Adhyaya 92: Devi’s Assurance of Protection and the Fruits of Reciting the Devi Mahatmyam

Verse 1

देव्युवाच एभिः स्तवैश्च मां नित्यं स्तोष्यते यः समाहितः । तस्याहं सकलां बाधां नाशयिष्याम्यसंशयम् ॥

Dewi bersabda: Sesiapa yang menghimpunkan minda dan sentiasa memuji-Ku dengan himne-himne ini, terhadap bhakta itu Aku pasti memusnahkan segala penderitaan, tanpa syak.

Verse 2

मधुकैटभनाशं च महिषासुरघातनम् । कीर्तयिष्यन्ति ये तद्वद्वधं शुम्भनिशुम्भयोः ॥

Mereka yang mengisahkan pemusnahan Madhu dan Kaiṭabha, pembunuhan Mahiṣāsura, dan juga penewasan Śumbha serta Niśumbha—(mereka memperoleh perkenan dan perlindungan Devī, sebagaimana phalaśruti meneruskan).

Verse 3

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां नवम्यां चैकचेतसः । स्तोष्यन्ति चैव ये भक्त्या मम माहात्म्यमुत्तमम् ॥

Mereka yang dengan tumpuan satu hati, dengan penuh bhakti memuji Māhātmya-Ku yang tertinggi pada tithi kelapan, keempat belas dan kesembilan (hari bulan)—(mereka menerima berkat yang dijanjikan).

Verse 4

न तेषां दुष्कृतं किञ्चिद् दुष्कृतोत्था न चापदः । भविष्यति न दारिद्र्यं न चैवेष्टवियोजनम् ॥

Bagi mereka tidak akan ada perbuatan salah yang berbuah, dan tidak ada bencana yang timbul daripada kesalahan; tidak ada kemiskinan, dan tidak ada perpisahan daripada yang dikasihi.

Verse 5

शत्रुतो न भयं तस्य दस्युतो वा न राजतः । न शस्त्रानलतोयौघात् कदाचित् सम्भविष्यति ॥

Bagi bhakta itu tidak akan timbul ketakutan daripada musuh, perompak atau raja; dan tidak akan pernah ada bahaya daripada senjata, api atau banjir air.

Verse 6

तस्मान्ममैन्माहात्म्यं पठितव्यं सहाहितैः । श्रोतव्यं च सदा भक्त्या परं स्वस्त्ययनं महत् ॥

Oleh itu, Māhātmya-Ku ini hendaklah dibacakan oleh mereka yang waspada; dan hendaklah sentiasa didengari dengan bhakti—kerana ia ialah upacara svastyayana yang tertinggi dan agung demi kesejahteraan yang berkat.

Verse 7

उपसर्गानशेषांस्तु महामारीसमुद्भवान् । तथा त्रिविधमुत्पातं माहात्म्यं शमयेन्रमम् ॥

Namun Māhātmya-Ku akan menenteramkan segala penderitaan yang timbul daripada wabak besar, dan demikian juga tiga jenis petanda buruk (utpāta).

Verse 8

यत्रैतत् पठ्यते सम्यङ्नित्यमायतने मम । सदा न तद्विमोक्ष्यामि सान्निध्यं तत्र मे स्थितम् ॥

Di mana sahaja ia dibacakan dengan benar setiap hari di tempat suci-Ku, Aku tidak akan sekali-kali meninggalkan tempat itu; kehadiran-Ku bersemayam di sana.

Verse 9

बलिप्रदाने पूजायामग्निकार्ये महोत्सवे । सर्वं ममैत्तच्चरितमुच्चार्यं श्राव्यमेव च ॥

Pada saat mempersembahkan bali, dalam pūjā, dalam upacara api, dan dalam perayaan besar—seluruh kisah tentang perbuatan-Ku hendaklah dibacakan dengan lantang dan juga diperdengarkan.

Verse 10

जानताजानता वापि बलिपूजां तथा कृताम् । प्रतीच्छिष्याम्यहं प्रीत्या वह्निहोमं तथा कृतम् ॥

Sama ada dilakukan dengan sedar atau tanpa sedar, Aku menerimanya dengan sukacita—penyembahan dengan bali dan pūjā, dan juga persembahan api (homa) yang dilakukan demikian.

Verse 11

शरत्काले महापूजा क्रियते या च वार्षिकी । तस्यां ममैतन्माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तिसमन्वितः ॥

Pada musim luruh, upacara pemujaan agung tahunan dilaksanakan. Pada ketika itu, sesiapa yang mendengar Māhātmya-Ku ini dengan bhakti akan memperoleh buah hasil yang telah dijanjikan.

Verse 12

सर्वबाधाविनिर्मुक्तो धनधान्यसमन्वितः । मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशयः ॥

Dengan rahmat-Ku, seseorang akan terbebas daripada segala penderitaan serta dikurniai kekayaan dan hasil bijirin—tentang hal ini tiada keraguan.

Verse 13

श्रुत्वा ममैतन्माहात्म्यं तथोत्पत्तीः पृथक् शुभाः । पराक्रमं च युद्धेषु जायते निर्भयः पुमान् ॥

Sesiapa yang mendengar Māhātmya-Ku ini, dan juga kisah-kisah suci lagi membawa tuah tentang penjelmaan-penjelmaan Devī secara berasingan, akan memperoleh keberanian dalam peperangan dan menjadi tidak gentar.

Verse 14

रिपवः संक्षयं यान्ति कल्याणं चोपपद्यते । नन्दते च कुलं पुंसां माहात्म्यं मम शृण्वताम् ॥

Musuh akan binasa; kesejahteraan akan muncul; dan keluarga mereka yang mendengar Māhātmya-Ku akan bersukacita serta berkembang makmur.

Verse 15

शान्तिकर्मणि सर्वत्र तथा दुःस्वप्नदर्शने । ग्रहपीडासु चोग्रासु माहात्म्यं शृणुयान्मम ॥

Dalam segala upacara penenteraman (śānti), demikian juga ketika terlihat mimpi buruk, dan ketika ditimpa kesengsaraan hebat akibat pengaruh planet-planet, hendaklah didengarkan Māhātmya-Ku.

Verse 16

उपसर्गाः शमं यान्ति ग्रहपीडाश्च दारुणाः । दुःस्वप्नं च नृभिर्दृष्टं सुस्वप्नमुपजायते ॥

Segala malapetaka menjadi reda, dan penderitaan dahsyat akibat pengaruh planet juga ditenteramkan. Mimpi buruk yang dilihat manusia berubah menjadi mimpi yang membawa tuah.

Verse 17

बालग्रहाभिभूतानां बालानां शान्तिकारकम् । संघातभेदे च नृणां मैत्रीकरणमुत्तमम् ॥

Ia menenteramkan kanak-kanak yang diganggu bāla-graha; dan apabila kelompok manusia terpecah kerana pertikaian, inilah sarana terbaik untuk memulihkan persahabatan.

Verse 18

दुर्वृत्तानामशेषाणां बलहानिकरं परम् । रक्षोभूतपिशाचानां पठनादेव नाशनम् ॥

Ia amat berkesan untuk melemahkan kekuatan semua yang jahat; dan bagi rākṣasa, bhūta, serta piśāca, kebinasaan datang hanya dengan pembacaannya.

Verse 19

सर्वं ममैतन्माहात्म्यं मम सन्निधिकारकम् ॥

Seluruh Māhātmya-Ku ini menghadirkan kehadiran-Ku yang hidup.

Verse 20

पशुपुष्पार्घ्यधूपैश्च गन्धदीपैस्तथोत्तमैः । विप्राणां भोजनैर्हेमैः प्रॊक्षणीयैरहर्निशम् ॥

Dengan persembahan binatang korban, bunga, arghya dan dupa; dengan wewangian yang unggul serta pelita; dengan jamuan kepada para Brahmana, dengan emas, dan dengan percikan air suci—siang dan malam hendaklah dipuja/diredakan demikian.

Verse 21

अन्यैश्च विविधैर्भोगैः प्रदानैर्वत्सरेण या । प्रीतिर्मे क्रियते सास्मिन् सकृत्सुचरिते श्रुते ॥

Kepuasan (kenikmatan bhakti) yang terhasil bagi-Ku melalui pelbagai kenikmatan dan anugerah persembahan sepanjang setahun—kepuasan yang sama itu timbul apabila kisah unggul ini didengar walau sekali sahaja.

Verse 22

श्रुतं हरति पापानि तथाऽरोग्यं प्रयच्छति । रक्षां करोति भूतेभ्यो जन्मनां कीर्तनं मम ॥

Apabila didengar, ia menghapus dosa dan juga menganugerahkan kesihatan. Pembacaan tentang kelahiran-Ku (penjelmaan-Ku) memberikan perlindungan daripada roh dan makhluk yang memudaratkan.

Verse 23

युद्धेषु चरितं यन्मे दुष्टदैत्यनिबर्हणम् । तस्मिन् श्रुते वैरिकृतं भयं पुंसां न जायते ॥

Apabila didengar perbuatan-Ku dalam peperangan—di mana para asura yang jahat dimusnahkan—maka ketakutan yang timbul kerana musuh tidak akan muncul dalam diri manusia.

Verse 24

युष्माभिः स्तुतयो याश्च याश्च ब्रह्मर्षिभिः कृताः । ब्रह्मणा च कृतास्तास्तु प्रयच्छन्ति शुभां गतिम् ॥

Himne-himne yang telah digubah oleh kamu (para dewa), dan yang digubah oleh para Brahmarṣi, serta yang digubah oleh Brahmā—semuanya ini benar-benar menganugerahkan destinasi yang auspicious (pengakhiran yang diberkati).

Verse 25

अरण्ये प्रान्तरे वापि दावाग्निपरिवारितः । दस्युभिर्वा वृतः शून्ये गृहीतो वापि शत्रुभिः ॥

Sama ada di dalam hutan atau di daerah yang sunyi, dikepung oleh kebakaran rimba; atau terperangkap oleh penyamun di tempat terpencil; atau bahkan ditawan oleh musuh—

Verse 26

सिंहव्याघ्रानुयातो वा वने वा वनहस्तिभिः । राज्ञा क्रुद्धेन चाज्ञप्तो वध्यो बन्धगतोऽपि वा ॥

Atau jika dikejar singa dan harimau, atau oleh gajah liar di rimba; atau jika seorang raja yang murka memerintahkan supaya dihukum mati; atau bahkan jika seseorang diikat dan dipenjarakan—

Verse 27

आघूर्णितो वा वातेन स्थितः पोते महार्णवे । पतत्सु चापि शस्त्रेषु संग्रामे भृशदारुणे ॥

Atau ketika berada di dalam perahu di lautan besar, dihempas dan diombang-ambingkan oleh angin; dan bahkan dalam pertempuran yang amat mengerikan, ketika senjata-senjata berjatuhan—

Verse 28

सर्वाबाधासु घोरासु वेदनाभ्यर्दितोऽपि वा । स्मरन्ममैत्तच्छरितं नरो मुच्येत सङ्कटात् ॥

Dalam segala penderitaan yang menakutkan, walaupun disiksa oleh kesakitan, sesiapa yang mengingati kisah tentang Diri-Ku akan dibebaskan daripada kesusahan.

Verse 29

मम प्रभावात्सिंहाद्या दस्यवो वैरिणस्तथा । दूरादेव पलायन्ते स्मरतश्चरितं मम ॥

Dengan kuasa-Ku, singa dan yang seumpamanya, para penyamun, dan juga musuh-musuh akan lari dari jauh apabila seseorang mengingati perbuatan-perbuatan-Ku.

Verse 30

ऋषिरुवाच इत्युक्त्वा सा भगवती चण्डिका चण्डविक्रमā । पश्यतामेव देवानां तत्रैवान्तरधीयत ॥

Ṛṣi berkata: Setelah bertutur demikian, Dewi Yang Mulia itu—Caṇḍikā, yang gagah berani dan dahsyat—lenyap di tempat itu juga, ketika para dewa sedang menyaksikan.

Verse 31

तेऽपि देव्याः निरातङ्काः स्वाधिकारान् यथा पुरा । यज्ञभागभुजः सर्वे चक्रुर्विनिहतारयः ॥

Kemudian para dewa itu juga, setelah dibebaskan daripada ketakutan oleh Dewi, kembali menjalankan tugas dan jawatan mereka yang wajar seperti dahulu; setelah musuh-musuh mereka dibunuh, semuanya sekali lagi menikmati bahagian mereka dalam korban suci (yajña).

Verse 32

दैत्याश्च देव्याः निहते शुम्भे देवरिपौ युधि । जगद्विध्वंसके तस्मिन् महोग्रेऽतुलविक्रमॆ । निशुम्भे च महावीर्ये शेषाः पातालमाययुः ॥

Dan apabila Dewi membunuh Śumbha—musuh para dewa—dalam pertempuran, dia yang memusnahkan dunia itu, amat dahsyat dan tiada bandingan kekuatannya; dan apabila Niśumbha juga, yang besar keberaniannya, turut dibunuh, maka para daitya yang tinggal pun jatuh ke Pātāla.

Verse 33

एवं भगवती देवी सा नित्यापि पुनः पुनः । सम्भूय कुरुते भूूप जगतः परिपालनम् ॥

Demikianlah Dewi Yang Terberkati—walaupun kekal—berulang kali menjelma, wahai raja, dan menegakkan perlindungan bagi dunia.

Verse 34

तयैतन्मोह्यते विश्वं सैव विश्वं प्रसूयते । सा याचिता च विज्ञानं तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति ॥

Oleh-Nya seluruh alam semesta ini diperdaya, dan Dia sendiri melahirkan alam semesta. Apabila dipohon, Dia menganugerahkan pengetahuan; apabila berkenan, Dia mengurniakan kemakmuran.

Verse 35

व्याप्तं तयैतत्सकलं ब्रह्माण्डं मनुजेश्वर । महाकाल्या महाकाले महाकारिस्वरूपया ॥

Wahai tuan manusia, seluruh telur kosmik ini diliputi oleh-Nya—oleh Mahākālī—pada Waktu Agung, dalam wujud-Nya sebagai Pelaku Perkasa (bagi tindakan kosmik).

Verse 36

सैव काले महामारी सैव सृष्टिर्भवत्यजा । स्थितिं करोति भूतानां सैव काले सनातनी ॥

Dialah sahaja, pada suatu waktu, menjadi wabak besar; dialah sahaja menjadi penciptaan—yang tidak dilahirkan. Dialah memelihara kewujudan segala makhluk; dan pada waktu yang lain, dialah sahaja, Yang Kekal, bertindak demikian menurut ketentuan masa.

Verse 37

भवकाले नृणां सैव लक्ष्मीर्वृद्धिप्रदा गृहे । सैवाभावे तथालक्ष्मीर्विनाशायोपजायते ॥

Pada masa kesejahteraan manusia, dialah sendiri menjadi Lakṣmī di rumah, menganugerahkan pertambahan; dan pada masa kemerosotan, dia menjadi Alakṣmī, bangkit untuk membawa kebinasaan.

Verse 38

स्तुता सम्पूजिता पुष्पैर्धूपगन्धादिभिस्तथा । ददाति वित्तं पुत्रांश्च मतिं धर्मे गतिं शुभाम् ॥

Apabila dipuji dan disembah dengan sewajarnya dengan bunga, dupa, wangian dan seumpamanya, dia menganugerahkan kekayaan dan anak, pengertian yang selaras dengan dharma, serta perjalanan yang bertuah (takdir/alam selepas mati).