Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 17

सर्वेषां सर्वसिद्धीनां कर्ता भक्तिजुषामिह । अहं कदाचिद्दृश्यः स्यामदृश्यः स्यां कदाचन

sarveṣāṃ sarvasiddhīnāṃ kartā bhaktijuṣāmiha | ahaṃ kadāciddṛśyaḥ syāmadṛśyaḥ syāṃ kadācana

Di sini, bagi mereka yang hidup dalam bhakti, Akulah penganugeraha segala pencapaian dan segala kesempurnaan. Ada kalanya Aku tampak; ada kalanya Aku tidak kelihatan.

सर्वेषाम्of all
सर्वेषाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन
सर्व-सिद्धीनाम्of all accomplishments/powers
सर्व-सिद्धीनाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन; ‘सर्वाः सिद्धयः’ (कर्मधारय)
कर्ताthe doer/bestower
कर्ता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकर्तृ (√कृ कृ-करणे, तृच्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; तृच्-प्रत्ययान्त कर्तृवाचक (agent noun)
भक्ति-जुषाम्of those who practice/cherish devotion
भक्ति-जुषाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक) + जुष् (√जुष् जुष्-सेवने, शतृ/शानच्-आधारित ‘जुष्’ → जुष्-वत्)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन; ‘भक्तिं जुषन्ति ये’ (उपपद-तत्पुरुष; present participial base)
इहhere
इह:
Adhikarana (Place/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formदेशवाचक अव्यय (adverb: here)
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
कदाचित्sometimes
कदाचित्:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootकदाचित् (अव्यय)
Formकालवाचक अव्यय (adverb: sometimes)
दृश्यःvisible
दृश्यः:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootदृश्य (√दृश् दृश्-दर्शने, यत्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; यत्-प्रत्ययान्त (fit to be seen/visible)
स्याम्may I be / I might be
स्याम्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√अस् (अस्-भुवि/सत्तायाम्)
Formविधिलिङ् (Optative), उत्तमपुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद
अदृश्यःinvisible
अदृश्यः:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootअदृश्य (√दृश् दृश्-दर्शने, यत्; नञ्-पूर्वक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; नञ्-समास + यत्-प्रत्ययान्त
स्याम्may I be / I might be
स्याम्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√अस् (अस्-भुवि/सत्तायाम्)
Formविधिलिङ् (Optative), उत्तमपुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद
कदाचनat some time
कदाचन:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootकदाचन (अव्यय)
Formकालवाचक अव्यय (adverb: at some time/ever)

Śiva (first-person divine claim in Viśveśvara context)

Tirtha: Viśveśvara-kṣetra (Kāśī)

Type: kshetra

Listener: Purāṇic audience within Kāśī-khaṇḍa narration

Scene: A devotee prays before the sanctum; in one panel Śiva appears in luminous form, in another only the liṅga and empty space remain—showing darśana and adarśana; siddhi symbols (lotus, light) subtly surround.

Ś
Śiva
S
Siddhi
B
Bhakti
K
Kāśī (iha)

FAQs

Devotion is the key: Śiva grants all siddhis, and His presence may be experienced in visible or subtle ways.

Kāśī, specifically the Viśveśvara sphere where Śiva is said to operate ‘here’ for devotees.

No explicit rite; the emphasis is on bhakti as the qualifying practice.