Adhyaya 247
Bab ini disusun sebagai wacana teologi daripada Īśvara kepada Devī, yang menyenaraikan tempat-tempat darśana dalam Prabhāsa-kṣetra serta mengaitkan amalan ritual dengan hasil yang dinyatakan. Mula-mula, peziarah diarahkan untuk menatap kehadiran Sūrya yang memusnahkan dosa di kawasan itu, menjadikan darśana Surya sebagai perbuatan penyucian. Seterusnya, Piṅgalā Devī dikenal pasti sebagai penzahiran yang membawa rupa Pārvatī, lalu menyatukan pemujaan Dewi dalam rangka ziarah suci yang sama. Bab ini juga menetapkan puasa khusus pada hari tṛtīyā (hari ketiga bulan qamari), dengan janji tercapainya hajat serta keberkatan lazim seperti kekayaan dan zuriat. Akhirnya, diperkenalkan Śukreśvara (liṅga/kuil tertentu) yang darśananya dikatakan membebaskan seseorang daripada segala noda dan dosa (sarva-pātaka), menegaskan bahawa melihat, berpuasa, dan bhakti merupakan teknologi etika-ritual yang berkesan dalam kṣetra tersebut.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्सूर्यं पापप्रणाशनम् । तथा च पिंगलां देवीं पार्वतीरूपधारिणीम्
Īśvara bersabda: Di sana juga hendaklah seseorang memandang Surya, pemusnah segala dosa; dan juga Dewi Piṅgalā, yang menyandang rupa Pārvatī.
Verse 2
तृतीयायां विशेषेण ह्युपवासं करोति यः । सर्वान्कामानवाप्नोति धनवान्पुत्रवान्भवेत्
Sesiapa yang, khususnya pada hari Tṛtīyā (hari ketiga bulan), berpuasa, akan memperoleh segala hajat; menjadi berharta dan dikurniai putera.
Verse 3
तत्रैव संस्थितं पश्येच्छुकेश्वरमिति श्रुतम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुक्तः स्यात्सर्वपातकैः
Di sana juga hendaklah seseorang melihat Śukreśvara—demikianlah yang didengar. Wahai Dewi, setelah melihat-Nya, manusia terbebas daripada segala dosa.
Verse 247
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पिंगलादित्यपिंगादेवीशुक्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंश दुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Demikianlah berakhir bab ke-247, bernama “Huraian Keagungan Piṅgalāditya, Piṅgā Devī dan Śukreśvara”, dalam Prabhāsa Khaṇḍa—di dalam Prabhāsa Kṣetra Māhātmya—daripada Skanda Mahāpurāṇa yang mulia, dalam Saṃhitā yang mengandungi lapan puluh satu ribu syair.