Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 22

Devanagari script

अन्ये तत्रैव कुर्वंति नित्यकृत्यानि ये द्विजाः । तथान्ये दूरमासाद्य तीर्थं दृष्ट्वा मनोहरम्

Transliteration

anye tatraiva kurvaṃti nityakṛtyāni ye dvijāḥ | tathānye dūramāsādya tīrthaṃ dṛṣṭvā manoharam

Translation

Sebahagian dvija melakukan nitya-kṛtya, kewajipan harian, di situ juga; yang lain pula datang dari jauh, lalu menyaksikan tīrtha yang menawan itu.

Word by Word

• अन्ये: others
• अन्ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• तत्र: there
• तत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तत्र (अव्यय)
• Form: अव्यय; देशवाचक (there)

• एव: indeed, just
• एव: Sambandha (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (emphasis)

• कुर्वन्ति: they do, perform
• कुर्वन्ति: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद; प्रथमपुरुष, बहुवचन; धातु: कृ (करणे)

• नित्यकृत्यानि: daily duties
• नित्यकृत्यानि: Karman (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: नित्य (प्रातिपदिक) + कृत्य (प्रातिपदिक)
• Form: कर्मधारय (नित्यं कृत्यानि); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; यद्-शब्द (relative pronoun)

• द्विजाः: twice-born (Brahmins)
• द्विजाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: द्विज (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• तथा: thus
• तथा: Adhikarana (Manner/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक (thus)

• अन्ये: others
• अन्ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• दूरम्: far (away)
• दूरम्: Adhikarana (Manner/Extent)
• Type: Indeclinable
• Root: दूर (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाववत् क्रियाविशेषण-प्रयोग (adverbial accusative); ‘दूरम्’ = दूरदेशे/दूरात् (far)

• आसाद्य: having reached
• आसाद्य: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: आ + सद् (धातु)
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund/ल्यप्); धातु: सद् (सीदने/आसादने), उपसर्ग: आ

• तीर्थम्: sacred place
• तीर्थम्: Karman (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तीर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन

• दृष्ट्वा: having seen
• दृष्ट्वा: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: दृश् (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund); धातु: दृश् (दर्शने)

• मनोहरम्: charming, delightful
• मनोहरम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: मनोहर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण (तीर्थम् इत्यस्य)

Speaker

Narrator

Tirtha Mahatmya

Type: ghat

Visual Art Cues

Scene: At the same tīrtha, one group of brāhmaṇas performs sandhyā and daily rites with water pots and kuśa; another group arrives dusty from travel, gazing in delight at the beautiful ford and its ghāṭas.

Characters & Entities

• Tīrtha
• Dvijas

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Pilgrimage does not replace daily dharma; sacred travel is meant to harmonize with nitya-karmas and reverent tīrtha-darśana.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The tīrtha is described as “manohara” (charming) but is not named in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

Nitya-kṛtyas (daily obligatory rites) performed on-site, alongside tīrtha-darśana (reverent viewing of the sacred place).