Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 8
Devanagari script
सा विष्णुना विवाहार्थं ततश्चैवानुमोदिता । ईश्वरेण कृतं नाम गायत्री च तवानुगम्
Transliteration
sā viṣṇunā vivāhārthaṃ tataścaivānumoditā | īśvareṇa kṛtaṃ nāma gāyatrī ca tavānugam
Translation
Kemudian Viṣṇu merestuinya untuk tujuan perkahwinan; dan oleh Īśvara (Tuhan), dia diberi nama “Gāyatrī”, agar menyertaimu.
Word by Word
साshe
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
विष्णुनाby Viṣṇu
विष्णुना:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
विवाहार्थम्for marriage
विवाहार्थम्:
Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootविवाह (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; चतुर्थी-तत्पुरुषः (विवाहाय अर्थः) = प्रयोजनार्थकः
ततःthen
ततः:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय (adverb); ‘then’
चand
च:
Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-निपात (conjunction)
एवindeed
एव:
Avadhāraṇa (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारण-निपात (emphatic particle)
अनुमोदिताwas approved
अनुमोदिता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootअनु-√मुद् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘was approved/consented to’
ईश्वरेणby Īśvara (Śiva)
ईश्वरेण:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
कृतम्made
कृतम्:
Karma (Predicate adjective to nāma/कर्म)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘made’ (agreeing with ‘नाम’)
नामname
नाम:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
गायत्रीGāyatrī
गायत्री:
Apposition (नाम-विशेष्य/समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootगायत्री (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; नामरूपेण
चand
च:
Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-निपात (conjunction)
तवyour
तव:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन; मध्यमपुरुष-सर्वनाम
अनुगम्following/attendant
अनुगम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनुग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘following/attendant’ (नाम्नः विशेषणम्)
Speaker
Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced)
Characters & Entities
V
ViṣṇuĪ
Īśvara (Śiva)G
GāyatrīFAQs
Purāṇic dharma portrays divine cooperation—Viṣṇu’s assent and Īśvara’s naming together safeguard sacred order.
The tīrtha is supported through the sanctifying backstory of Gāyatrī within the chapter; this verse itself highlights the divine authorization behind the event.
Implicitly, the legitimacy of vivāha for completing yajña-dharma; no direct instruction like snāna/dāna/japa appears here.