျိုးအစားနှင့် လှုပ်ရှားသောအမျိုးအစားတို့—ကို ရှင်းလင်းဖော်ပြပြီးပြီ။ ဗైవஸ္ဝတ မန္ဝန္တရ၏ အဆုံး၌ပင်၊ ဤကഥာကို နားထောင်သူတို့အတွက် အပြစ်ပျက်စီးစေသော အကျိုးရှိ၏။

Verse 17

सप्तविंशत् सुताः प्रोक्ताः सोमपत्न्यश्च सुव्रताः / अरिष्टनेमिपत्नीनामपत्यानीह षोडश

သုဝရတ (သီလကောင်း) သော သမားသမီး ၂၇ ယောက်ကို စောမ (လ) ၏ မယားများဟု ဆိုကြသည်။ ထို့ပြင် ဤနေရာ၌ အရိဋ္ဌနေမိ၏ မယားများမှ မွေးဖွားသော သားသမီး ၁၆ ယောက်ကိုလည်း ကြေညာထားသည်။

Verse 18

बहुपुत्रस्य विदुषश्चतस्त्रो विद्युतः स्मृताः / तद्वदङ्गिरसः पुत्रा ऋषयो ब्रह्मसत्कृताः

ပညာရှိ ရှင်ဘဟုပုတ္ရ၏ သားလေးယောက်ကို “ဝိဒျုတ” ဟု မှတ်ယူကြသည်။ ထိုနည်းတူ အင်္ဂိရသ၏ သားများသည် ရှိသီများ ဖြစ်လာကာ ဘြဟ္မာ၏ ဂုဏ်ပြုလေးစားခြင်းကို ခံရ၏။

Verse 19

कुशाश्वस्य तु देवर्षेर्देवप्रहरणाः सुताः / एते युगसहस्त्रान्ते जायन्ते पुनरेव हि / मन्वन्तरेषु नियतं तुल्यैः कार्यैः स्वनामभिः

သို့ရာတွင် ဒေဝရိရှီ ကုသာရှွ၏ သားများကို “ဒေဝပရဟရဏ” ဟု ခေါ်ကြသည်။ အမှန်တကယ် ယုဂတစ်ထောင်၏ အဆုံးတိုင်း၌ သူတို့သည် ထပ်မံမွေးဖွားလာကြပြီး၊ မန္ဝန္တရတိုင်း၌လည်း အမည်တူတူဖြင့် တူညီသော တာဝန်များကို မလွဲမသွေ ဆောင်ရွက်ကြ၏။