Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 51
Devanagari script
रममाणा क्वचिद्देशे न्यवसद्गृहवल्लभा । तत्र सा पिशिताहारा नित्यमापीतवारुणी
Transliteration
ramamāṇā kvaciddeśe nyavasadgṛhavallabhā | tatra sā piśitāhārā nityamāpītavāruṇī
Translation
Sebagai kekasih di dalam rumah, dia menetap di suatu tempat dalam keseronokan. Di sana dia menjadi pemakan daging dan sentiasa meneguk arak.
Word by Word
रममाणाsporting/enjoying
रममाणा:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootरम् (धातु)
Formशतृ-प्रत्यय (वर्तमान-कृदन्त/Present participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
क्वचित्somewhere
क्वचित्:
Deśa-adhikaraṇa (देशाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootक्वचित् (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb: 'somewhere/at times')
देशेin a place
देशे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootदेश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन
न्यवसत्dwelt/lived
न्यवसत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवस् (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्; उपसर्गः नि (न्य-)
गृहवल्लभाmistress of the house
गृहवल्लभा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगृह + वल्लभा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (गृहस्य वल्लभा)
तत्रthere
तत्र:
Deśa-adhikaraṇa (देशाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb: 'there')
साshe
सा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
पिशिताहाराmeat-eating
पिशिताहारा:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootपिशित + आहार (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (पिशितस्य आहारः यस्याः)
नित्यम्always
नित्यम्:
Kāla-adhikaraṇa (कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formकालवाचक-अव्यय (adverb: 'always')
आपीतवारुणीhaving drunk liquor (vāruṇī)
आपीतवारुणी:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootआ + पी (धातु) + वारुणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्यय (past participle) 'आपीत' + 'वारुणी' (मद्य) = वारुणीं आपीता
Speaker
Narrator (context not explicit in excerpt; likely Purāṇic narrator within Brahmottarakhaṇḍa)
Visual Art Cues
Scene: A once-respectable woman now revels as a householder’s favorite, shown consuming meat and repeatedly drinking liquor—an image of slipping into tamas.
FAQs
It portrays intensifying tamasic habits—intoxication and impure diet—as signs of moral and spiritual decline.
None.
None; it is descriptive, not prescriptive.