Previous Verse
Next Verse

Shloka 19

Śāpaprāpti (Receiving a Curse) — Mohinī Narrative

मतिभ्रष्टो यथा मर्त्यः पर्वसंगी यथा नरः । अतृप्तः कांतया कांतः पन्नगश्च विषोज्झितः ॥ १९ ॥

matibhraṣṭo yathā martyaḥ parvasaṃgī yathā naraḥ | atṛptaḥ kāṃtayā kāṃtaḥ pannagaśca viṣojjhitaḥ || 19 ||

जसा मतीभ्रष्ट मनुष्य, जसा जुगारासक्त नर; जसा प्रियेच्या संगतीतही अतृप्त प्रियकर, आणि जसा विषहीन सर्प—तसा तो शक्तिहीन व अस्थिर होतो।

मतिभ्रष्टःone whose intellect is lost
मतिभ्रष्टः:
विशेषण (विशेष्य-मर्त्य)
TypeAdjective
Rootमति-भ्रष्ट (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (मर्त्यः); समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (मतेः भ्रष्टः)
यथाas/like
यथा:
उपमान-निर्देशक
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; उपमानवाचक
मर्त्यःa mortal man
मर्त्यः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमर्त्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्तृपद (subject in simile)
पर्वसङ्गीattached to festivals/occasions
पर्वसङ्गी:
विशेषण (विशेष्य-नर)
TypeAdjective
Rootपर्व-सङ्गिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (नरः); समासः तत्पुरुषः (पर्वणि सङ्गः यस्य/पर्वसु सङ्गी)
यथाas/like
यथा:
उपमान-निर्देशक
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; उपमानवाचक
नरःa man
नरः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्तृपद
अतृप्तःunsatisfied
अतृप्तः:
विशेषण (विशेष्य-कान्त)
TypeAdjective
Rootअ-तृप्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (कान्तः); नञ्-तत्पुरुषः (तृप्तिरहितः)
कान्तयाby/with (his) beloved (woman)
कान्तया:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootकान्ता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; करण/सह (instrumental: 'with/by the beloved woman')
कान्तःa beloved man/husband
कान्तः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्तृपद
पन्नगःa serpent
पन्नगः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपन्नग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्तृपद
and
:
समुच्चय
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक
विषोज्झितःdeprived of poison
विषोज्झितः:
विशेषण (विशेष्य-पन्नग)
TypeAdjective
Rootविष-उज्झित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (पन्नगः); समासः तत्पुरुषः (विषं उज्झितः = poison cast off/removed)

Narada (teaching within Uttara-Bhaga narrative)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: karuna

FAQs

The verse strings together vivid similes to show how delusion and craving make a person unstable and ineffective—urging the seeker to regain viveka (discernment) and pursue dharma with inner restraint.

By portraying the misery of insatiable desire and mental confusion, it implies that steadying the mind through devotion—especially Vishnu-bhakti praised throughout the Narada Purana—restores contentment and spiritual direction.

No specific Vedanga technique is taught in this shloka; the practical takeaway is ethical discipline (self-control and avoidance of addictive habits like gambling), which supports successful vrata, japa, and tirtha-related observances.