Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 85

असौ महात्मा कितवस्वरूपी शिवप्रसादात्परमार्थविज्ञः । वै राग्ययुक्तो हि महानुभावो येनापि सर्वं परमं प्रपन्नम्

asau mahātmā kitavasvarūpī śivaprasādātparamārthavijñaḥ | vai rāgyayukto hi mahānubhāvo yenāpi sarvaṃ paramaṃ prapannam

Jiwa agung itu, walaupun tampak dalam rupa seorang “penjudi”, mengetahui hakikat tertinggi melalui rahmat Śiva. Berbekal vairāgya yang sejati, beliau ialah insan maha mulia—melalui dirinya segala sesuatu dituntun menuju Yang Maha Tertinggi.

असौthat (man)
असौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
महात्माgreat-souled one
महात्मा:
Karta (Apposition/कर्ता)
TypeNoun
Rootमह (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः—महान् आत्मा यस्य/महान् आत्मा (great-souled)
कितवस्वरूपीhaving the form of a gambler (in appearance)
कितवस्वरूपी:
Karta (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootकितव (प्रातिपदिक) + स्वरूप (प्रातिपदिक) + इन् (तद्धित)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—कितवस्य स्वरूपम् (षष्ठी-तत्पुरुष) + इन् (possessing)
शिवप्रसादात्from Śiva's grace
शिवप्रसादात्:
Apadana (Cause-source/अपादान)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक) + प्रसाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन; समासः—शिवस्य प्रसादः (षष्ठी-तत्पुरुष)
परमार्थविज्ञःknower of the highest truth
परमार्थविज्ञः:
Karta (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक) + विज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—परमः अर्थः (कर्मधारय) + तं विज्ञः (तत्पुरुष)
वैindeed
वै:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formनिश्चयार्थक अव्यय (indeed)
राग्ययुक्तःendowed with dispassion
राग्ययुक्तः:
Karta (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootराग्य (प्रातिपदिक) + युक्त (कृदन्त, √युज्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—राग्येन युक्तः (तृतीया-तत्पुरुष)
हिindeed
हि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिश्चय/हेतौ अव्यय
महानुभावःa great person; of great majesty
महानुभावः:
Karta (Apposition/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहान् (प्रातिपदिक) + अनुभाव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः—महान् अनुभावः यस्य सः (person of great power/majesty)
येनby whom
येन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, तृतीया-विभक्ति, एकवचन (by whom/whereby)
अपिeven; also
अपि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अपेक्षार्थक अव्यय (also/even)
सर्वम्everything
सर्वम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
परमम्supreme
परमम्:
Karma (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (of सर्वम्)
प्रपन्नम्attained; resorted to
प्रपन्नम्:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + √पद्/√पन् (धातु; प्रपद्)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (सर्वं परमं) प्रपन्नम्—‘attained/surrendered to’

Śacī (Indrāṇī) speaking to Indra

Tirtha: Kedāra/Kedāranātha

Type: kshetra

Scene: A realized mahात्मा appears as a ‘gambler’—humble, perhaps ragged—yet radiates serenity; Śiva’s unseen grace crowns him; the world is shown as being led toward the Supreme through him.

Ś
Śiva
Ś
Śacī (Indrāṇī)
I
Indra (Purandara)
K
Kitava (disguised great soul)

FAQs

True greatness is inner realization born of Śiva’s grace and expressed as dispassion and surrender to the Supreme.

Implicitly the Kedāra sacred milieu that fosters Śiva-bhakti; the verse itself glorifies Śiva’s grace and a realized devotee.

No explicit rite; it emphasizes inner discipline—vairāgya—and devotion grounded in Śiva’s grace.