Adhyaya 190
Īśvara mengajar Devī tentang suatu rupa Hari yang mengurniakan mokṣa, bernama Mokṣasvāmin, yang berada di wilayah Prabhāsa pada sektor barat daya (nairṛta), tidak jauh dari kawasan suci utama. Bab ini menerangkan amalan berdisiplin: pada hari Ekādaśī, seorang bhakta yang mengawal pemakanan (jitāhāra) hendaklah melakukan pemujaan, dengan penekanan khas pada bulan Māgha. Ganjaran yang dijanjikan dinyatakan setara dengan buah korban Agniṣṭoma. Wacana itu kemudian meluaskan kepada tapa di tempat yang sama: berpuasa tanpa makan (anaśana) dan nazar seperti Cāndrāyaṇa dikatakan memberi manfaat berlipat ganda melebihi tīrtha lain (koṭi-guṇa), serta mengurniakan hajat yang diingini. Bab ini ditutup dengan kolofon yang menandai kedudukannya dalam Skanda Purāṇa, Prabhāsa Khaṇḍa, dalam rangka Prabhāsakṣetramāhātmya.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तत्र मुक्तिप्रदं हरिम् । प्रभासान्नैरृते भागे नातिदूरे व्यवस्थितम्
Īśvara bersabda: “Kemudian, wahai Mahādevī, hendaklah pergi kepada Hari, Pemberi mokṣa, yang berada tidak jauh di penjuru barat daya (Nairṛta) Prabhāsa.”
Verse 2
एकादश्यां जिताहारो यस्तं देवि प्रपूजयेत् । माघेमासे विशेषेण सोऽग्निष्टोमफलं लभेत्
Pada hari Ekādaśī, sesiapa yang menahan diri dalam pemakanan lalu memuja-Nya, wahai Dewi, akan memperoleh pahala korban Agniṣṭoma, khususnya pada bulan Māgha.
Verse 3
यस्तत्रानशनं कुर्याद्व्रतं चान्द्रायणादिकम् । सोऽन्य तीर्थात्कोटिगुणं प्राप्नुयात्फलमीप्सितम्
Sesiapa yang di sana melakukan puasa (anāśana) dan menunaikan nazar/vrata seperti Cāndrāyaṇa dan seumpamanya, akan memperoleh ganjaran yang dihajati—berjuta kali ganda dibandingkan tirtha (tempat ziarah suci) yang lain.
Verse 190
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये मोक्षस्वामिमाहात्म्यवर्णनंनाम नवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Demikianlah berakhir, dalam Śrī Skanda Mahāpurāṇa—dalam himpunan lapan puluh satu ribu śloka—pada bahagian ketujuh, Prabhāsa Khaṇḍa, dan pada bahagian pertama, Prabhāsa-kṣetra Māhātmya, bab bertajuk “Huraian Keagungan Mokṣasvāmi,” iaitu bab ke-seratus sembilan puluh.