
പുലസ്ത്യ ഋഷി രാജശ്രോതാവിനോട് ഉപദേശിക്കുന്നു—സർവപ്രസിദ്ധമായ പാപനാശക മാണികർണികാ തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകുക. പർവതഗുഹാസദൃശമായ സ്ഥലത്ത് വാലഖില്യ മുനിമാർ ഒരു മനോഹര കുണ്ഡം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവിടെ സൂര്യഗ്രഹണത്തിന്റെ മധ്യാഹ്നത്തിൽ ദാഹപീഡിതയായ കിരാത സ്ത്രീ മാണികർണികാ—കൃഷ്ണവർണ്ണവും ഭയാനക രൂപവുമുള്ളവളെന്ന് വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു—ജലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; തീർത്ഥപ്രഭാവം മൂലം മുനിമാരുടെ മുമ്പിൽ ദേവന്മാർക്കും ദുർലഭമായ ദിവ്യസുന്ദര രൂപത്തിൽ അവൾ പുറത്തുവരുന്നു. കരയുന്ന കുഞ്ഞിനെക്കുറിച്ച് വ്യാകുലനായ ഭർത്താവ് അവളെ തേടി എത്തുന്നു. മുനിമാരുടെ പ്രേരണയിൽ അവൻ കുഞ്ഞിനൊപ്പം സ്നാനത്തിനായി ജലത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നു; എന്നാൽ ഗ്രഹണമോക്ഷം വന്നപ്പോൾ വീണ്ടും വികൃതദേഹിയായി, ദുഃഖത്തിൽ അതേ ജലസ്ഥാനത്ത് മരിക്കുന്നു. പതിവ്രതയായ മാണികർണികാ ചിതയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ നിശ്ചയിക്കുന്നു; മുനിമാർ ചോദിക്കുന്നു—ദിവ്യരൂപം ലഭിച്ചിട്ടും പാപി/വികൃതനായ ഭർത്താവിനെ എന്തിന് അനുഗമിക്കുന്നു? അവൾ പതിവ്രതധർമ്മം പ്രസ്താവിക്കുന്നു—സ്ത്രീയ്ക്ക് ത്രിലോകത്തിലും ഭർത്താവാണ് ഏക ശരണം; അവൻ സുന്ദരനായാലും കുരൂപനായാലും, ധനവാനായാലും ദരിദ്രനായാലും, നില എന്തായാലും; കുഞ്ഞിനെ മുനിമാർക്ക് ഏൽപ്പിക്കുന്നു. കരുണയോടെ മുനിമാർ ഭർത്താവിനെ പുനർജീവിപ്പിച്ച് ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടുകൂടിയ യോഗ്യരൂപം നൽകുന്നു. ദിവ്യവിമാനം എത്തി ദമ്പതികൾ പുത്രനോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. വരം ലഭിച്ച മാണികർണികാ—അവിടത്തെ മഹാലിംഗം തന്റെ പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാകണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു; മുനിമാർ തീർത്ഥത്തിന്റെ കീർത്തി ‘മാണികർണികാ’ എന്ന പേരിൽ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നു. അവസാനം ഫലശ്രുതി—സൂര്യഗ്രഹണകാലത്തെ സ്നാന-ദാനഫലം കുരുക്ഷേത്രസമം; ഏകാഗ്രസ്നാനത്തിൽ ഇഷ്ടസിദ്ധി; അതിനാൽ പരിശ്രമിച്ച് സ്നാനം ചെയ്ത്, ശേഷിയനുസരിച്ച് ദാനം ചെയ്ത്, ദേവ-ഋഷി-പിതൃ തർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്യണം.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं पापप्रणाशनम् । मणिकर्णिकसंज्ञं तु सर्वलोकेषु विश्रुतम्
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു—അതിനുശേഷം, ഹേ നൃപശ്രേഷ്ഠാ, പാപനാശകമായ ‘മണികർണികാ’ എന്ന തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകണം; അത് സർവ്വലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമാണ്.
Verse 2
यत्र सिद्धिं गता राजन्वालखिल्या महर्षयः । तैस्तत्र निर्मितं कुण्डं सुरम्यं गिरि गह्वरे
ഹേ രാജാവേ, അവിടെയായിരുന്നു വാലഖില്യ മഹർഷിമാർ സിദ്ധി പ്രാപിച്ചത്. അവർ പർവ്വതഗഹ്വരത്തിൽ അവിടെ അതിസുന്ദരമായ ഒരു കുണ്ഡം നിർമ്മിച്ചു.
Verse 3
तेषां तत्रोपविष्टानां मुनीनां भावितात्मनाम् । महाश्चर्यमभूत्तत्र तत्त्वं शृणु नराधिप
ആ ഭാവിതാത്മാക്കളായ മുനിമാർ അവിടെ ഉപവിഷ്ടരായിരിക്കെ അവിടെ ഒരു മഹാദ്ഭുതം സംഭവിച്ചു. ഹേ നരാധിപാ, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ തത്ത്വം കേൾക്കുക.
Verse 4
किरातवनिता काचिन्नाम्ना च मणिकर्णिका । अतिकृष्णा विरूपाक्षी कराला भीषणाकृतिः
മണികർണികാ എന്ന പേരുള്ള ഒരു കിരാതസ്ത്രീ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ അതിശ്യാമവർണ്ണയായിരുന്നു, വിരൂപനേത്രയായിരുന്നു, കൃശാംഗിയും ഭയങ്കരാകൃതിയുമായിരുന്നു.
Verse 5
तृषार्त्ता तत्र संप्राप्ता मध्यंदिनगते रवौ । ग्रस्ते च राहुणा सूर्ये प्रविष्टा सलिले तु सा
ദാഹാർത്തയായി അവൾ അവിടെ എത്തി, സൂര്യൻ മധ്യാഹ്നത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ. രാഹു സൂര്യനെ ഗ്രസിച്ചപ്പോൾ (ഗ്രഹണത്തിൽ) അവൾ ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
Verse 6
एतस्मिन्नेव काले तु दिव्यरूपवपुर्धरा । मुनीनां पश्यतां चैव विनिष्क्रांता सुमध्यमा
അന്നേ സമയത്ത് ദിവ്യരൂപ-വപുസ്സു ധരിച്ച സുമധ്യമയായ ഒരു സ്ത്രീ, മുനിമാർ നോക്കിനിൽക്കേ തന്നെ പുറത്തേക്ക് ഉദിച്ചുവന്നു.
Verse 7
अथ तस्याः पतिः प्राप्तस्तदन्वेषणतत्परः । पप्रच्छ तां वरारोहां पत्न्या दुःखेन दुःखितः
അതിനുശേഷം അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെ അന്വേഷിക്കാൻ തത്പരനായി അവിടെ എത്തി. ഭാര്യയുടെ ദുഃഖത്തിൽ ദുഃഖിതനായി അവൻ ആ വരാരോഹയെ ചോദ്യം ചെയ്തു.
Verse 8
मम भार्यात्र संप्राप्ता यदि दृष्टा सुमध्यमे । शीघ्रं वद वरारोहे बालकोऽयं तदुद्भवः
‘ഹേ സുമധ്യമേ, എന്റെ ഭാര്യ ഇവിടെ വന്നിരുന്നു; നീ അവളെ കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഹേ വരാരോഹേ, വേഗം പറയുക. ഈ ബാലൻ അവളിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ തന്നെയാണ്.’
Verse 9
तृषार्त्तश्च क्षुधाविष्टो रुदते च मुहुर्मुहुः । दृष्टा चेत्कथ्यतां सुभ्रूर्विनाऽयं तां मरिष्यति
അവൻ ദാഹത്താൽ പീഡിതനും ക്ഷുധയാൽ ആകുലനുമായി വീണ്ടും വീണ്ടും കരുണയായി കരയുന്നു. ഹേ സുഭ്രൂ, നീ അവളെ കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പറയുക—അവളില്ലാതെ ഇവൻ തീർച്ചയായും മരിക്കും.
Verse 10
स्त्र्युवाच । साऽहं ते दयिता कान्त तीर्थस्यास्य प्रभावतः । दिव्यरूपमिदं प्राप्ता देवैरपि सुदुर्लभम्
സ്ത്രീ പറഞ്ഞു—ഹേ കാന്താ, ഞാൻ തന്നെയാണ് നിന്റെ ദയിത. ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ പ്രഭാവത്താൽ ഞാൻ ഈ ദിവ്യരൂപം പ്രാപിച്ചു; ഇത് ദേവന്മാർക്കും അത്യന്തം ദുർലഭം.
Verse 11
त्वं चापि सलिले ह्यस्मिन्कुरु स्नानं त्वरान्वितः । प्राप्स्यसि त्वं परं रूपं यथा प्राप्तं मयाऽनघ
നീയും ഈ ജലത്തിൽ വേഗത്തിൽ തീർത്ഥസ്നാനം ചെയ്യുക. ഹേ അനഘാ, ഞാൻ പ്രാപിച്ചതുപോലെ നീയും പരമരൂപം പ്രാപിക്കും.
Verse 12
अथासौ सह पुत्रेण प्रविष्टस्तत्र निर्झरे । विमुक्ते भास्करे राजन्विरूपश्चाभवत्पुनः
പിന്നീട് അവൻ പുത്രനോടുകൂടെ ആ നിർഝരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. എന്നാൽ ഹേ രാജൻ, സൂര്യപ്രഭാവം നീങ്ങിയതോടെ അവൻ വീണ്ടും വികൃതരൂപനായിത്തീർന്നു.
Verse 13
दुःखेन मृत्युमापन्नस्तस्मिन्नेव जलाशये । अथ सा भर्तृशोकाच्च मरणे कृतनिश्चया
ദുഃഖത്തിൽ ആകുലനായി അവൻ അതേ ജലാശയത്തിൽ തന്നെ മരണത്തെ പ്രാപിച്ചു. തുടർന്ന് അവളും ഭർത്തൃശോകത്തിൽ വിങ്ങി മരിക്കുവാൻ നിശ്ചയിച്ചു.
Verse 14
चितिं कृत्वा समं तेन ज्वालयामास पावकम् । अथ ते मुनयो दृष्ट्वा तथाशीलां शुभांगनाम्
അവനോടു തുല്യമായ ചിത ഒരുക്കി അവൾ അഗ്നി ജ്വലിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ ആ മുനിമാർ അത്തരം ദൃഢശീലമുള്ള ശുഭാംഗിനിയെ കണ്ടു ആശങ്കയോടെ അവളെ നോക്കി നിന്നു.
Verse 15
कृपया परयाविष्टास्तामूचुर्विस्मयान्विताः । सर्वे तस्याश्च संदृष्ट्वा साहसं च नृपोत्तम
അവർ പരമകരുണയിൽ ആകുലരായി അത്ഭുതത്തോടെ അവളോടു സംസാരിച്ചു. ഹേ നൃപോത്തമാ, അവളുടെ ധൈര്യസാഹസം കണ്ടു എല്ലാവരും ഉള്ളിൽ വിങ്ങിപ്പോയി.
Verse 16
ऋषय ऊचुः । दिव्यरूपं त्वया प्राप्तं देवैरपि सुदुर्लभम् । कस्मादेनं सुपाप्मानमनुगच्छसि भामिनि
ഋഷികൾ പറഞ്ഞു—നീ ദിവ്യരൂപം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അത് ദേവന്മാർക്കും അത്യന്തം ദുർലഭം. ഹേ ഭാമിനി, പിന്നെ ഈ മഹാപാപിയെ എന്തിന് അനുഗമിക്കുന്നു?
Verse 17
स्त्र्युवाच । पतिव्रताहं विप्रेन्द्राः सदा भर्तृपरायणा । किं रूपेण करिष्यामि विना पत्या निजेन च
സ്ത്രീ പറഞ്ഞു—ഹേ വിപ്രേന്ദ്രന്മാരേ, ഞാൻ പതിവ്രതയാണ്; എപ്പോഴും ഭർത്താവിനോടു പരായണ. എന്റെ സ്വന്തം ഭർത്താവില്ലാതെ ഈ രൂപം കൊണ്ട് ഞാൻ എന്തു ചെയ്യും?
Verse 18
विरूपो वा सुरूपो वा दरिद्रो वा धनाधिपः । स्त्रीणामेकः पतिर्भर्त्ता गतिर्नान्या जगत्त्रये
അവൻ വിരൂപനായാലും സുരൂപനായാലും, ദരിദ്രനായാലും ധനാധിപനായാലും—സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവേ ഏക ഭർത്താവും ശരണവും; ത്രിലോകത്തും മറ്റൊരു ഗതി ഇല്ല.
Verse 19
बालकोऽयं मुनिश्रेष्ठा भवच्छरणमागतः । अहं कान्तेन संयुक्ता प्रविशामि हुताशनम्
ഹേ മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ! ഈ ബാലൻ നിങ്ങളുടെ പാദശരണം തേടി വന്നിരിക്കുന്നു. ഞാൻ പ്രിയനോടൊത്തു ഏകീഭവിച്ച് ഹുതാശനത്തിൽ പ്രവേശിക്കും.
Verse 20
पुलस्त्य उवाच । अथ ते मुनयः सर्वे ज्ञात्वा तस्याः सुनिश्चयम् । कृपया परयाविष्टाः संवीक्ष्य च परस्परम्
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു—അവളുടെ ദൃഢനിശ്ചയം അറിഞ്ഞ് ആ മുനിമാർ എല്ലാവരും പരമകരുണയിൽ മുങ്ങി, പരസ്പരം നോക്കി ആലോചിച്ചു.
Verse 21
ततो जीवापयामासुस्तत्पतिं ते मुनीश्वराः । सद्रूपेण समायुक्तं दिव्य लक्षणलक्षितम्
അപ്പോൾ ആ മുനീശ്വരന്മാർ അവളുടെ ഭർത്താവിനെ ജീവിപ്പിച്ചു; ഉത്തമരൂപം നൽകി, ദിവ്യവും മംഗളവുമായ ലക്ഷണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചു.
Verse 22
एतस्मिन्नेव कालं तु विमानं मनसेप्सितम् । देवकन्यासमाकीर्णं सद्यस्तत्र समागतम्
അന്നേ നിമിഷം മനസ്സിനിഷ്ടമായ വിമാനം ദേവകന്യകളാൽ നിറഞ്ഞ് ഉടൻ അവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു.
Verse 23
अथ तौ दंपती तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् । पुरतः प्रणिपत्याथ प्रस्थितौ त्रिदिवं प्रति
അതിനുശേഷം ആ ദമ്പതികൾ ഭാവിതാത്മാക്കളായ മുനിമാരുടെ മുമ്പിൽ സാഷ്ടാംഗം പ്രണാമം ചെയ്തു; പിന്നെ ത്രിദിവം (സ്വർഗ്ഗലോകം) ലക്ഷ്യമാക്കി പുറപ്പെട്ടു.
Verse 24
अथ तैर्मुनिभिः प्रोक्ता सा नारी मणिकर्णिका । वरं वरय कल्याणि सर्वे तुष्टा वयं तव
പിന്നീട് ആ മുനിമാർ മണികർണിക എന്ന ആ സ്ത്രീയോട് പറഞ്ഞു: 'ഹേ കല്യാണീ! വരം ചോദിച്ചാലും, ഞങ്ങളെല്ലാവരും നിന്നിൽ പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു.'
Verse 25
पतिव्रतत्वेन तुष्टाः सत्येन च विशेषतः । नास्माकं दर्शनं व्यर्थं जायते च कथंचन
നിന്റെ പാതിവ്രത്യത്താലും പ്രത്യേകിച്ചും സത്യസന്ധതയാലും ഞങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാണ്. ഞങ്ങളുടെ ദർശനം ഒരിക്കലും വിഫലമാവുകയില്ല.
Verse 26
मणिकर्णिकोवाच । यदि मां मुनयस्तुष्टाः प्रयच्छथ वरं मुदा । यदत्रास्ति महालिंगं मन्नाम्ना तद्भविष्यति
മണികർണിക പറഞ്ഞു: 'ഹേ മുനിമാരേ! നിങ്ങൾ എന്നിൽ പ്രസാദിക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ വരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഇവിടെയുള്ള ഈ മഹാലിംഗം എന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടട്ടെ.'
Verse 27
एतदेव ममाभीष्टं नान्यदस्ति प्रयोजनम् । सर्वेषां च प्रसादेन स्वर्गं गच्छामि सांप्रतम्
ഇതുമാത്രമാണ് എന്റെ ആഗ്രഹം, മറ്റൊരു ആവശ്യവുമില്ല. നിങ്ങളുടെ എല്ലാവരുടെയും അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
Verse 28
ऋषय ऊचुः । एवं भवतु ते ख्यातिस्तीर्थलिंगे वरानने । तव नामान्वितं जातं तीर्थं वै मणिकर्णिका
ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: 'അപ്രകാരം തന്നെ ഭവിക്കട്ടെ. ഹേ സുന്ദരീ! ഈ തീർത്ഥത്തിലും ലിംഗത്തിലും നിന്റെ കീർത്തി നിലനിൽക്കട്ടെ. ഈ തീർത്ഥം മണികർണിക എന്ന നിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടട്ടെ.'
Verse 29
पुलस्त्य उवाच । भर्त्रा सह दिवं प्राप्ता पुत्रेणैव समन्विता । वालखिल्यास्तपोनिष्ठा विशेषात्तत्र संस्थिताः
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു—അവൾ ഭർത്താവിനോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു; പുത്രനോടുകൂടിയും അവിടെ എത്തി. തപസ്സിൽ സ്ഥിരചിത്തയായി വാലഖില്യ ഋഷിമാരുടെ ഇടയിൽ വിശേഷമായി വസിച്ചു.
Verse 30
तत्र सूर्यग्रहे प्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः । यः करोति फलं तस्य कुरुक्षेत्र समं भवेत्
അവിടെ സൂര്യഗ്രഹണം സംഭവിക്കുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും സ്നാനം, ദാനം മുതലായ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, അവന്റെ പുണ്യഫലം കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ ലഭിക്കുന്നതിനു തുല്യമാകും.
Verse 31
यं यं काममभिध्याय स्नानं तत्र करोति यः । तं तं प्राप्नोति राजेन्द्र सम्यग्ध्यानसमन्वितः
ഹേ രാജേന്ദ്രാ! ആരെങ്കിലും ഏത് ഏത് ആഗ്രഹം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, യഥാവിധി ധ്യാനസഹിതം അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുമോ, അവൻ അതത് ഇഷ്ടം പ്രാപിക്കുന്നു.
Verse 32
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । तीर्थे दानं यथाशक्त्या देवर्षिपितृतर्पणम्
അതുകൊണ്ട് മുഴുവൻ ശ്രമത്തോടെയും അവിടെ സ്നാനം ആചരിക്കണം; ആ തീർത്ഥത്തിൽ കഴിവനുസരിച്ച് ദാനം നൽകി ദേവന്മാർക്കും ഋഷിമാർക്കും പിതൃകൾക്കും തർപ്പണം ചെയ്യണം.