Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 6

नानाच्छन्दोगतिपथो ब्रह्मोक्तक्रमविक्रमः । भूत्वा यज्ञवराहोऽसौ तत्र स्थाने स्थितोऽभवत्

nānācchandogatipatho brahmoktakramavikramaḥ | bhūtvā yajñavarāho'sau tatra sthāne sthito'bhavat

Perjalanan-Nya ialah pelbagai laluan metrum Veda; langkah dan rentak-Nya mengikuti tertib yang diucapkan oleh Brahmā. Setelah menjadi Yajñavarāha, Sang Babi Hutan Korban, Baginda pun bersemayam teguh di tempat itu juga.

नानाच्छन्दोगतिपथःone whose path is the course of various metres
नानाच्छन्दोगतिपथः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनाना (अव्यय) + छन्दस् (प्रातिपदिक) + गति (प्रातिपदिक) + पथ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः: नानाछन्दांसि (विविधछन्दांसि) तेषां गतिः, तस्य पथः
ब्रह्मोक्तक्रमविक्रमःone whose stride is the sequence spoken by Brahman (Vedic injunction)
ब्रह्मोक्तक्रमविक्रमः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + उक्त (कृदन्त, वच्/वद् + क्त) + क्रम (प्रातिपदिक) + विक्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः: ब्रह्मोक्तः क्रमः, तस्य विक्रमः (पराक्रमः)
भूत्वाhaving become
भूत्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootभू (धातु) + त्वा (कृदन्त)
Formक्त्वान्त-अव्यय (gerund/absolutive); पूर्वकालिकक्रिया
यज्ञवराहःthe sacrificial boar (Yajña-Varāha)
यज्ञवराहः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयज्ञ (प्रातिपदिक) + वराह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (यज्ञः एव वराहः)
असौthat one (he)
असौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb of place)
स्थानेin the place
स्थाने:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootस्थान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
स्थितःstood/remained
स्थितः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootस्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अभवत्became/was
अभवत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Sūta (deduced)

Tirtha: Yajñavarāha-sthāna at Prabhāsa (implied)

Type: kshetra

Scene: Yajñavarāha strides across a luminous altar-field; his footprints are patterned like Vedic metres (chandas) in geometric bands; Brahmā appears above, gesturing a sequential ‘krama’; the boar-form then settles, becoming a fixed shrine-like presence at Prabhāsa.

C
Chandas (Vedic metres)
B
Brahmā
Y
Yajñavarāha
B
Bhūdhara
D
Devikā/Prabhāsa (context)

FAQs

A tīrtha becomes authoritative through divine establishment; Vedic order (chandas and krama) is presented as the cosmic rhythm embodied by the deity.

The place where Yajñavarāha/Bhūdhara is said to be established at Devikā-taṭa in Prabhāsakṣetra.

No direct rite; it explains the sanctity’s basis—divine installation and Vedic-structured symbolism.