
അധ്യായം 141-ൽ ഈശ്വരൻ ഉപദേശിച്ച സംക്ഷിപ്ത തത്ത്വ-ആചാരവിധി വിവരിക്കുന്നു. ആദ്യം തീർത്ഥയാത്രികൻ കപർദി പ്രതിഷ്ഠിതമായ സ്ഥലത്ത് എത്തി, അവിടെ നിന്ന് ഉത്തരദിശയിൽ സമീപമുള്ള ‘ചിന്തിതാർത്ഥപ്രദ’ എന്ന ദേവസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകണം; മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, രണ്ടാമൊരു ചിന്താമണി രത്നംപോലെ അതിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. തുടർന്ന് കാലവും ക്രമവും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: ചതുര്ഥി തിഥിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അങ്കാരകവാരം (ചൊവ്വ) കൂടിയാൽ, ദേവതയ്ക്ക് സ്നാനം/അഭിഷേകം നടത്തി സമ്പൂർണ്ണ പൂജ ചെയ്യുകയും, മംഗളകരമായ വിവിധ നൈവേദ്യങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുകയും വേണം. ഈ അനുഷ്ഠാനം വിഘ്നരാജൻ (ഗണേശൻ) തൃപ്തിപ്പെടുന്നതിനായെന്നും, നിയമപൂർവ്വം ചെയ്താൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സിദ്ധിക്കുമെന്നുമാണ് ഫലശ്രുതി.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कपर्दी यत्र संस्थितः । तस्यैव उत्तरे भागे नातिदूरे व्यवस्थितः । चिंतितार्थप्रदो देवि चिन्तामणिरिवापरः
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—ഹേ മഹാദേവി, തുടർന്ന് കപർദി (ശിവൻ) പ്രതിഷ്ഠിതനായിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അതിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത്, അധികം ദൂരമല്ലാതെ, ഹേ ദേവി, ആഗ്രഹഫലം നൽകുന്ന മറ്റൊരു സ്ഥലം നിലകൊള്ളുന്നു—മറ്റൊരു ചിന്താമണിപോലെ।
Verse 2
चतुर्थ्यां तं तु देवेशि अंगारकदिने पुनः । स्नापयित्वा तु संपूज्य नैवेद्यैर्विविधैः शुभैः । सन्तर्प्य विघ्नराजेशं सर्वान्कामानवाप्नुयात्
ഹേ ദേവേശി, ചതുര്ഥി ദിനത്തിലും വീണ്ടും അങ്കാരകദിനം (ചൊവ്വ) ദിനത്തിലും, ദേവനെ സ്നാനിപ്പിച്ച്, സമ്പൂർണ്ണമായി പൂജിച്ച്, വിവിധ ശുഭ നൈവേദ്യങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, വിഘ്നരാജേശൻ (ഗണപതി)നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ സർവകാമങ്ങളും ലഭിക്കും।
Verse 141
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कपर्दिचिन्तामणिमाहात्म्यवर्णनं नामैकचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതി-സാഹസ്രീ സംഹിതയുടെ ഏഴാം പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘കപർദി-ചിന്താമണി-മാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന 141-ാം അധ്യായം സമാപ്തമായി।